移至主內容
編輯推薦
連絡我們
關於想想
版權聲明
Thinking-Taiwan
小英教育基金會
合作媒體
Toggle navigation
FB
contact
rss
簡體
小英教育基金會
合作媒體
關於想想
版權聲明
編輯推薦
熱門文章
政策想想
教育文化
環境經濟
財政金融
全球脈動
國防外交
司法人權
媒體觀察
休閒育樂
政黨政治
主權兩岸
中國問題
社會安全
時事想想
想想副刊
文化研究
書評書介
歷史書寫
運動休閒
電影戲劇
音樂藝術
漫談時事
專欄作家
公民平台
简
熱門
首頁
文章分類
司法人權熱門
司法人權
西區老二
7 月 18,2017
同婚釋憲違憲?誰該道歉?
報載前副總統呂秀蓮批評「同婚釋憲違憲」,「大法官不應該走在立法院前面」針對「未立法」的情況宣告違憲,「應該對全民道歉」。很遺憾,根據其所持理由來看,呂前副總統可能太久沒唸憲法,大概釋字400號以後就沒update了吧? 1. 呂前副總統說:大法官不應該針對「未立法」的情況宣告違憲。 錯!問題在於如果憲法上有一個權利,但遲遲沒有透過立法予以落實,...
司法人權
黃猷欽
3 月 02,2017
【二二八70週年】方寸之戰:郵票裡的228
歷史涉及記憶,記憶操弄著人們的行為模式。 1947年2月28日在台灣發生的一個事件,註定永遠不會只有一種說法,這原本是歷史的特質,在場者與不在場者,死亡、恐懼、失憶或失語,沒有任何兩個人的感受應該是一樣的。 但是,刻意扭曲與造假畢竟不應被允許。只是,這和一廂情願或以訛傳訛的非惡意錯解之間的差別又是什麼?我相信,最大的差別就在於面對和不斷對話,任何人想尋求單一的解答(...
司法人權
莊泰富
3 月 02,2017
【女人想想】一個受害者位置 各自培力
光腳的愛麗絲:2009年開始,勵馨找了一群曾在人生道路上因性而遭受過創傷的人,把她們聚在一起,跳脫出有別於傳統社工/政府、個案/法律的方式,透過戲劇治療的方式,培力這群女人。勵馨前後花了五年的時間,直到2013年,勵馨才敢大聲的說出口,這群女人,「沒有亂踩上一個受害者的位置」。 「不要亂踩上一個受害者的位置」堪稱2016年經典語錄,來自於一名女大學生被「酒醉撿屍」後跟其老師的對話。...
司法人權
張國城
2 月 27,2017
【二二八70週年】二二八事件並非偶然,亦非反共黨滲透不得不然
228事件已屆70周年。關於228事件的討論,一般對當時政府血腥鎮壓已無太大爭議。但是對於政府鎮壓的原因,仍有許多人認為是因為「本省人打外省人」,當然這種說法,即使是真,也不能掩蓋228事件中政府的責任,更不能因此合理化血腥鎮壓的理由。更重要的是,我們可能需要面對一個事實:那就是台灣社會是否已經具備著228事件發生的土壤?如果是,又是甚麼原因造成的? 很少人注意的是,...
司法人權
紀惠容
2 月 16,2017
【女人想想】性別司法改革路遙迢?
台灣的婦女朋友,尤其是性/別暴力受害者,真的可以在司法中找回正義嗎? 事實上,台灣的婦女朋友經常陷在司法性別盲的黑洞裡。勵馨基金會所服務的受性/別暴力的婦女朋友,在司法焦土戰中,常被性別盲、性別歧視、性別偏見的執法人員羞辱,或拿到啼笑皆非的判決書,真的是氣死驗無傷,甭談司法正義了。 舉個性別盲判例,有法官對夫妻間的性暴力無視刑法第229條之一標舉,即便是夫妻,一旦違反配偶的意願、...
司法人權
吳秉霖
12 月 15,2016
【印度想想】LGBT在印度:156年前殖民法律仍在主宰人民的行房方式
當台灣的婚姻平權展露一絲曙光之際,2016年的印度LGBT社群仍生活在1860年創立的法案陰影底下。目前在印度,與非異性之間的性行為仍是違法,而這項罪刑最高可判至終身監禁。最早可追溯至英屬印度時期的《印度刑法典(Indian Penal Code)》第16章第377節訂定:「任何人與男、女、動物發生違反自然定律的性行為將被判終身監禁,或最高至10年的有期徒刑。」多年以來,...
司法人權
Dietrich
11 月 28,2016
「是,就說是;不是,就說不是」:同婚合法化反對者關於「效果論」之檢證
這篇文章是針對基督教會內部反對同志婚姻合法化的主張者而寫的,原因是反對目前立法院民法親屬篇修正案的陣營,不斷散播不實的謠言。散播這些訊息的人,其實有非常高的比例是基督徒。 在聖經的馬太福音第五章第27節中,耶穌說:「你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者。」(馬太福音5:37)對於基督徒而言,這不僅是對個人私領域道德的提醒,...
司法人權
陳勇維
11 月 28,2016
反同的人就是壞人嗎?
前幾天遇見一位摩門教徒,摩門教是美國最保守的基督教教派之一,雖然很多基督教徒認為摩門教並非正統基督教教派。和他聊起最近最夯的話題──同性婚姻。對於這個問題,他認為以保障人權而言,他個人支持應當保障同性戀者的權利,但應當用其他的法律保障,而非修改民法;以宗教觀點,他則持反對意見,畢竟摩門教非常保守,注重傳統家庭價值,所以不只反同性戀、甚至反墮胎。 雖然站在人權立場,...
司法人權
蕭淳尹
6 月 22,2016
審檢分訓:強化法官及檢察官專業知能應走的路
審檢分訓,也就是法官及檢察官的職前養成教育應當要分開,這在我國已經討論多年,支持者認為現行學習司法官統一由法務部司法官學院進行職前訓練的結果,導致審檢一家親,法官審理案件容易偏向檢方,不利於公平法院的實現;反對者則認為審檢工作雖然不同但仍有互相了解的必要,現行審檢合訓有助於日後業務協調合作,並質疑支持者認為法官審理案件偏向檢方並無明確依據。本文認為,...
司法人權
,
社會安全
莊博安
五月 13,2016
鄭捷死了,然後呢?
5/10晚上,那幾聲槍響後,我難以入睡。 不是因為執行死刑後覺得「正義」被實現爽到睡不著。也不是因為死刑不能解決問題,需要瞭解社會脈絡如何產生這樣的狀況;是我總覺得怪怪的,認為事情有這麼單純嗎? 我看過許多網友的說法,有些覺得馬政府在5/20前開始刷「存在感」,有些覺得為了掩蓋巴拿馬文件的風暴,但不了鄭捷的「插隊」必定有些陰謀論在裡頭。的確,我也是這麼部分認為,...
‹
…
5
6
7
8
9
10
11
12
13
…
›