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轉型正義

李中志 9月 12,2014
柯文哲會失去綠色選民嗎？
柯文哲醫師認為年輕人不清楚蔣經國時代，而提出他的看法，綠營內立刻吵翻了天。臉書上的獨派社群一片撻伐，支持者則提油救火，連日來刪文鎖友，哀鴻遍野。柯醫師要以此踏出藍綠板塊，恐怕未蒙其利，先受其害。蔣經國的統治手段與官員清廉神話，在稍有史觀的人看來，顯然不是柯醫師理解的那樣，惟連日來討論已多，不再重複。 比較有趣但沒人注意到的是，柯醫師第一時間面對質疑時賣弄了一下英文「I follow...
林于倫 8 月 31,2014
摧毀黨國符碼，落實轉型正義，全民一起拉銅像
威權者的銅像，一向被認為是極權國家的象徵。 台灣民主化已二十餘年，然而，不管是在法規或是文化上威權遺毒依然殘存，包括了：戒嚴時期遺留之惡法、高中課鋼、高中教官；乃至於生活空間仍殘存需多威權符碼，包括紀念堂、路名，以及仍處處可見蔣介石的銅像矗立在各校園及公共空間。雖然，近十年來民間持續有破壞銅像之行動，從2003年中央大學蔣介石坐像頭部遭人割下、...
新一 8 月 27,2014
【打狗吹水】南北氣爆的背後：國民黨「統治惡搞」的歷史遺留（II）
話說前頭 學者早已指出，石化業與國民黨資本之間的利益共棲。因此，當801高雄石化氣爆事件中的管線，乃是「白副」總統擔任高雄市長任內，讓中油以輸送油管名義鋪設，並將管線偷渡給當年的跟國民黨投資利益攸關的福聚，之後再由李長榮化工兼併，成為李長榮的石化管線。於是，黨國統治惡搞的遺緒，就成了高雄氣爆事件背後的歷史風景。 同樣的，新北的欣欣氣爆中，則發現退輔會旗下的天然氣寡佔事業，...
陳昱齊 7 月 24,2014
遙想當年「深入敵營」的馬同學
據媒體報導，前些日子馬總統到香港鳳凰衛視主持人王尚智家拜訪「王媽媽」江美華時，滔滔不絕講了約十五分鐘的「學運經驗」，提到留學美國期間曾為了保釣運動上街頭示威，還曾在某日本政要來台時於松山機場丟雞蛋抗議，還撲上以為是日本政要所搭乘的座車，結果是外交部的車。 馬總統必定是對於上述「學運」經歷感到沾沾自喜，因此，才能如此有自信地朗朗上口。不過，當時參與保釣運動或是抗議「中」日建交的學生實在很多，...
歷史書寫 余杰 7 月 09,2014
撕裂有時，縫補有時──二二八國家紀念館
我乘坐計程車去二二八國家紀念館的時候，明明白白地告訴司機去南海路，司機卻錯誤地將我帶到了二二八紀念公園一隅的臺北市二二八紀念館。這樣一繞路，比約定的時間遲到了十五分鐘。紀念館的研究員柳照遠早就在門口等待我了。   圖說：紀錄白色恐怖受難者名單的綠島人權紀念碑。圖片來源：維基圖庫。   我為什麼會關心二二八這個議題呢？第一個原因是，...
吳學展 五月 15,2014
台灣是個民主國家？
  「台灣是(is)個民主國家。」 『台灣應該要是(should be)個民主國家。』   第一句話經常是保守勢力對於「進步勢力以體制外的手段追求社會進步之行為」批評的前提（台灣民主啦！你們就該遵守規則啊！為何要用這種體制外的方式衝撞呢？）但這句話的前提即有問題，本文所要挑戰的即是這個前提。第二句話則是進步勢力對於其所處社會的期望。...
余杰 五月 01,2014
鏡與燈（三之二） — 從中國「公知」〈公共知識份子〉否定台灣「太陽花學運」看「他者的誤讀」和「自由的退化」
三、「中國中心主義」視野下的「台灣榜樣論」   二零一二年五月三日，馬英九在總統府接見了包括中國青年作家韓寒在內的十五位中國各界人士，韓寒於返回中國後在博客發表文章〈太平洋的風〉記錄訪台期間的見聞。   圖說：中國著名公共知識份子韓寒。圖片來源：網路   韓寒的文章發表後，在海峽兩岸一時洛陽紙貴，甚至被馬英九的就職演說引用...
洪崇晏 3 月 03,2014
親愛的思想違建，讓我們來場激烈的土石流吧
標題靈感來自我親愛的戰友郭冠均，我認為有些「思想違建們」遠比任何人都還更需要（腦內的）防災型都更，但他顯然覺得還不如來場土石流讓他們得以砍掉重練。   圖說：2012年3月，守護王家行動。圖片來源：自由時報。   週一忘記去找違建們聊天，主要是因為週日（2/23）我們一群人剛辦完一場土地、空間與居住權論壇，包含影片、展覽、短講、音樂、...
顏思妤 2 月 28,2014
致1947島國傷痕：《29萬元阿公》的轉型啟示
我們村裡住著一位 29萬元的阿公 我和爸爸常在廣播裡聽到阿公悲慘的故事 身上只剩下29萬元 但是我不懂 為什麼阿公可以住在那麼大的房子裡 我也不懂 為什麼沒經過同意不能路過阿公的家 每年一到5月18號  我們村子就會上新聞 難道這也是因為阿公的關係嗎？ 我按耐不住好奇心 上網搜尋 才知道這令人毛骨悚然的事實 如何能夠...
歷史書寫, 音樂藝術 陳令洋 2 月 28,2014
受傷的步伐不會再痛了嗎？─228談共生音樂節
二二八事件距今將屆六十七年了。在這六十七年裡，台灣從白色恐怖的年代，歷經前仆後繼的民主運動，終於走向解嚴，乃至於兩度政黨輪替。討論國家暴力的歷史，已經不再是禁忌。國家元首年年出來道歉，二二八也變成國定假日，年復一年的紀念活動成為固定的儀式。但在這段歷史好不容易得到重視之時，有一種疑惑卻也在不少台灣人心中萌起，那便是：事情都過這麼久了，我們為什麼還要再談它？難道不能遺忘過去的傷痛與悲情，...