如果不是司馬遼太郎,這世上的人,恐怕也不會記得龍馬這樣的人物吧?有關他的大河劇一拍再拍,他所居所行的地方,莫不以他為特色,大力觀光行銷,不僅有龍馬鑰匙圈、龍馬T恤,還有龍馬便當、龍馬清酒,儘管福山雅治主演的大河劇已經退燒,龍馬還是廣受歡迎。不禁要想,對於歷史的詮釋,文學家似乎比歷史學家更有影響力,善寫歷史的司馬遼太郎,當然是其中的佼佼者。
司馬遼太郎的書房
我是從《龍馬行》開始認識司馬遼太郎的,先前雖有讀過他的《台灣記行》,但除了與李登輝那一段「場所的悲哀」對話之外,其實對司馬沒有太多記憶。而所謂「場所的悲哀」,其實詮釋更深入的是西田幾多郎的哲學作品,只是能讀懂得人並不多。
但為普羅大眾而寫的《龍馬行》就不同了,司馬筆下的龍馬躍然紙上、活靈活現,不僅促成薩長世仇同盟,更推動了不經大規模戰爭而完成的大政奉還,還為未來之國寫出了「船中八策」的制度之道,他不拘泥小節,也不醉心權力,一心只求日本之未來,簡直是當代政治家的典範人物。儘管小說終究是小說,但有志於政治者,只要讀過龍馬,誰不被他所吸引呢?