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歷史
李知了
1 月 29,2014
【時事想想】黑箱課綱 杜撰史觀
教育部十二年國教課程審議委員會,在昨日(27日)「微調」了高中國文與社會領域課綱。不僅「中國」變成「中國大陸」,將「台灣」與「中國大陸」視為中國的一部份,更將原本以台灣為主的史觀,變更為以中國為主的大中國史觀。而且,變更的文字比例高達34.6%;不過,教育部依然堅稱這是「微調」,也不願意公布委員會記錄。 政治上的「微調」,早在馬英九一上台就開始。馬上台伊始,...
教育文化
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文化研究
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全球脈動
蔡亦竹
1 月 08,2014
人情味.普安堂.巴西舌吻和吃狗肉的相對性關係
我想,很多人都已經把「台灣最大的資產就是人情味」和「台灣最美的風景就是人」這兩句話聽到爛了。而且,在許多社會不公不義被揭發時,一些內心其實對正義完全不在乎,只要不干我事管你去死的自私貨色們,更是喜歡拿這兩句出來賣弄,然後說「台灣就是這樣內鬥才不團結」。 好吧。在難聽話出口之前,來給大家看看幾張美麗的風景照。 這兩張美麗的雪景所在,就是剛下檔的大河連續劇「八重之櫻」...
佐瑪
1 月 02,2014
中華民國到台灣:本土歷史脈絡的斷裂與缺席
從張懸在英國攤開國旗,到甘比亞宣布斷交,「中華民國」這個老骨頭近來可睡得不太安穩。 回想過去求學時期讀的歷史,中華民國的建立是多麼的艱辛與偉大。國父領導革命推翻滿清、反袁、剿共、抗日、遷台以反攻大陸...字字句句寫著國民黨如何辛勤的為中華民族守護亞洲第一個民主共和國。但革命的煙硝早已散去,竊據大陸的「共匪」已經在世界上穩固的豎立起五星旗,對於外國人心中的「中國(China)」,...
教育文化
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歷史書寫
Yuming
7 月 24,2013
日據修辭的兩大錯誤
近日,中學教科書又因對「日治」與「日據」兩者修辭看法上的分歧再起波瀾。根據聯合報於七月十七日〈日治還日據?歷史教科書掀論戰〉一文之報導,有三家出版社向立委及監委陳情,希望「日治」及「日據」兩種修辭,未來皆可出現在教科書中,而非只有教育部審定之「日治」可以出現在中學歷史課本上。三家陳情出版社之主導者與顧問,台大政治系教授張亞中,並於記者訪問中強調,現行高中歷史教材過度美化殖民統治、...
全球脈動
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國防外交
吳尚書
6 月 25,2013
新加坡兵役的借鏡
日前在台上映的新加坡軍教片《新兵正傳》,除了象徵該國電影產業的發展,也提醒義務役此種不利經濟發展的制度,仍存在於這個以經濟繁榮著稱的城市國家。 新加坡徵兵制實施四十五週年紀念電影《新兵正傳》日前於臺灣上映。 徵兵制度不利於經濟發展的原因主要有三。首先,強制的兵役制度妨礙人力資源的自由配置,使得人力資源難以達成最適當的安排,自然損及生產效率。其次,遠低於市場平均的役男薪餉降低其消費力,...
王立柔
3 月 04,2013
春城何處不飛花─談談我與二二八
常常聽見,但我不想直接反擊「談二二八就是在炒作啦」這個說法,因為我也曾經這麼認為。不如來講點故事,畢竟開始感到哀傷,是一連串的過程。 小時候就隱約知道「族群隔閡」這玩意兒。我是外省囝仔,第三代的,小學五年級被同班男生叫罵「大陸妹」、「外省豬」,後面一串難聽的形容詞(以及動詞),導因是我不會說台語。 國中有個老師整我,故意在全班面前大驚失色地質問我「立柔妳不會說『母─語─』啊?」...
李拓梓
2 月 17,2013
【週日想想】被掏空的古蹟
札幌很有名的古蹟「時計台」,建築的目的為札幌農學校的演武場,類似軍訓課程使用的地方。 因為上面有個美式機械鐘,今人看到都說是「時計台」,就少提他是「演武場」。但若有機會前往,時計台作為演武場的各種資料解說詳盡,而內部展場則展出有關時計台、學校曆時計算等資料,前陣子則展出有關北海道大學傳奇人物新渡戶稻造的生涯史,儼然就是一個有關札幌農學校的小型博物館。 坦白講,...
乙市語
2 月 16,2013
留下
最近常在想,這座島的居民是疲累的,就算只是追求個人幸福,也是汲汲營營不可得。過去十幾年來小我的主流意見所關注的經濟增長,並沒有均勻分配到個人的小資產、小確幸當中。甚至連經濟增長也逐漸失去。 這座島的當權者是疲累的。這個島嶼像是壓抑了一個世紀之久的火山,所有問題一口氣浮到檯面。後殖民、後現代、後威權。...
教育文化
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文化研究
周妤
1 月 26,2013
心中的小警總(三之三)
我第一次對台獨有比較清楚的印象,是我國小六年級。 放學回家後的下午,爸爸在客廳看報紙。我看到報紙上斗大的標題有寫『台獨』兩個字,這兩個字當時常出現在廣播電視節目或報紙上,我對它並不了解,只知道似乎是個不好的字眼。我疑惑地問爸爸:「爸爸,什麼是台獨?」 爸爸不說話,只是皺著很深地眉繼續看他的報紙。大概過了三秒鐘那麼久,爺爺從客廳旁邊經過,回答了一句:「台獨就是沒有中華民國了啦...
丁允恭
1 月 17,2013
那些蔣公們告訴我的事情
還記得,這輩子寫的第一首「新詩」,就是國小校刊上面的「蔣公頌」。當然當時對於詩的理解,就是文章每一句末尾不要加標點,直接斷行,然後充滿比較多的感嘆語氣,還有像燈塔與光明,山脈與崇高,那個時代慣用的符碼,如此這般。 登出來以後,還發現隔壁是六年級學姐寫的國父頌,心想這是因為國父大蔣公小而必須做出來的安排。彼時有彼時的社會秩序,並且我們以小學生的身份安於它。 而那時候的作文跟週記裡,...
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