還記得2010年6月9日凌晨，苗栗官府以開發為科學園區名義，在警力護航下，怪手半夜突擊大埔強毀農民良田的故事嗎？2010年7月，時任行政院長的吳敦義承諾，在區段徵收範圍內保留一塊土地劃設為農業區；同時，苗栗縣長劉政鴻也出向神農大帝與全國農民致歉，承諾年底配地、發還農地。但這依然無法讓大埔農民安心，2010年8月3日，大埔阿嬤自殺身亡以示抗議。

2010年8月17日，吳敦義會見大埔農戶代表，時任內政部長江宜樺也全程參與下，研商結論並由行政院發函內政部、苗栗縣政府，要求「其所有之建物及基地同意原位置保留，基地部分辦理專案讓售」，有24戶農家因此得以暫時苟延殘喘。吳敦義當時說，馬英九總統非常關心也同意這樣的規劃。

對許多人來說，每天跟自己握手最多最久的，不是伴侶、友人或同事，而是桌上那隻滑鼠。滑鼠是許多現代人的親密愛人。
美國籍的道格拉斯‧恩格爾巴特（Dr. Douglas C. Engelbart,1925-2013），滑鼠發明人，七月二日過世了，享年88歲。

現在人們打電腦使用滑鼠覺得理所當然，好像電腦天生就該連著滑鼠，就像單車就應該有踏板一樣。

不是的，在恩格爾巴特1968年發明滑鼠以前，人們不是這樣操作電腦，而是呆呆的一個指令一個指令輸入鍵盤。

現在電腦的使用者介面是所謂的圖形介面，也就是人跟電腦溝通是透過電腦螢幕上面的圖示與文字，你要叫電腦做事就在螢幕上點一下，而電腦完成以後也會在螢幕上告訴你。但早期電腦並非如此，那時不曉得用螢幕來當人與電腦的溝通平台，而是靠打卡來下指令，很麻煩。 

馬邦伯上台後，便不斷以「自由化」、「市場化」之名為拼經濟手段，剷平兩岸的人流、物流與金流等各種貿易障礙以打造「一中市場」。

馬邦伯最讓人害怕的是，其乃把台灣市場大門向中國廣開，是想實現老爸遺囑把將台灣交割給中國的政治企圖，而非兩岸貿易的自由往來。圖片來源：作者提供

姑不論馬邦伯內心最在意的可能是政治上的「一中」，而非經濟上的「市場」，但面對馬邦伯以自由貿易將兩岸接軌而來的種種憂心，學者與民進黨中生代卻只能提出軟性的「兩岸人權總路線」，要求將人民、人權與人民主權納入兩岸和解的視野等道德價值呼籲對抗之。

然而，狡獪如馬邦伯政權，他躲在自由貿易與拼經濟的背後，你跟他說道德人權，依舊無法跳脫馬邦伯黨設置的「腹肚vs.佛祖」的對立陷阱中。馬邦伯上台，將拼經濟與拼政治對立，讓一便腹肚壓佛祖，因此馬邦伯隨口開具633、黃金十年等芭樂票，台灣一群最醜陋的風景—鬼島人，便樂不可支囉。因此，馬邦伯好講腹肚，咱就必須跟著講腹肚。

社會傾銷與社會關稅

在前一篇文章裡，筆者期望民進黨的政治領袖在面對中共時，至少應該守住「道義立場」。筆者以為的「道義立場」，就是七月一號幾十萬香港人奔走呼號而不可得的「民主價值」。

說到民主，中方學者在論壇裡的言談，很值得拿出來討論一番。謝長廷這一方的與會者，不管公開或閉門會上，都提到了台灣人民對中國專制體的抗拒。因而余克禮在開場講話時就搶先脫稿，用下頭這段話回應謝長廷：

「追求自由、民主、人權，是共產黨自成立之初最基本的理念。中國共產黨當初只有幾十個人創黨，短短三十八年，就成為幾億人口的執政黨。憑什麼？就是憑著追求自由、民主、人權的理念。......你不能說，中國共產黨不是追求自由、民主的政黨。」

由謝長廷主持的維新基金會，六月二十九、三十日在中國社科院台研所的「協辦」下，在香港舉辦了一場「兩岸關係的發展與創新研討會」。謝長廷會前、會中的幾次發言中，不只一次把這場會議和一九九二年兩岸海基、海協會的「香港會談」類比，深信維新基金會和中國社科院台研所的這場研討會，必定如同達成「九二共識」的兩會香港會談一樣足以名留青史。

簽署服務貿易協議的目的是什麼？協議的利弊何在？為何如此地急？不簽會有什麼後果呢？我們沒有更迫切的問題要解決嗎？

服貿協議的討論重點不該是幾百、幾千億的短視經濟振興效應。服務業有別於生產業，她展現一個社會獨有的文化層次、生活態度和生命價值。當中國搖身成為台灣服務產業的資方，它的經營理念、它引入的文化與價值觀，將隨著「買賣雙方」服務傳遞與「勞資之間」經濟控制的微血管，綿密張伸至人民的生活中。

當中資對生活態度、生命價值的詮釋，還有他們對人權、自主自覺的尊重無法融入台灣的社會時，他們會如何應對？ 他們又會用什麼樣的態度傳達人與人之間的關懷？

講到美國獨立，一般通說是約克鎮圍城戰結束了獨立戰爭。不過事實沒有說起來的那麼簡單，因為約克鎮圍城戰之後兩年，才簽訂了《巴黎和約》，戰爭才真正結束

而約克鎮圍城戰也不是那麼順理成章，好像是｢歷史的必然｣，它很可能不會發生，是一連串的歷史事件造成的條件聚集，風雲際會下才發生的一件特殊事件。

而當時殖民地人民沒料到戰爭會打這麼久，士氣越來越低落，役期到了的士兵都回家務農不願再戰，城市人則覺得打仗不關自己的事，連大陸議會也因紙幣貶值到一文不值而實質上破產，華盛頓連派個信差的錢都付不出來，若非約克鎮圍城戰適時發生，大陸軍不用多久就會自動瓦解。

這場扭轉戰局，創造歷史的戰役是怎麼發生的？這要一位本來是薩拉托加的英雄，後來卻成為叛徒代名詞的矛盾人物說起，他就是本篤‧阿諾。

2008年，苗栗縣政府強制徵收「竹南大埔地區」的農地，打算設立竹南科技園區，為群創電子擴廠。但最終群創並沒有設廠，苗栗縣政府仍然繼續進行28公頃農地的徵收作業。

0704警方驅離在行政院靜坐的捍衛大埔群眾。

在徵收農地的過程中，居民只能被迫接受縣政府開出的條件，而沒有議價空間。許多居民不願放棄祖傳的土地，拒絕交出土地權狀。於是苗栗縣政府在跑完粗糙的「行政程序」之後，下令「強制徵收」大埔土地。

2010年6月9日清晨，上百名警力封鎖大埔地區道路，所有人車包括記者皆不得出入。稍晚，怪手開進大埔，並強行開挖已經結穗的稻田。居民衝出家門，悲憤阻擋怪手，卻被重重警力所包圍，只能徒然看著自己的稻田被破壞。

毀田紀實影片

人類的命運是追求民主，明明在追求世俗的幸福，但卻不幸地總要付出被鎮壓、甚至生命的代價才能追求得到，於是追求的過程充滿了神聖的性格，也因此，民主運動常成動人的傳奇。

提筆寫這篇文章時，香港天文台剛報告，在下午2時 ，強烈熱帶風暴溫比亞集結在香港西南偏南約390公裡，香港下 午稍後驟雨雖會增多，但按照目前預測路徑，溫比亞今晚會在香港西南三百公裡外掠過。對香港民主人士來說真是是好消息：七一遊行進佔中環不必延期，可以如期舉辦。但整個香港還是強烈的山雨欲來的焦躁氣氛。

過去港台黑道插手影視產業是常見的營生，反正只要龍五手上有槍，誰都殺不了他。然而這次，我們的道上兄弟，卻演起了真人實境秀。張安樂「返台歸案」，成了年度大戲，不僅自己烙了數百小弟夾道歡迎，更動員上千警力協力演出，整體而言，場面調度能力卓越，角色走位個個精準，張本人更是一襲俐落唐裝，在跟不知名的長官講好之後，手持「和平統一，一國兩制」小冊翩然進場，雖然上銬卻也不失羽扇綸巾、一派風流（加上一旁的璩美鳳就更顯風流），自導自演好不出色。