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文章分類
中國
Yuming
11 月 09,2013
【時事想想】反台灣的修辭:從張懸與她的國旗談起
新聞連結: 國旗事件後張懸北京演唱會傳被取消 中國官媒評論為張懸舉旗事件降溫 我並不是張懸的歌迷。只在女巫店聽過幾次她的現場表演,並從各種臉書的訊息裡得知她對社會運動與弱勢的關懷。相較於眾多台灣藝人皆曰來自「中國台北」,並爭相奔赴「內地」淘金的行徑 (關於內地一詞的意義,可以參考周婉窈老師〈我們的內地是南投〉一文),張懸在一個滿是中國人的英國表演場地裡,...
陳揚
11 月 08,2013
【時事想想】It’s Not Just a Flag
張懸在英國曼徹斯特的小型演唱會中,看到台下同樣來自台灣的觀眾手持國旗,相當驚喜地以英文向外國觀眾分享,這是來自我家鄉的國旗。 事情自此都還無關政治,直到來自中國留學生的一句「No politics today」,純粹的音樂表演就像中了魔,全走味了。 在此,我不認為音樂就該被關在無塵室裡,表演染上政治就是俗氣和挑釁,也沒有要聲援張懸的意圖。我認為她當下的回應「it's just...
陳韋辰
11 月 04,2013
服貿協議 嚴重危害台灣原住民族文化傳承
目前關於《海峽兩岸服務貿易協議》(服貿協議)之討論,多集中在整體社會、經濟、政治、法律等層面,對民族文化可能造成之影響討論甚少。事實上,服貿協議若被強行通過,台灣原住民族將被鯨吞蠶食,其特有的民族文化面臨存亡危機。 服貿協議衝擊全國約92.2萬家的服務業,這種危害將最直接威脅原住民族,尤其是原住民鄉鎮地區。原住民原鄉青壯年外移嚴重,外移人口多在非原住民地區長期工作。青壯年外移,...
主權兩岸
林濁水
10 月 15,2013
【華山論劍】異哉!兩岸非國際關係
馬英九在雙十節正式宣布「兩岸關係不是國際關係」。普遍認為這是比他過去「中華民國憲法架構下,不統不獨不武」、「一中各表的九二共識」甚至「兩岸不是國與國關係」等說法都更加傾中,社會一片嘩然,紛紛猜測這是怎麼回事。 馬自認熟悉1970年代東西德的關係。他2012年6月中他向來台的德國國會副議長表示他對1972年東西德簽訂的《基礎條約》非常尊崇,他說他最自傲的「兩岸互相不承認主權,...
書評書介
余杰
10 月 15,2013
【書評書介】《漂泊》推薦序:我看青山多嫵媚,料青山看我亦如是
作者: 阮銘 出版社:前衛 出版日期:2013/10/31 如果社會制度把某一群體、某一階級或某一民族的自由建立在其他人的苦難上,那麽,這種制度就不合理、不道德。 以賽亞•伯林 阮銘先生離開中國24年之後,我也選擇了離開。我離開的2012年的中國,比阮銘離開的1988年的中國更加不堪——大國崛起的表象下,山河汙染,人性敗壞,官逼民反,...
楊兆中
10 月 14,2013
香港照妖鏡:港大的洋人校長
香港百年學府香港大學最近再次成為新聞焦點,大學校方建議委任英國籍的馬斐森(Peter Mathieson)出任下一屆校長,接替現任的港人校長徐立之,惹起不少校內學者開炮,批評大學校方不識時務,挑選洋人任舵手只會阻礙大學北上進軍中國的發展。事件成為了一面照妖鏡,照出學者們文人相輕的醜陋,也反映出回歸十六年以來,香港大學已由國際學府,變為中國一家稍具名氣的大學。 經過近兩年的遴選,...
環境經濟
楊虔豪
10 月 02,2013
【首爾想想】北韓:從計畫經濟到市場經濟的挑戰
作為「共產主義計畫經濟最後堡壘」的北韓近來似有求變企圖。仿效中國改革開放、鬆解原先由政府所嚴控的經濟管制的導入「新經濟體系」政策的消息,昨日經由《東亞日報》獨家披露出來。 據報導稱,北韓當局將大規模下放經濟主導權給各級工廠與企業,由這些生產單位管理者自行決定交易、經營與雇用規劃,甚至可直接處理海外輸出項目。已有消息通表示,近來當局已在平壤針對各級管理人才施予建立「經濟管理改善體系」...
文化研究
陳思墨
9月 02,2013
國族認同是土地與生活方式的認同
我相信以下講的道理清楚明瞭,身為台灣人的市井小民都懂。但是共產黨和國民黨政客一直不懂、也不用文明來說服我們,我們只好不斷地用筆桿子和文明來教育他們。 認同是身分的承認,它必定是互為主體的,是許多主體間建立的共識——也就是互相尊重、承認與接受彼此自認的身分。例如,如果美國人說台灣人是美國人,但是台灣人並不自認為是美國人,那麼台灣人就不會是美國人,因為這個身分沒有台灣人的自我承認。...
主權兩岸
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中國問題
楊建利
8 月 28,2013
它不是「中國」 它是「中華人民共和國」
中共當局一向是玩文字遊戲的高手,善於給歷史事件和地理區域冠以誤導性的名稱,這些名稱不僅混淆視聽,更嚴重的是,它們可以潛移默化地影響甚至控制人們的思想。 比如說,中共通過暴力和欺騙的手段取得內戰勝利建立了中華人民共和國政權、把人民置於更殘酷的奴役中,然而,它把這段歷史稱為「解放」、「解放前」、」解放後」的說法充斥正式檔、教材課本、文學作品和人們的日常話語中,使得人們先入為主地認為,...
政黨政治
陳思墨
8 月 26,2013
從「爛蘋果」與「分久必合」反思政治「格言」
中文寫作習慣「引經據典」。當沒有經典名句可引用時,作者們常會引一些習見的、多年來深入人心的格言或俗語,再據以申論。例如人們談到政黨政治,往往會引用「政黨政治就是在兩個爛蘋果中挑選比較不爛的那一個。」 格言或俗語通常符合事實,是人們在歷史的苦難淬煉中得到的寶貴經驗,因此乍聽之下非常合理。問題是,格言雖然告訴我們的事實,卻不會作更細緻的分析,分辨特殊處境可能產生的微妙差異。更重要的是,...
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