2019年6月1日晚間8點15分左右，位於橫濱市磯子區新杉田車站，一列隸屬於金澤海濱線的無人駕駛列車，準備出發時，居然發生逆向行駛的狀況，以20公里的時速，撞上路線終點的止衝檔，造成14名旅客輕重傷。

發生事故的金澤海濱線，全長10.8公里，是在1989年完工通車，使用當時最新科技的中運量系統，日本又稱為「新交通系統」。這條路線是在1973年的「橫濱市綜合計畫」當中，提出興建計畫，1983年決定採用「標準新交通系統」。

教養子女被視為父母重要的功課，社會從不同的角度面向去檢視我們的父母在教養子女過程中，所使用的言語、所表現出的行為是否符合文化價值觀對於親職教育的期待和想像。

親職教育這個詞語出現在許多社會現場，例如：現在經由法院訴請離婚中有未成年子女監護權，或是訴請裁判案件中有與未成年人相關親權案件時，都必須先上一堂親職教育課程；觸犯兒少保護案件，被裁定接受強制性親職教育課程輔導多少時數；或者坊間也有許多的名師傳遞親職教育的訊息，讓想要學習和精進自己親職能力的父母趨之若鶩。而家庭教育法的設置，更突顯了我們國家對於家庭教育的重視，其中親職教育就是家庭教育中相當重要的一環。

親職教育的面向非常多元，現階段可取得的訊息管道也很多，而筆者在實務現場所看見的親職教育有幾個有趣的現象，與大家分享。

二十國集團大阪峰會（G20大阪峰會）將在2019年6月28至29日於大阪國際展覽中心「Intel Osaka」舉行，屆時會有37國的領袖賓客參加，而面對這場國際型會議，日本警方可說是嚴陣以待，投入約3萬名警力，重要機場、車站與人氣觀光景點也都實施相對應的安全措施，就連幫派組織「山口組」都「自主休假」，配合國家要事低調不鬧事。

《毒梟》(Narcos)是美國串流影音平台網飛公司(Neflix)於2015年出品的強檔影集，不同於剖析美國政治內幕卻爛尾的美劇《紙牌屋》(House of Cards)，《毒梟》從毒品犯罪切入，涉及美國與拉丁美洲的國際關係，更重要的竟是真實故事改編，堪稱是拉美「毒品戰爭」的殿堂影集。

前三季故事集中在哥倫比亞，第一、二季細數大毒梟Pablo Escobar發家致富並與政商軍警交手擴張的犯罪事蹟；第三季描述「接棒」的卡利販毒集團之成敗起落；第四季焦點轉向墨西哥，將時間序列拉前，描繪毒品戰爭的源頭，墨西哥大毒梟Félix Gallardo如何建立「毒品帝國」的始末。

 全球老齡化嚴重。台灣在2018年，高齡人口（65歲以上人口）比例已超過14%，正式邁入高齡（aged）社會。依據國發會推估，台灣將在2026年邁入「超高齡社會（super-aged，高齡人口比例超過20%）」。老化速度，甚至遠快於日本。並且預測，2065年台灣高齡人口比例將超過4成，屆時台灣每1.2位生產者需負擔1位老年人口（2018年每5位生產者需負擔1位老年人口）。

綜觀全球，根據世界銀行數據顯示，目前，日本是全球人口老齡化最嚴重的國家，65歲以上人口比例達到了27%，排名世界第一。挾帶著如此龐大的高齡人口，要顧及國家的發展與老人的照顧，是日本政府的重大考驗，事實上，隨著人口減少，加上人口老化，這是日本最大的危機。叫大家生有困難，扶養比越來越高，怎麼辦？日本在長期泡沫經濟下，為何人均 GDP 還是能夠持續上升呢？

文學經歷

進入明治後半期之後，文壇追求新文學的風潮正盛，德田秋聲仍然不受其影響，遵從其淳樸的天性和文學風格，朝著自我挖掘和探索自身生命意義的道路前進。明治41年8月，他發表短篇小說〈生產〉，收錄於該年9月出版的《秋聲集》，更加確定自己的文學風格。其中，於同年10月至11月，在《國民新聞》連載的小說〈嶄新的家庭〉令讀者印象深刻。

1985年日本被迫簽署《廣場協議》，其背景與2019年美國對中國發動貿易戰十分相似。當時的美國雷根政府強烈指責日本操縱匯率，稱日本政府故意讓匯率遠低於美國，讓日本出口業者享受不公佈的貿易優勢。然而，美國譴責日本的本質，其實是雷根政府實際的強勢美元政策，才使得日元對美元匯率一直保持在235：1左右，倘若日本不簽署協議，代價就是失去龐大的美國市場，沒有美國市場等於失去國際市場，迫使日本屈服於美國談判代表所開出的各項要求。

貿易赤字不妥協：川普與雷根的強勢作風

台灣現在是完全自由開放的社會，只要不違法，大家可以隨心所欲做想做的事。不過在國民黨戒嚴統治時期，很多現在看來理所當然的事，當時卻不是這樣。例如曾經有段期間，腳踏車是需要繳納牌照稅、掛車牌的，但為了每年每輛才18元的稅收，不但擾民也耗費龐大的行政成本，最後在各界的要求下，自1972年起停徵腳踏車牌照稅。

腳踏車在日治時期已經是台灣相當普遍的交通工具，為了管理與課稅，總督府也引入「自轉車鑑札」，由地方政府核發腳踏車牌照。

國民黨政府在戰後接收台灣後，延續此一制度，對腳踏車徵收使用牌照稅。原本為每年徵收兩次，每次18元。不過各地民意機關紛紛反映，每半年徵收太為擾民，於是在1952年起，改為每年徵收一次。

台灣的文學除有上層文人所作的詩詞歌賦外，尙有傳唱於民間的歌謠，內容包含傳說故事、歌謠、諺語。

口傳歷史故事以「淸末台灣四大奇案」枉死鬼魂報冤最為膾炙人口。《林投姐》的故事是發生在道光、咸豐年間台南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事，故事主軸均是架構在女主角被騙財騙色後上吊於林投樹林，死後冤魂不散而得其名。《陳守娘顯聖》是道光年間台灣縣經廳口（今日台南市北門路一帶）鄉民林壽之妻陳守良的婆婆與小姑所逼賣身，守娘拒絕而慘死又顯靈報冤的故事，今日台南孔廟節孝祠中仍有守娘的牌位。

《呂祖廟燒金》或稱《仙公廟燒金》，為台灣民間故事，也是俗諺「摜籃假燒金」的典故，源自於府城，相傳呂祖廟的僧人不守淸規，誘使良家婦女發生曖昧行為，常藉言上香之由暗通情款，最後為婦女丈夫所發現被捉姦在床，當場將兩人殺死在廟後廂房的故事。《周成過台灣》是講述周成在台北艋舺經營茶葉致富後，忘卻泉州安溪老家的親人，致使陷入生活困境，無米可炊，周成元配月裏，只好託人來台尋訪，得知的答案卻是「周成致富，迎娶美妓，不願返閩」，周成父親一怒而死，母親自縊。月裏於是帶著孩子與公婆的神主牌渡台尋夫，不料周成與所迎娶美妓郭阿麵共同下毒，殺害月裏。之後，周成被月裏冤魂附身，發瘋，取菜刀亂刀凌遲了郭阿麵致死的故事。