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全面真軍
6 月 23,2014
當「新生高架橋」變成「新生地下隧道」,會是什麼光景?
前陣子下屆台北市長參選人連勝文先生赴日取經後,帶回了「新生高架橋地下化」這個想法,身為一位結構工程師,恰好橋(橋樑)涵(隧道)是我的專業,手邊又正好有些新生高、地下隧道的資料,便想與大家聊聊新生高架橋的現況、以及分析新生高地下化的可行性。 圖:台北市新生高架快速道路 台北市於1973年開始辦理快速道路建設計劃,「新生高架快速道路」...
環境經濟
Mattel
7 月 07,2014
【週一想想】認識宇昌認識抹黑
俗語說虎毒不食子。然而,馬英九與國民黨為攻擊抹黑蔡英文贏得總統大選,竟然可以犧牲台灣國家利益殺掉一個成長中的孩子。上面這段非常貼切的比喻,就是中研院院士同時也是國際著名愛滋病醫學專家何大一,在7月5日針對馬政府炮製的「宇昌案」之形容。 2012年大選過後,司法證明「宇昌案」是馬政府為了打擊蔡英文所製造的抹黑案;然而,即便司法已經證明蔡英文清白,宇昌更名後的中裕頗受肯定股價屢創新高,...
歷史書寫
余杰
7 月 09,2014
撕裂有時,縫補有時──二二八國家紀念館
我乘坐計程車去二二八國家紀念館的時候,明明白白地告訴司機去南海路,司機卻錯誤地將我帶到了二二八紀念公園一隅的臺北市二二八紀念館。這樣一繞路,比約定的時間遲到了十五分鐘。紀念館的研究員柳照遠早就在門口等待我了。 圖說:紀錄白色恐怖受難者名單的綠島人權紀念碑。圖片來源:維基圖庫。 我為什麼會關心二二八這個議題呢?第一個原因是,...
教育文化
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文化研究
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歷史書寫
余杰
7 月 21,2014
讓法槌揚起來,讓子彈不要飛──湯德章紀念公園
在全台灣多處有關「二二八」事件的紀念地點,唯有台南的「湯德章紀念公園」是以受難者個人的名字命名,由此凸顯出湯德章特殊的歷史地位。 圖說:湯德章像。圖片來源:維基圖庫。 台南是一座處處是歷史古跡的城市,如果説台北像東京,那麽台南就像京都;如果説台北像莫斯科,那麽台南就像彼得堡。在地的朋友告訴我,日治時代,此地為「大正公園」,並設有「...
教育文化
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文化研究
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主權兩岸
文捷
7 月 22,2014
正視大中國對台灣的言語歧視問題
「鬼島、歹丸、台客、台巴子、暴民、學匪、吱吱、台猴、畜生⋯⋯」曾幾何時,自台灣言論解嚴與民主化以來,不論在媒體、網路空間或生活中人與人的互動,或多或少都能聽到或看到部分台灣人以上述帶有歧視、羞辱、貶抑,以及帶有自我感覺相對優越性的詞彙,用來對感覺非我族類、但同住在台灣這塊土地上的民眾,進行彷彿上對下式的歧視性論述。 雖然一直以來不論從教學場域到主流論述,...
政黨政治
范綱皓
7 月 31,2014
投入里長選舉的幾個思考
看到那麼多團體、政黨鼓勵「素人」投入里長的選舉,我覺得是令人開心的。在台灣,好像有了「翻轉基層」、「改變社會」的可能。不過,這種說法很快會遭致許多人的批評:「有理念的新政治素人投入基層選舉,就等於『翻轉基層』嗎?是不是有點過度推論與跳躍了?」我覺得這是個有趣的質疑。 圖說:民進黨民主小草活動的文宣。圖片來源:民主小草FB 政治,...
歷史書寫
史努比
8 月 09,2014
【開往台灣的慢船】缺席的台灣戰爭記憶
1914年爆發的第一次世界大戰,至今年正好滿百年,而第二次世界大戰於1945年結束,至今也有69年,因此,無論是6月6日的諾曼地登陸、8月6日的廣島原爆、8月9日的長崎原爆,以及8月15日的二戰終戰日,明年都將屆滿70週年。在台灣,這叫作國際新聞;換句話說,也就是比較乏人關注的新聞。 每年6至8月的這些紀念日,我們總慣於看著歐美參戰國一再的悼念陣亡將士,強調一個世代的犧牲,...
陳維展
8 月 11,2014
前鎮子弟的心聲:莫再讓高雄人犧牲
筆者在前鎮獅甲地區成長,從小就深深體驗到高雄是個「工業城市」。天空總是灰灰的,夜空是橘色的。出門一趟尤其是騎機車,回家鼻孔一定像礦坑一樣,衣服、頭髮則沾滿塵垢還帶有廢氣的味道。印象中,空氣總是充滿不知名的化學氣味。 以筆者成長的地區來說,目前雖然周圍有夢時代、Ikea、好市多等大型商場,但在我成長過程中卻是工廠林立,包括早期的臺鋁、復興木業,運作到80年代的硫酸錏、中石化、...
新一
8 月 27,2014
【打狗吹水】南北氣爆的背後:國民黨「統治惡搞」的歷史遺留(II)
話說前頭 學者早已指出,石化業與國民黨資本之間的利益共棲。因此,當801高雄石化氣爆事件中的管線,乃是「白副」總統擔任高雄市長任內,讓中油以輸送油管名義鋪設,並將管線偷渡給當年的跟國民黨投資利益攸關的福聚,之後再由李長榮化工兼併,成為李長榮的石化管線。於是,黨國統治惡搞的遺緒,就成了高雄氣爆事件背後的歷史風景。 同樣的,新北的欣欣氣爆中,則發現退輔會旗下的天然氣寡佔事業,...
葉宇軒
8 月 29,2014
失香:關於行天宮事件(上)
行天宮禁香,在我們家是大事。祖孫三代,尤其我從小到大,都在這個香火鼎盛的廟宇參拜祈福,很難想像,從今以後不再香篆嬝繞的廟埕,會是番什麼樣的光景。這次的爭議,很大一部分是關於四周小販的生計,但我想處理的並非這個問題,而是回歸到宗教本身,去討論信仰習俗的存在,以及物質在其中的意義。 本文主要談論大眾態度,避談廟方。在架構上,關於禁香,我想分做幾個層次來談。...
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