諾貝爾和平獎得主的噤聲

羅興亞（Rohingya）人，也許是世界上最被壓迫的民族之一。他們已居住在緬甸西部的洛開邦（Rakhine）長達數個世代，卻還得不到緬甸官方的承認。他們不被視為公民，無法受到法律保障、無法受教育、更別提醫療保障。緬甸境內有嚴重的種族問題，從官方認定的少數民族就有135個這點，可以看得出來。而可悲的是，羅興亞人因為信仰伊斯蘭教，被緬甸中央政府、其他種族敵視，不被計入這135個少數民族之內。孟加拉裔的羅興亞人，在緬甸境內被藐稱為「孟加拉人」。即便緬甸中央政府跟其他少數民族也時常發生衝突，但憎恨羅興亞人，也許是他們少數的共通點。

羅興亞人的處境本來就很糟糕，但自從若開邦境內，在2012年後發生了幾度嚴重的種族衝突過後，情況更是雪上加霜。許多羅興亞人，原本居住在城市內，被政府要求離開。全世界羅興亞人的總數，估計有約一百一十萬人（居住在緬甸的則估計有八十萬人），其中竟有超過十分之一，被迫遷住到難民營內。原本種田或做小生意的，也被剝奪了生財工具，任由他們自身自滅。也因為如此，有更多羅興亞人想逃往國外，而同屬伊斯蘭教的印尼跟馬來西亞，是羅興亞人的首選。光是今年初的三個月，就有兩萬五千人搭船逃離，這個數字是過去兩年的兩倍之多。

若開邦政府宣稱，這樣的處置對羅興亞人比較好。說這樣的隔離手段，可讓羅興亞人免於種族攻擊。但對羅興亞人來說，即便過去的日子很難過，在城市的生活總是好些，機會也多一些。舉例來說，洛開邦首府的實兌（Sittwe）大學，已經有三年沒收任何一位羅興亞族學生了。而羅興亞人除非已經到了生死交關的地步，也不被允許進入城內的醫院，這已經是非常不人道的行為了。

即使緬甸在政治上已經進行改革，不再是過去百分之百的軍政府，但羅興亞人期盼生活改善的希望仍然落空；他們被其他緬甸人敵視、忽略，不被放在嶄新緬甸的計畫中。在其他地方都準備迎來11月大選時，不被承認的羅興亞人自然也沒有投票權。而政壇中也有一些人，不分軍方與否，支持這種敵意的種族政策。因為他們知道，羞辱這些信仰伊斯蘭教的羅興亞人，可取悅多數信仰佛教的緬族人－而他們想要拿到選票。

即使是諾貝爾和平獎得主，終生為人權奮鬥、廣受尊敬的翁山蘇姬女士，以及她的全國民主聯盟，對這樣明顯的迫害，也選擇噤聲。舉例來說，在2012年發生種族衝突時，翁山蘇姬被問到「羅興亞人是否為緬甸人時」，她的回答是「我不知道」。對許多人來說，這真是令人失望的一件事。根據英國《衛報》的報導，翁山蘇姬對於現在所發生的事情感到極度沮喪，但她們也深知對羅興亞人表達同情的後果。同篇報導中，澳洲國立大學緬甸研究中心主任Nicholas Farrelly也表示了同樣的看法，認為翁山蘇姬在這個時間點，無法表態對羅興亞人的同情，因為她的支持者中，有許多支持這種殘酷手段的佛教徒，而她不能冒著失去這些選票的風險。

地球的另一端，也發生了北非難民在地中海沿岸溺斃的慘劇；那些倖存的生還者，已經踏上歐洲土地（即使收容國可能不是那麼情願）。但即使羅興亞人的船隻，被泰國、印尼、馬來西亞等國拒絕入境後（目前這幾國已宣稱，不會再將難民船隻推回大海中），緬甸政府仍拒絕這些羅興亞人返國。他們只能漂流在海上，找尋下一次偷渡的機會，而他們也會繼續這樣做。