我是住在美國的台灣老留學生。

今年初，因為臨時有事，回到台灣，住了兩個多禮拜。這兩個多禮拜中，我從台北，新竹，台中，台南，見了許多親友，也談了很多話。

基本上，從南到北，整個台灣都瀰漫著非常悲觀的氣息。大家非常擔憂台灣的經濟，也很擔心台灣的將來。很多人對馬政府非常不滿。但是非常奇怪的，從來沒有一個人對我主動提到民進黨。顯然沒有人認為民進黨對台灣目前或將來的情形能影響什麼。

有一次，當我提到民進黨時，有人說，台灣的選民非常的厭煩藍綠的惡鬥。

事實上，只要看看我周遭的親友們的反應，我也相信台灣的選民非常的厭煩藍綠的惡鬥。為什麼？大家對馬政府非常的不滿，但是民進黨的支持率還是非常的低？大家對於民進黨也不寄予厚望？

民進黨在立法院也常常提出法案，有必要時，他們的頭人也常常出面向國民黨嗆聲，為什麼很少人支持民進黨？為什麼大家都不看好民進黨？

先前提到民進黨早期對於「非核家園」的主張，和其創黨的精神中，必然含有對於「善」（good）的追求說法，引發了一些不同意見的爭論。究竟一個政黨所追求的，到底是權力？還是「好社會」（good society）？顯然眾說紛紜。

這又帶出了一個更基礎的問題，政治裡面到底有含不含有「善」的成分？比起美國豬肉裡面到底含不含瘦肉精、或者總統的女婿身材如何，政治裡面有沒有「善」的存在，似乎更值得人們花時間思考；當然，我知道這個島嶼最大的問題，就是人們不太愛思考。

只有宗教在追求「善」嗎？

幾星期前，教宗本篤十六世突然辭職，象徵新教宗選出與否的梵諦岡西斯汀教堂窗口冒出黑煙，讓教徒忐忑在心；看在非教徒眼裡，這齣教宗辭職的劇碼，不知道有沒有「刺鳥」（The Thorn Birds）那麼刺激。幾經協調，好不容易才選出了首位非歐裔的教宗方濟，他過去在阿根廷威權統治中的角色，也受到輿論關注。

中國需要怎樣的農村金融

以上分析可以看出，1996年以來以市場化為導向農村金融改革，很大程度上是失敗的改革。一個個以利潤最大化為主要目標的商業金融機構，在國家退出後將觸角伸向農村。它們好像一條條抽血的管道，將農村本已薄弱的金融資源抽離農村的機體，投向利潤率更高的城市工商業部門。

從中共建政以來農村經濟與金融演變的大視角來看，農村金融先後經歷了國家的掠奪之手，以及市場的抽取之手。儘管政府也試圖通過改革伸出幫助之手，但在市場化的大框架下，這只幫助之手不可避免地被逐利的市場力量所扭曲和濫用。

沒有「廁所」

話說到一半，蘇萊曼突然想上 「廁所」。這詞的確不合時宜，因為 「上廁所」 是文明世界的產物。多荷羅村並沒有任何衛生設備。如果內急的話，必須到村落最外圍的那間屋子，再走 「扔一塊石頭」 的距離，到乾草叢裡排泄。受之於天，還之予地。這就是非洲。

穆斯林是十分愛乾淨的。縱使沒有衛生紙這種資源，他們還是會盡量找水來清洗。不過，在這種水資源匱乏的地區，人們大多數是以灰或是泥土來 「清理」 臀部。我有時候會很好奇，那些抱著非洲小孩照像的人士，是否知道沾在這些小孩腿上的，並不僅僅是沙塵。

媒體今天報導，馬英九總統日前與立委餐敘時表示，「沒有誰有資格可以說停建核四」（註一），十二年前的大法官第五二○號解釋文已宣布陳水扁政府停建核四是違憲，「現在貿然停建核四，恐怕會違憲」。

看來馬英九總統最近國事家事兩頭燒，頭昏腦脹到連大法官解釋文都看花了。

請馬總統回想一下，2000年10月27日陳水扁總統宣布停建核四，當時朝小野大，此舉在立法院引起很大反彈。當時有十五位大法官裁決：「停建核四有決策 程序上的瑕疵。行政院長應依照憲法程序，適時向立法院報告並備詢。」（註二）但是大法官並未明指內閣的做法違憲。也就是因為大法官並沒有說停建核四是違 憲，因此當時大法官做出釋憲文之後，朝野對於應否讓核四復工，還是各執一辭。

現在整個政治情勢和當年完全不同，民意對於非核家園的堅持也高度一致。如果馬總統決定宣布停建核四，只要行政院長江宜樺到立法院做個專案報告，不僅國民黨立委會大鬆一口氣，民進黨立委也不會有人反對。馬英九總統到底在顧忌什麼呢？

馬英九忘了陳水扁時期停建核四的政治情勢，可以理解。但是以「蔣經國接班人」自許的馬英九應該不會忘記，在1985年蔣經國也曾經透過行政院長俞國華，直接宣布停建核四（註三），當年的核四預算也被立法院凍結，一直到1992年李登輝總統執政，才解凍預算。

劉奇生：沒有電影了。

蔣美月：你導我就演。

~~《阿嬤的夢中情人》（2013）

《阿嬤的夢中情人》這部向流行於1950年代後半和1960年代台語片致敬的電影，觀後反應極佳，口耳網路相傳，初映票房不惡，已有評論預期，有機會再現《海角七號》票房逐步攀升終成大潮的海角效應。

《阿嬤的夢中情人》年代設定為1969年，片中大批觀眾迷戀明星，電影公司老闆一心撈錢，要求編劇配合明星演出趕寫劇本，導演意興闌珊總在打瞌睡，反映的是片中所說台語片輝煌時代已近尾聲的景象。

被市場化扭曲的幫助之手

資本短缺是國家對農村實行金融掠奪的關鍵背景，而自1996年起，中國金融體系的資金從短缺變為充裕和過剩，主要原因在於政府推動的資源資本化，引發了高速的經濟貨幣化。資金過剩的一個主要跡象，是國內金融機構從淨貸差轉為淨存差。95年以前人民幣存貸款一直處於貸差狀態， 但96年開始，貸差轉為存差。到2012年8月，存差已經累計到26.3萬億元，佔存款總額的將近30%。

國內資本的大幅增加，使得國家有可能重新審視農村金融的功能，為改革提供了前提。彼時西風東漸，在當時盛行的新自由主義經濟學影響下，中央政府的政策制定者採取了一套市場導向的策略試圖伸出幫助之手(helping hand)。

〈阿嬤的夢中情人〉是一部意味深長的嚴肅喜劇。

   –四方田犬彥 (March 5, 2013)

我試圖問自己，這部電影為何讓我如此揪心。第二次回到電影院，我和台灣觀眾在一片黑暗中一起安靜而專注地看著電影螢幕，一起感受這部電影所要梳理的多重敘事軸線。

「蔣美月，沒有電影了。」為圓導演夢、也為完成猝逝李導(脫線飾)未完成電影而誤簽了本票入獄的劉奇生，隔著會面室玻璃鐵窗，對著美月如此說道。

「導演沒有喊卡就不算！」而即使美月在另一頭如此回應，已經感受到台語電影將走向盡頭的奇生，卻頭也不回地，轉身離開。

「你導我就演！…你導我就演！…你導我就演！…你導我就演！…你導我就演！…」美月隔著玻璃鐵窗，望著奇生的背影，不斷喊著，「你導我就演」。

日前，一名博士生放棄學業脫離學術生涯，選擇賣雞排。此舉卻導致郭台銘抨擊浪費高教資源，應課人才培育浪費稅。

我摸摸我的肚臍想想，郭董站在企業經營的投資觀點來說，不無道理。不過，我們再摸摸我們的鼻子想想，我們的學歷和我們實際從事的工作，落差有多大？雞排與學 歷的問題，只不過是反映台灣產業發展與教育的人才培育有高度落差的狀況。此外，台灣人習慣追求高學歷的莫名其妙思維，更是惡化這種現象的主因之一。

其實還有更多台灣產業與教育的問題。例如，傳統產業抱怨技職教育不足，無法提供足夠人力；高科技產業希望高等教育能夠培養即戰力的新鮮「肝」，但從不想 想，高等教育不等同高階技職教育。若再加上一般人對高學歷追求的錯誤想像，可以顯見，畢業後，面對工作問題時，雞排與學歷的故事並非新鮮事。

日治時代便建製至今的樂生療養院，是台灣第一間痲瘋病院。

 百年前，醫學技術尚未發達，世人們對痲瘋病不了解，認為得此病的人具有高度的傳染性，且無藥可救。即使後來藥物發明並廢止隔離政策。但在社會大眾的長期誤解下，與世隔絕已久的院民們，面對一個突如其來的陌生社會，只好選擇繼續與院為家…，至少這裡還有熟悉的大樹與溫暖的人情味。

1994年，捷運局錯誤的決定—新莊機廠預定地。喚醒了將要被世人遺忘的幽靜綠蔭，掀開這段被時代所犧牲的歷史記憶，盡是早已無力向政府泣訴人權的年邁身影。從此，外界的聲援者們便不斷湧入，只為了要求安全居住環境，得以使居民們安養天年。