先前提到英軍高級將領之間｢宮鬥｣爾虞我詐，那殖民地民兵難道就都相親相愛了嗎？當然不可能，任何一個組織中都有｢奧客｣，大陸軍這邊也不例外，但與英軍表面和諧謹守階級秩序，私下較勁互扯後腿的｢宮鬥｣不同，大陸軍一吵起來，往往是｢沒禮貌｣的當面翻臉。

侯銳修‧蓋茲(Horatio Gates)是李將軍以外，大陸軍高層之中最有戰鬥經驗的將領之一，他也和李將軍一樣深具政治野心，當泰孔德羅加堡意外丟失，大陸會議怪罪原本指揮北部戰場的舒勒將軍，於是派遣蓋茲將軍前往接掌北部戰局，當蓋茲將軍抵達，馬上決定給舒勒一個下馬威，他召開軍事會議，卻獨缺舒勒，這樣小鼻子小眼睛的小動作讓舒勒大感不屑，於是拂袖而去，前往費城。

顏清標的「媽祖政治學」，始於李登輝執政後期。一九九九年，顏清標帶著信眾經過香港到湄洲進香，回台灣之後，就以「交通不便」為名，開始推動「宗教直航」，歷經李登輝執政末期到民進黨執政八年，宗教直航始終是台灣政府面對的兩難課題。

因為三通談判一直是台灣官方握在手上的籌碼，希望能夠達到官方對官方、不設前提的談判環境；但由民間團體操作「宗教直航」議題，可以有效地衝撞當時的政策，更何況這個民間團體還披著媽祖的外衣，無人願攖其鋒。鎮瀾宮藉著宗教挑戰政府政策，逼迫台灣棄守與中國的談判陣地。宗教直航是一個例子，另一個例子，就是「媽祖之光」晚會。

天色暗了下來，外藍內紅兩道LED燈光，替偌大的舞台框出了背景。亮黃色的「祈福」兩個大字正正地落在背景中央，一旁略小的四個字「媽祖之光」，說明了這場晚會的背景。

年輕男信徒裝扮成古代兵丁的模樣，人人手持著木刻的刀槍劍戟，在向兩側延伸出的舞台上，擺出護駕的陣仗。十幾二十名少女，拎著大紅色的燈籠，在舞台中間排出一條通道，身著藍長袍黃馬褂的藝人眭澔平從通道中出場，堂堂皇皇地讀出了晚會的祈福祝詞：「媽祖之光，普照萬方；母儀稱聖，歷代弘揚......」。

這是四月四日晚上，福建廣播影視集團在台中市大甲區舉辦的「媽姐之光」電視晚會的現場。它從二零零六年起，一共在台灣舉辦了十一場，其中六次在大甲。

台灣有句俗諺：「三月瘋媽祖」。這指的是農曆三月二十三日媽祖誕辰前後的盛大廟會慶典，加上一場為期八天七夜的「遶境」行腳。

胡德夫的經典名曲是《匆匆》和《美麗島》，其實胡德夫絶佳的本色在這兩首歌中聽不到。

稱讚胡德夫的歌聲的文化界名家太多了，余光中，蔣勲，林懷民，王明輝，嚴長壽⋯而贊語呢，「台灣最美麗的聲音 」、「台灣最動人的呼喚」、「台灣唯一的世界級歌手」，「深沉的大風箱」⋯措詞全猛得不同凡響，所以比較起來好些年前我寫胡德夫的文章這樣的開頭「有一種聲音，像山一樣雄偉、海一樣寬闊、微風一樣溫柔、野馬一樣奔放，流水一樣纏綿、悶雷一樣深沉，一種你不相信的，絕無僅有的聲音。」就並不過分了。

那時我多半是在昏頭昏腦才這樣寫的，今天想來，溫柔他當然不如吳楚楚，奔放恐怕也略遜於伍佰，纏綿比不上林生祥，不過雄偉，寛闊，深沉，則真是絶無僅有。假使林生祥的聲音是鄉曲庶民最動人動人的纏綿，那麼，胡德夫則是酋長站在大武山頂為原住民命運狂呼的悲壯深沈，不，不是酋長之聲是台灣僅有的王者之聲。他生在貴族之家；是階級森嚴的排灣族後裔，這似乎因此聲音理當如此雄偉寛濶，但他卻繞了很大很大的圈子才把聲音的這本色找了回來；回來時還加上了原住民族集體的悲劇經驗後聲音更不得不深沈悲壯。

十二年國教將於2014年正式上路，但是免試比序複雜、不確定性高，加上私校的「升學率」佳，促使許多家長選擇讓小孩進入私校初中部，以便直升私校高中部。三月與四月，台北接連有靜心、景文、東山、南山、竹林、延平、薇閣、復興等私校舉行「小六基測」，基測報名人數驚人，競爭激烈程度不輸以前的「聯考」。

十二年國教目的是想進一步減少升學考試壓力，但現在卻變相導致考試壓力向下延伸到國小學童身上。當然，家長的心態有可討論之處，但十二年國教的問題讓人不信任，也是導火線之一。

「小六基測」的新聞，突然把我的記憶，拉回到聯考制度下的私校初中抽籤入學年代。聯考的年代，以南部為例，許多私立中學的升學率與醫科錄取率遠勝於許多第一志願的公立學校，例如黎明中學、港明中學、道明中學、興國中學、崇先中學、正心中學等等。

提起「藻礁」，很少人能述說其梗概，因為藻礁的形態、色澤不似珊瑚礁亮眼吸睛，加上台灣藻礁的研究還未受到重視；也因此，桃園藻礁受工業污染荼毒下，目前僅存約4公里的苟活海岸「觀新藻礁」，在民間保育團體大聲疾呼劃為「自然保留區」的當下，仍是一條充滿荊棘的道路。

觀新藻礁  鑲在國門口的珍珠

藻礁與珊瑚礁最大的不同是：珊瑚礁是「動物」造礁，而藻礁則是「植物」造礁。動物造礁速度快，植物造礁慢，平均10年還長不到1公分，如此地形在全球已屬珍稀；而全台海岸線連同外島長約1500多公里，有藻礁地形的區域不超過50公里，其中桃園就佔有27公里的藻礁地形，更可謂得天獨厚。資料顯示，桃園海岸最古老的藻礁約有7500年歷史，目前還存活得最大最完整的區域，當屬觀音鄉小飯壢溪口到新屋鄉後湖溪口之間約4公里的海岸，現在統稱為「觀新藻礁」。

阿港伯過世了，享年86歲。林洋港一生活在兩個人的陰影當中，一個是拔擢他但後來冷落他的蔣經國，另一個是從後頭趕過他還狠狠將他甩在後頭的李登輝。

李登輝把自己與林洋港的在政壇的競爭關係，比擬為日本戰國時代名將武田信玄與上杉謙信的對壘。武田與上杉在川中島打了五次戰爭，而李登輝與林洋港也曾數度交鋒。

媒體都說1996年的第一次總統民選，李登輝徹底打敗了林洋港（與郝柏村搭檔），把林洋港打入了台中大坑，從此歸隱山林，其實早在1981年就已埋下李勝林敗的遠因。

李林兩人，其實都是在獨裁政權底下當官的人，誰勝出誰敗走，都只是仰獨裁者鼻息，本質上並無二致，只是李登輝技高一籌。林洋港原本在台籍政客中，最受蔣經國青睞，頗有拔擢接班的可能，但1981年，他從當時的台灣省主席位置被調回中央任內政部長，明升暗降，據說是因為在地方人脈太好，功高震主，讓蔣經國起了戒心。也有人說那時林洋港與擔任行政院長的孫運璿不合，而孫是蔣跟前紅人。

過去幾年，所有關於台灣現狀亂源的調查，都將罪魁禍首指向立法院。「空轉」、「癱瘓」、「衝突」、「作秀」等等負面字眼，也常與國會形象掛勾，是以何故，原來應該是民主政治權力中心的國會，卻成為人人喊打的過街老鼠？負面形象充斥導致國會權力的削弱，以及行政權力的擴張，是否又可能衝擊民主治理的可能性？

去年夏天，立法院民進黨團在臨時會期間提出了對陳沖內閣的不信任案，國會議長卻說，臨時會議程中沒有倒閣案一項，所以不予處理，而將之擱置。臨時會如期舉行，不信任案也沒有提出，各黨派好像也自己摸摸鼻子就算了。倒閣何等大事？應該是國會所擁有對行政部門最大的制衡武器，竟然可以用議事規則層級這麼低的法則技巧性地輕易帶過，國會的權力淪喪，和其自我閹割恐怕不無關聯。

江揆丟出「核四公投」議題，輿論 一片譁然，沸沸揚揚至今。在反核議題沛然發酵之際，我國公投法本身的問題也不容忽視。我國現行公投法一向有「鳥籠公投」之譏，即便是 扁政府時代，公投審議委員是自己人，不怕提案胎死腹中；但只要一方杯葛，一旦交付全民公投，一樣插翅難飛，故得「鳥籠」之名。

如今馬江政府變本加厲，在公投主文上玩弄文字，單單「鳥籠」一計已不足以消極破壞民意，還要另尋機關，反民意而行，以公投否決「你是否同意核四廠停止興建不得運轉？」，讓「不得停建」、「不得不運轉」成為法律，負負得正，一鎚定音之後，將來任何停建或取代核四方案的討論將「依法」閉嘴， 再無巧門。

此一以公投之名蓄意鋪設的不 歸 路，連多數國民黨籍立委都期期以為不可，這也是江揆提出核四公投以來，情勢急轉直下的關鍵。反核人士與綠營當然暴跳如雷，對「鳥籠公投」的新仇舊恨一次發洩，但「核四公投」所玩的手法，恐怕不是論者「鳥籠」兩字便能說明。

大約在國一的時候吧！那時我還小，聽聞班導說：「國中應該沒什麼人在補習吧！以後你們上高中才需要，因為高中的課程比較難、上課步調快，所以才需要到補習班再聽一次。」

這話聽進了我耳裡，這時我國一，在花蓮的國中就讀，成績不怎麼樣卻也故作瀟灑狀堅持不補習，也許，某部分的因素也和老師說的一樣，去補習的人只是為了「再聽一遍」罷了，何必呢？

上了國二，我搬家了，搬進了台中，一個傳說中充滿genious的世界（國小時總一廂情願地認為這世上所有都市都是如此）。我聽了親戚說某某補習班多好多好的，半推半就下進去體會何謂「補教」。