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課綱微調

教育文化 吳馨恩 8 月 02,2015
慰安婦史論爭：男性本位史觀何時了？
反課綱學生林致宇表示：「慰安婦一定是被迫的嗎？就像性工作者，有可能為了經濟等因素而下海，『你（課綱微調召集人－王曉波）把性工作者看得非常卑賤！』」，對此論調讓我無法接受，當代的慰安婦多半不是被強行擄去淪為性奴，不然就是遭到誘騙而上當，即使真有如林所說是「自願」的，也是帝國主義與殖民剝削／宰制下的結果，當中權力的極度不對等與環境因素，並不可以輕易忽視甚或無視。且慰安婦制度本身就是奴隸制度，...
教育文化 洪嘉宏 8 月 02,2015
混血王子的背叛
電影《哈利波特》中，鄧不利多懷著複雜心緒對石內卜說「Please…」，然後在石內卜掙扎著施出的索命咒中緩緩殞落，在我回憶現身的，不僅僅是鄧不利多桌上那杯他未能喝完的茶，也是反課綱微調學生林冠華被鋼鐵反縛在地的雙手。 「混血王子」石內卜是麻瓜與巫師的混血，哈利波特和佛地魔也都是。我們的血緣混種、文化混種、認同混種，就連宗教與意識形態其實也是混血，純種本來就不存在，試問純種的定義是什麼...
媒體觀察 曹家榮 8 月 02,2015
從太陽花到反課綱，數位原民們正在改變我們
在先前針對太陽花運動參與成員的調查樣本裡，佔一半以上（56%）的學生族群中，有超過7成是大學生。而自五月以來的反課綱微調運動，又是以年齡層更低的高中生為主體。這群大約出生於1990年代初之後的學生們，也就是Marc Prensky所謂的「數位原民」。 數位原民差不多在開始認識這個世界的時候，就已經生活在電腦與網際網路之中。而像我這種在青少年時期後半段，或甚至成年後才接觸到電腦與網際網路的人...
王麒愷 8 月 02,2015
悼念那個二十歲月
這波抗議高中課綱修改的浪潮儘管些許濫情，然而社會大多數人對於這群高中生的輿論卻在於說他們寫錯了什麼字或者論述空泛（菁英的凝視）、道他們魯莽闖進教育部或者冒犯師長（父權結構的質疑）等等，但，此刻何曾不是一個重新思考教育體制的時機？民粹之後，是否也該正視那些在這社會觀下的扭曲與耗損的青年靈魂？以及這個「王道」體制下到底造就了哪些人，而那些人正只顧富裕自己卻逐漸吸乾下一代的生活沃土？...
曾昭明 7 月 31,2015
從柄谷行人閱讀李登輝的日本演講
2015年7月22日，前總統李登輝，在日本的國會議員會館，以〈台灣主體性的確立之道〉（台湾の主体性を確立する道）為題發表講演。作為各方矚目的政治事件，這次演講自然引發眾多議論。但人們卻似乎因此忽略，李登輝的日本演講，其實也是重大的文化事件。它是首度由一位有國際知名度的台灣政治人物，在國外的公開場合，向亞洲人民嚴肅提出「中華霸權主義的復歸」的政治命題。李登輝的日本演講，...
教育文化 沈政男 7 月 31,2015
【時事想想】還沒「光復」台灣 先犧牲了台灣學生：吳思華，不要再當馬英九的打手了！
反黑箱課綱運動領袖之一的林冠華同學在昨天，他二十歲生日的早上自殺過世，消息傳出以後，參與運動的同學們群情激憤，紛紛聚集到教育部，要求教育部長吳思華撤回黑箱課綱，並下台負責。抗議群眾一度衝向立法院，至今仍有數百人守在教育部，要等吳思華前來面對。 昨天林同學過世以後，教育部官員前往探視，出來第一句話講什麼？竟然是借用家屬的話，說林同學素有憂鬱疾患，他的自殺與反黑箱課綱無關。是這樣嗎？...
教育文化 李筱峰 7 月 31,2015
陳天華．吳思華．林奕華．林冠華
反課綱「微調」的高中生林冠華燒炭自殺！拋下一句話迴盪在我耳際：「我做對的事，為何要被起訴？」 看過他在電視上侃侃而談，條理清晰，是非分明，台風穩健，我感受到台灣的新希望。但是這樣的青年，卻以身殉，我忍不住一陣悲憤！悲憤中，我想起1905年中國清末的一位革命青年陳天華，同盟會的書記，只有十九歲那一年就寫下《猛回頭》、《警世鐘》。陳天華留學日本時看到日本輿論辱罵當時中國留學生「放縱卑劣...
林唯莉 7 月 30,2015
死了一個高中生之後
一個年輕的生命猝然殞落，造成這場悲劇的原因仍有待釐清，我無法感受林同學生前所承受的龐大壓力，然而，這幾年陸續參與的公民運動，每一次在街頭的抗爭之後，我們感到疲憊而憤怒的，不是一次次抗爭的身心耗損，而是這個倨傲政府從未改變過的家父長態度。國民黨政府從一而終、始終未更的是絕對的權威、絕對的聽若罔聞，以及絕對的視民如草芥。 由全台灣高中生自主發起的反黑箱課綱運動，...
廖千瑤 7 月 30,2015
【時事想想】歷史學界的老師們，你們在哪？
一個同學走了，就這麼無聲無息地走了，留下的不只是家人與親友的悲痛，留下的還有街頭上的同志與未完成的志業。二十歲，他走上了街頭，為了不讓台灣下一代的子弟被中華民國的黑心課綱洗腦，他選擇站上第一線。儘管他在運動的過程中有些決策上的瑕疵，但是哪有人天生就會經營社會運動呢？同學們衝進了教育部之後，國家、學校與社會紛紛對同學們施展了壓力。他才二十歲，這些壓力對他來說真的太大了，實在不是每個年輕人都能挺過去...
教育文化 黃維勻 7 月 25,2015
課綱微調下的國族認同
法蘭西斯•培根（Francis Bacon）提出「知識即力量」，而晚他近四百年的法國哲學家米歇爾·傅柯（Michel Foucault）則認為「知識即權力」，也就是說誰擁有權力，便可以決定何謂知識。 臺灣自解除戒嚴、廢除《動員戡亂臨時條款》後，學術界也得到解放，教科書更由一綱一本開放到一綱多本，本土化的訴求同樣也影響了高中課程綱要（以下簡稱課綱）的修改。1999年開始實施的88課綱...