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教育文化熱門
教育文化
張睿銓、黎映辰
8 月 06,2013
十二年國教──表演藝術課在哪裡?
李國修先生的殞落,意謂台灣失去一塊表演藝術界瑰寶,除令人不捨,也感嘆下一位李國修在哪裡。然而,綜觀台灣教育體制,藝術教育一直是被忽略的一個領域,君不見目前大眾對於十二年國教的討論,多著重於高中入學方式和考試科目,對藝術教育的檢討少之又少。 就整體藝術教育而言,有一個亟待解決的問題,那就是表演藝術(戲劇和舞蹈)課程在國中和高中職兩階段嚴重斷層。國中階段,因為表演藝術是課綱的一部分,...
教育文化
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全球脈動
王升含
9月 01,2022
【荷事生非】荷蘭博物館的轉型正義(下):西印度公司——歸還奴隸的尊嚴
上集回顧:【荷事生非】荷蘭博物館的轉型正義(上):東印度公司——償還掠奪而來的藝術品 去(2021)年五月,位於阿姆斯特丹的林布蘭故居博物館(Rembrandthuis)上演了一場互動式展覽,主角是一隻曾被林布蘭等畫家臨摹的大象:Hansken。Hansken 是一頭十七世紀,從錫蘭(今斯里蘭卡)應當時奧蘭至親王(Prins van Oranje)弗雷德里克.亨利(Frederik...
教育文化
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電影戲劇
吳尚書
3 月 22,2021
【南洋想想】Drishyam:小成本的大奇蹟
常看印度電影的讀者大概可以體會當地賣座電影的元素,像是主要的語言市場(例如印地(Hindi)或是泰米爾(Tamil))、俊男美女的主角、華麗且陣容浩大的舞蹈、大場面的動作場景、以及眾多的海外場景。若是一部沒有舞蹈、也沒有打鬥,然後場景只是印度南部的山區鄉村,主人公只是中年父親跟他的家庭,而語言是主要限於西南部克拉拉Kerala)州馬拉雅拉姆(Malayāḷaṁ)語的電影恐怕很難跟賣座有任何聯想。...
教育文化
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全球脈動
陳力綺
11 月 23,2018
【波蘭想想】關於同志議題及婚姻平權,波蘭的年輕人是怎麼想的?
這禮拜二年級的溝通課,我們閱讀了一則關於葉永鋕事件的報導,並針對這個議題做了許多延伸討論和思考。 因為幾個月前和林滄海(Eryk Hajndrych)共同翻譯的波蘭童書《蝸牛小ㄕㄢ是男生或女生?》[1]已於上個月月底出版,讓我不禁思考,在一個天主教教徒佔多數的國家裡,童書出版及兒童教育竟是如此先進、開明。那這個國家的人民,甚至是年輕人,對同志議題及婚姻平權又是一個什麼樣的態度呢...
教育文化
李公元
2 月 20,2018
【春風化雨】永不退休的美術老師:「吃太陽」的繪本阿公鄭明進
在台灣童書界裡,有一位熱心推廣與創作圖畫書的老前輩,他就是今年已經86歲的鄭明進老師。鄭老師昔日有「台灣兒童圖畫書教父」之美稱,但有另外一位圖畫書界老前輩,覺得稱呼「教父」好像是混黑社會的感覺,似乎不妥,後來鄭老師在2012年籌備80歲回顧展時,有天很高興的打電話告訴當時有幸擔任策展人的我,說他想到一個可以自稱的名號,就是「繪本阿公」。鄭老師早就是很多人景仰敬佩的阿公,2009年77歲時,...
教育文化
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歷史書寫
阿圖賽
7 月 18,2017
【縮影人間】那個戒嚴年代的校園日常
台灣解嚴已屆30年,不過,不少人其實還是不清楚戒嚴的年代是哪種生活。我的國中小學期間適逢1980年代的戒嚴尾巴,許多四、五、六年級記憶中的戒嚴故事,也同樣發生在我們那個戒嚴的末期,雖然已經過了30載,但腦海中的記憶依然清晰。 記得,念小學時,每天都必須升降旗,早上升級典禮,下午降旗典禮。當大夥整隊前進到大操場,準備升降旗、聽師長訓話時,行進間必唱的愛國歌曲就是「我愛中華」、「梅花進行曲...
教育文化
賴彥丞
6 月 14,2017
從建中與竹中風波談明星高中應有的高度
最近北部兩所明星高中:建國中學與新竹高中,兩校不約而同地吸引了眾人的目光:前者校內彩虹旗在反同團體的激烈抗議下遭校方移除,校方未積極捍衛學生言論自由的作法引發批評聲浪;後者則因校長在五月初發給高三學生的一封信,內容因著重升學率及錄取台大或醫科等歷屆榜單情形遭到竹中生及校友砲轟「只注重升學率」。這兩件事表面上看似乎大不相同,然而本質上卻都反映出明星高中的高度到底該有多「高」這個癥結點上,...
教育文化
王翌帆
2 月 20,2017
本土語言教育何去何從?對於近日「臺語作業好難」新聞的反思
漢字難?拼音難?源頭是語言教育的方式 近期有兩篇討論本土語言教育的新聞,分別報導了臺灣閩南語(為利讀者閱讀,以下簡稱為「臺語」)的漢字教學(註1)與羅馬字教學(註2)的問題,引發軒然大波,不少網友紛紛留言質疑、嘲弄本土語教育方向的錯誤。 筆者想先帶各位回顧百餘年前的中國。時值清末民初,西方思想漸次傳入,許多文人志士遂主張應當廢除中國慣用的漢字,而改用西方式的羅馬拼音來書寫漢語。...
教育文化
江河清
12 月 25,2016
「子女教育,父母決定」嗎?Think again
在婚姻平權辯論中,最詭異的現象就是反對者一直把不相干的性別平等教育拉來批判,他們最主要的口號是「子女教育,父母決定」。這個口號有好幾個問題,首先,它強調以「父母」身份為主體指導教育,而不是以孩子為主體。我國《國民教育法》和當代主要教育理論都強調教育的民主化,以學生為教育主體,所有其他人則是扮演協助學習的角色,但這個口號不但特別特別強調「父母」的身份,甚至是一個具有決定權的角色。...
教育文化
Kao Hao-chi
8 月 18,2016
理想的課綱──群科歸屬的法則
全中教曾呼籲:針對高職「群科歸屬」做適度調整。而今在考慮職群進路、試務成本、教科書市場以及少子化等因素下,提出現況微調的版本,以與群科歸屬研究小組建議案作對照,期能提供群科歸屬不同的思路。 高職類群調整方向(如圖一) 一、高職類群由7類15群調整為6類12群(包括新增外語類、合併農業類與海事水產類、動力機械群調入機械群、藝術群調入學術群),並參考大學學門分類、...
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