日前（4月16日），中國甫公布兩年一版的新版（2012）國防白皮書。如中國國防部的發言人所說，他們的國防白皮書正在機制化，以兩年一回的頻率發表，撰寫主力似乎仍是軍事科學院，而透明度也確實提高了。但這新的透明度有甚麼實質意義呢？

綜觀中國國內的評論都強調一些特點和新內容：專題化、武裝力量多樣化運用的5項政策、武裝力量的戰備、維護海上權益、維謢海外利益、維護海上國際通道和更高的透明，例如公開陸軍集團軍番號和軍隊人數等。(軍方媒體最近好像延續這做法，在報導中指明集團軍番號。)

但他們的所謂「新內容」，倒不如說是證實了那些內容，好像各軍區的集團軍資料，就是中國國外的新聞也時常提及。反而這些「新內容」的緣由和對未來中國軍力發展的啟示，更值得我們深思。

自從3月的世界棒球經典賽熱潮以來，今年台灣職棒的話題不斷，進場觀眾人數熱絡，感覺棒球真的就是國球。但回顧台灣的運動發展史，棒球在台灣發展已經超過百年，但棒球成為國人注目的焦點歷史，也不過才四十多年。

1968年，來自台東的紅葉少棒隊以7：0擊敗剛奪得世界少棒聯盟冠軍的日本和歌山調布少棒隊；瞬間，少棒成為振奮國人的運動。在紅葉擊敗日本後，當年不僅發生了少棒的棒球、球棒等球具缺貨的狀況，新聞機構編輯人票選年度國內十大新聞中，紅葉擊敗日本也名列第八大新聞。由此可見，紅葉對台灣的影響與衝擊有多大。

「有一次想祭拜祖先，就突然找不到墓了。」

四月初剛過完連假，相信大部分人都有放到連假。清明節是漢人祭祖的重要節日，也被訂為國定假日「民族掃墓節」，連續假期各處旅遊景點人潮洶湧、商機無限。然而，同樣尊崇祖先的原住民，其祭儀文化卻不被重視，甚至連歷史悠久的祖墳地都面臨迫遷的命運。

書名：金融海嘯後的世界——一個樂觀者的日記

作者：索爾孟（Guy Sorman）

譯者：陳正傑

出版社：允晨文化

出版日期：2013年5月1日

「他一直在旅行，但從來不是個普通的觀光客。」

康奈爾

閱讀索爾孟（Guy Sorman），不知不覺地就會透過他來理解我們的世界。他在《伊斯蘭製造》和《印度製造》所展現的經濟人文的地理，輻輳開闊浩大，深入政經地緣的生動敘述，實在令人咋舌。他總是從庶民生活的觀察切入，比如德黑蘭婦女手持米老鼠造型的電話筒，談起經濟文化的改變。

他沒有束諸高閣的空談，他關心的是人的處境，談經濟如何推動世界。他談印度，側重在靈性思維，主張這是西方應向東方學習的智慧。他談美國，別有一種視角，比如：「如果你到美國而不參觀美國的教堂，你就無法了解真正的美國」。

「爭取權力、搶地盤，黑道的邏輯和你們政治圈也蠻像的。」採訪完一位具有黑社會背景的政治人物後的空檔，記者友人到我這喝茶，竟這樣消遣我，讓我語拙。

不過仔細想想，這種爭權力、搶地盤的邏輯，商業圈不也是這樣子？前陣子熱鬧一時的「米果吃蘋果」，不就是兩位商場梟雄的戰爭？甚且，戰爭通常很荒謬，該案的結果顯然符合這個假設。既然如此，各行各業都符合這個邏輯，何以政治特別和黑道牽扯不清？

很多人批評台灣社會的「黑金化」，是李登輝執政的90年代開始的。但其實黑金政治的形成絕非單一人物主導的結果，而是有其結構背景。90年代，台灣剛剛開始民主化，過去長期被限制在地方政治領域的派系菁英，因為中央民意代表的全面改選而有了晉升的管道，地方遺留的空缺，開始要有人甄補。

陸委會發言人日前公開表示，台灣談判團隊曾經向對岸提到代表處掛旗問題。雖然沒有獲得回應，卻更可以看出馬英九政府希望通過互設代表處談判來「確認、鞏固」兩岸分裂分治現狀的意圖。

如果兩岸「特殊國與國關係」——不管用不用這個名詞—— 能藉著互設辦事處的談判更鞏固，這未嘗不是主流民意的歸向，倒不必因為是馬英九做成的而全盤否定。但兩岸互設機構要想從「服務性」上綱到「政治性」，至少需要具備兩項眾所注目的職能：「簽發簽證」和「領事探視權」。

陸委會副主委張顯耀曾經在行政院的記者會上，擺出對「簽發簽證」和「 領事探視權」志在必得的姿態。這一點不難理解。因為少了這兩項職能，整個談判結果就會因為完全缺乏「政治元素」而達不到馬政府自己設下的政治低標，從而全盤失敗。

自WTO杜哈回合多邊談判陷入瓶頸以來，世界開始掀起簽署自由貿易協定（FTA）的風潮，加上歐盟貿易整合上的成功，使東亞也產生區域整合的期待。

目前東亞主要有兩種區域整合途徑，其一為中國支持的東協途徑，包括東協加一、加三、加六等。其二為美國主導的亞太區域整合途徑，包括太平洋兩岸的FTA簽署，以及最近談判中的跨太平洋戰略經濟夥伴關係協定（Trans-Pacific Strategic Economic Partnership Agreement, TPP）。

然而，台灣受限於中國因素，以及產業轉型不足，相較於其他東亞國家，目前進展相當遲緩。以下將從談判策略，剖析台灣目前在貿易談判上的關鍵盲點，以及可能解決之道。

當前台灣的談判策略是採取堆積木式，由下而上（bottom-up）的談判模式，先就較無困難的、或較具共識部門別進行談判，試圖由淺入深，完成自由貿易協定。

但此種模式最大的盲點在於，一旦談判進入「深水區」，便很容易停滯不前。因為可能受自由化衝擊的產業，並沒有轉型或開放的準備，往往在談判過程中對政府施加壓力，使雙邊談判遭遇國內阻力。例如台灣與中國的ECFA，在農業議題上陷入僵持；台灣與新加坡的服務貿易談判，受台灣本土的金融業者施壓。

上周四，陸委會例行記者會，發言人一本正經的在台上宣布：兩岸兩會互設辦事機構的談判隊伍，已經完成第一次正式磋商，達成了若干共識。

台下一陣小小聲的驚呼回應了發言人的宣示，但驚呼隨即平息下來，記者們開始追問談判細節。但騷動的根源卻沒有人再追問：兩岸互設辦事機構的談判，究竟為什麼這麼急？

我們先回顧兩岸互設辦事機構整個決策歷程：

一、馬英九競選連任期間，曾經表示要推動兩岸海基、海協會互設辦事機構，但當時是把它擺在「黃金十年」的願景中，並沒有明確時間表。

二、去年五月十八日，馬英九在海基會新大樓落成典禮上，宣示落實海基、海協會要互設辦事處。同時他說，陸委會翻修兩岸人民關係條例時，應該將這部分放入，讓互設辦事機構有法可依。

三、去年十二月五日，新任陸委會主委王郁琦到國民黨中常會報告兩岸政策，海基、海協兩會互設辦事機構開始出現確切的時間表：2013年開始推動立法，預計2014年完成。

受到後期印象派，野獸派的主導性影響，也許也受到漢文明文人畫的潛在影響，台灣日據晚期，戰後初期的前輩畫家，繪畫的題材幾乎全集中在風景畫上面。等到戰後1977年-1978年鄉土文學論戰掀起了本土風後，台灣又有一股回歸鄉土的風景畫風流行。

但在風景畫中，最貼切我真實記憶的，無疑的是畫出了真實的泥土的陳來興。他的風景畫不美麗，沒有幻想，沒有前輩畫家野獸風咄咄逼人的熱情，他甚至不做什麼想像，山川樹木如此，房舍也這樣____他只是憂鬱地，如實地畫出身邊的房舍，不會刻意去尋找美麗風景也不尋找已經不成聚落地零落在成群水泥販厝間的美麗傳統建築，或有如瓊瑤小說裡的小木屋。

因為如實，連泥土的淡淡腥味都如實散發，所以只有他能帶我們回到經濟正要起飛，城鄉面目凌亂的那一個我們真實經歷過的過去。唉，人生就是這麼一點點，因此真實的記憶無關美醜，總是無可比擬地令我們珍惜。

不過這一位那麼樸實無華的畫家，到底也有過兩度很短暫的浪漫，一次是到台北畫城市繁華富麗的街景，一次是憤怒的浪漫，為被剝削的農民到首都抗爭受到當權者的警察飽以棍棒還投入大勞而憤怒，520農民事件後的第二年他躲在家裡憤怒地畫了幾十幅520農民事件的畫。

我這個鄉巴佬在520事件被捉去關一段時間放出來後，聽說到有這麼個畫家，做了這麼回事，便跑到鄉下小鎮去看個究竟。

1980年代末期，國家電影資料館展開搶救1950、60年代流行的老台語片，1989到1997年任館長的井迎瑞教授在去年一篇專訪提到，「整個台灣電影發展過程中大概有1,200部台語片！但是搶救下來的，能夠在今天還能夠公諸於世，然後繼續能夠讓他服務人群的不到200部吧！這是一筆很重要的發現。」

這個重要的發現，20多年來逐漸填補台灣電影史上一個巨大的斷裂與空缺，也陸續在台灣電影研究與論述上看到一些成果，但存餘不到200部的老台語片，對台灣電影歷史視野的開拓仍顯力絀。