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勵馨台北分事務所督導
我送孩子回到我母親生長的地方上學,這裡有大樹的氣息。
即將迎來一週秋假的某個週四,早上要出門的荳寶哼哼哎哎上樓貼著我的臉說:「媽,我今天不想上學可以嗎?」
今天是我的媽媽攀岩日,本就刻意排開工作行程,我想了一下問:「那你跟著我能配合我的行程嗎?」
荳開心地點頭連聲說好,小跑步下樓告訴要送她上學的爸爸:「媽說我可以跟著她,媽媽要讓我請假。」
爸爸獨自出門上班,待我跟星妹整理好,母女三人開車往攀岩場移動。
一邊工作一邊帶著兩個孩子的地方媽媽,因為孩子們的個別差異,走上認識自己的路。
努力把母語撿回來講,擔任故事媽媽用台語講繪本,跟孩子們一起回到我母親的原生地,一起從心生長。
讓人期待已久的公視台語台,終於在2019年7月1日正式上線了!蔡英文總統於6日下午出席公視台語台開台典禮。她表示:
台語是我們的寶貝、我們的文化、我們的生活,我們不分年紀,一起來講台語,期盼未來台語台除了提供好的節目以外,也要扮演監督政府、說明消息以及提供議題討論的角色。
「這世界雖然存在著悲傷,但我們的秀會以Happy Ending作結。」 — Johnny喜多川(ジャニー喜多川)
「這世界雖然存在著悲傷,但我們的秀會以Happy Ending作結。」
— Johnny喜多川(ジャニー喜多川)
2019年7月9日,日本傑尼斯事務所的社長Johnny喜多川病逝,享壽87歲,表達出遺憾之情的不只有旗下藝人與業界人士,愛著偶像們的粉絲也紛紛透過SNS管道表達出不捨與哀悼。離開雖必然帶來悲傷,但作為一位「幕後」的高層,Johnny喜多川卻讓人感覺很「親近」,他本身的故事又彷彿傳說一般,波瀾壯闊又充滿戲劇性。
自由是20世紀的政治中最突出的問題。
與其說,久野收(1910-1999)是個社會運動改革家,不如說,他是個身體力行的思想家。1933年,他就讀於京都帝國大學文學部哲學科,師事西田幾多郎、田邊元、九鬼周造等人,並受到其思想的啟發。1933年,發生了著名的「滝川事件」(註1),此後,他結識了京大哲學科的年輕講師中井正一,共同參與編輯《世界文化》雜誌,旨在通過憲政知識的普及來批判國家的權力結構,確立自由思想的主體性。
另外,他致力於研究馬克思主義和實用主義卓有成果。著有《憲法の論理》、《現代日本の思想》、《戦後日本の思想》;編著《三木清》,編輯《中井正一全集》和《三木清全集》。
長達17天的長榮空服員罷工,在政府的斡旋下,終於在7月6日落幕,在這期間,支持與反對的意見都有,勞資雙方因罷工,所付出的社會成本與毀譽,也必須各自承擔了。
不過,這次的罷工,引發了部分人士散佈對空服員的錯誤觀念,甚至有投書指稱「空服員只與食物有關」,認為空服員就只是送送餐、賣賣免稅品,如果不吃不喝也不買,那又何需空服員?
這樣的說法,凸顯部分國人對於空服人員的錯誤想像,以及對空服員的法律規定全然不知,令人驚訝。事實上,的確不少國人認為空服員的工作,大概就是導引乘客、服務乘客、發送毛毯、餐點與飲料、販售免稅商品而已。
也因此,過去經常聽到不少人以歧視性語言稱空服員不過是「高級女傭」,甚至於在機上強行要求莫名其妙的服務,認為空服員就只是服務人員,有錢是大爺的心態,一覽無遺。
台灣現在是完全自由開放的社會,只要不違法,大家可以隨心所欲做想做的事。不過在國民黨戒嚴統治時期,很多現在看來理所當然的事,當時統統都不准做。例如現在的原住民可以很自然地使用傳統姓名,甚至有還直接使用拼音而捨棄漢字;但在1995年以前,所有原住民都只能用漢人姓名,連要叫自己的名字都有困難。
日本在統治台灣期間建立嚴密、完整的戶籍、地籍制度,二戰期間進一步鼓勵台灣人改成日式姓名。不過戰後來台的中國人,有的是頂替他人身分,也有一人同時使用數個姓名,嚴重困擾政府之施政。
因此,台灣省行政長官公署在戰後頒布「台灣省人民回復原有姓名辦法」,主要是要消除台灣人的「日本毒素」,規定已改為日式姓名者,恢復原有之命名;至於命名規則、文化與漢人完全不同的原住民,也規定應參照「中國姓名」自訂姓名。
「願意為困苦的人犧牲自己的人很少。我相信能愛惜這種人才的國家必有光明,而不能愛惜這種人才的社會,必有禍害。」——高俊明牧師在法庭的最後陳述。
「美麗島事件」發生後,中國國民黨政權於1979年十二月十三日凌晨起展開瘋狂大逮捕,其中,施明德成了唯一的漏網之魚,展開長達二十五天的逃亡(根據林樹枝的敘述是二十六天),直到1980年一月八日,才在台北遭中國國民黨政權情治單位專案小組逮捕。
施明德這位當時被中國國民黨政權醜化為「八大寇」首要份子的「叛徒」,在錯綜複雜逃亡過程中,總共有十位「義人」出面協助他,因而在美麗島事件整肅案件的叛亂罪之外,突然多了一件所謂的「藏匿施明德案」,這十位涉案而遭致牢獄之災的「義人」是:高俊明、林文珍、許晴富、張溫鷹、吳文、林樹枝、黃昭輝、施瑞雲、趙振貳及許晴富的太太江金櫻等人。
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