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文化研究 邱振瑞 7 月 27,2023
【日晷之南】日本作家的收支簿
前言：眾所周知，作家這個行當向來為眾人所羨慕，他們掌握精采的文字技藝輕易地能夠化腐朽為神奇，有此才情自然備受讀者們的愛戴，難怪有那麼多文學青年急欲奔向這個新世界。然而，回到現實面上，普通作家自不待言，尤其專職作家還必須是清醒而堅定的實力主義者，因為沒有稿費收入家計立刻會亮起紅燈，絕不是以精神勝利法能夠解決。所以，作家在靈感湧現振筆疾書之時，就得做出準確的預估，其產出的篇幅能換得多少稿酬。...
運動休閒 阿宏叔叔 7 月 12,2023
【野球人生】棒球強權的起點：從強大的投手開始（四）
其實，這個系列的第三集寫好之後不久，本集的內容也已經完成過半，但遲遲沒有完成，因為阿宏寫著寫著就陷入沉思，所寫的內容現實上不太可能實現，要怎麼寫才能更有建設性？其實很難。最後，阿宏相信，本文只要有第一線帶球隊的教練看了之後認同並實行，一個也好，兩個也好，總是能慢慢產生正面的影響。 上一集我們談到，目前台灣在培養投手最大的問題是「很多好投手整年都在投球」，近年來，...
歷史書寫 根雨屋 11 月 04,2019
【當年不能做的事！】你不能唱歌演戲
台灣現在是完全自由開放的社會，只要不違法，大家可以隨心所欲做想做的事。不過在戒嚴時期，很多現在看來理所當然的事，當時統統都不准做。例如你想登台歌唱、在螢光幕前演出，都需要考取歌星證或演員證；在尚未開放出國觀光的年代，也要憑證申請，方可出國表演。 早在1948年3月，台灣省政府就針對電影、戲劇事業制定「台灣省電影戲劇事業管理規則」，演藝團體必須進行劇團登記。演出前還要提出劇本或劇情大要，...
歷史書寫 根雨屋 8 月 12,2019
【當年不能做的事！】這時候你不能看彩色電視
台灣現在是完全自由開放的社會，只要不違法，大家可以隨心所欲做想做的事。不過在國民黨戒嚴統治時期，很多現在看來理所當然的事，當時卻不是這樣。例如雖然台灣早在1969年就放送彩色電視訊號，但在1975年蔣介石去世、1988年蔣經國去世期間，一度只能收看黑白電視訊號，全國必須共同悼念偉人的辭世。 台灣最早的電視台，是在1962年10月10日開播的台視。當時放送的還是黑白電視訊號，...
歷史書寫 根雨屋 五月 13,2019
【當年不能做的事！】你不能看日本電影
台灣現在是完全自由開放的社會，只要不違法，大家可以隨心所欲做想做的事。不過在國民黨戒嚴統治時期，很多現在看來理所當然的事，當時統統都不准做。例如曾經有十幾年，台灣禁止日本影片進口，你不能在電影院看到日本電影、不能在電視上看到日本節目，即便是解禁初期，還只能看到數年前上映的舊電影。 國民黨政權在1945年接管台灣時，日本已經統治台灣長達半世紀。因此，如何驅除台灣人的「日本毒素」，...
環境經濟 蔡明芳 7 月 11,2018
【滬尾經濟學】伴隨颱風而來的「預期心理」
中央氣象局對於強颱瑪莉亞侵台的預報，使得民眾紛紛前往超市或賣場準備防颱的乾糧與蔬果，間接造成蔬果價格的上漲，每次颱風來襲，這樣的戲碼總是不斷的上演。產品價格的變動可能受供給面或需求面的影響，因此，任何會影響供需的外在因素或條件變動，都會改變消費者或供給者的行為，進而造成產品價格的波動。 以颱風為例，颱風來襲必然會同時影響供給面與需求面，颱風來臨前，民眾的預期心理使得需求上漲，...
司法人權 黃世維 12 月 12,2017
強制執行「吃到飽」 耗費司法資源
作為一個甫投入司法工作未滿一個月的新鮮人，對於所處理的案件有些心得與反思，茲以撰文的方式，期能獲共鳴。 根據司法院的統計數據，去年（105年）全國各地方法院辦理強制執行事件總計有1,364,218件，就終結原因觀察，以「寫立書據或發給憑證」作為終結事由計有1,041,927件，高達7成6的比例。究竟這個事由為何能居於如此高的比例？這樣的分佈現象是合理的嗎？...
運動休閒 張進逸 12 月 07,2017
「永世七冠」成就達成！日本將棋史上第一人 羽生善治名留青史
2017年12月5日，日本將棋界再度發生劃時代大事件。羽生善治繼過去完成獨佔七大頭銜的壯舉，正式在這一天奪取龍王頭銜，達成史無前例的「永世七冠」偉業。 日本將棋界在這一年不太平靜，其中，令人欣喜的是天才國中生藤井聰太的橫空出世，出道29連勝的驚人成績，不僅帶動了將棋界在民間的關注度，還掀起了一陣社會現象，詳情可參閱「從將棋藤井熱潮看日本脈動」一文。 但其實更早之前，...
電影戲劇 陳筱玲 8 月 29,2015
無差別殘酷──《蘆葦之歌》觀後感
不久前，「反課綱」與「反反課綱」的爭執鬧得沸沸揚揚，其中慰安婦的部份更因課綱微調時增修「被迫」二字，引來慰安婦自願與否的爭議。《蘆葦之歌》這部以數名臺籍慰安婦心靈復元與療癒之路為主軸的紀錄片於此時上映，或許可以讓關心這段歷史的人進一步了解當事者的內心世界，也可以重新看待這一陣子喧鬧的動機問題。 紀錄片的末尾援引諮商師在秀妹阿嬤告別式的一段話作結，意思大致如下：諮商師曾問阿嬤，...
7 月 13,2015
撲馬想想
本名沈伯洋，現為UCI犯罪學與法律社會學博士生。本為律師，在台大碩士班時鑽研女性主義與監獄學時性格大變，得了一種想要探求正義的病。然而現實殘酷，人生有六年在補習班教授刑法，鞏固了台灣奇妙的法學教育結構以及病態的資本制度。如今，作為體制的既得利益者，試圖用學識和行動翻轉既有結構。不過話說得好聽，其實平常都在鑽研ACG，在FB打打嘴砲而已。