蔡英文主席在新加坡發表演說，並提出「自由島」概念，認為「（台灣）必須建設成為一個可以廣納百川、高度自由化的經濟體」。（參考連結：尋找台灣新定位 實現「自由島」戰略價值）。

在思考自由島之前，我們應該先思考一些關於自由經濟的可能問題。首先，自由貿易能帶動經濟成長的假說有爭議的，1970年代後，以英美新自由主義經濟學家為主，提出的全球自由貿易政策（以芝加哥學派為主，繼承古典經濟學的概念，參考簡介）。這些經濟學家的看法是：市場有一雙看不見的手可以調整市場供需，不需要政府干預。因此在比較利益法則之下，國與國之間可以交換彼此的特產，以達到最大效益。

就像是一場球賽裡，雖然我們知道不免有各種球路配球的必要，但心裡面總是會期待期待那些直球對決的時刻。尤其，如果那球可以成為某種運動精神的體現，那將會比單場賽事的勝負更加扣人心弦。

打算參選台北市長的顧立雄，在接受媒體訪問時，坦然地說出支持廢除死刑的立場。老實講，是這場令人矚目的資格賽裡，我私心以為的第一個真正直球時刻。

當然，台北市政，與死不死刑，說實在並沒有太直接的關係。但是一如台北市長所承載的政治角色往往也不僅止是台北市政的治理者，在一場重大選戰裡面，政治人物對價值的表態，對社會必然有深遠的影響。這樣的發言，未必能替事情定調，但常常可以作為進一步討論的起始。同時，我們也希望在漸趨僵固的主流政治裡面，看到勇氣的微光。

什麼樣的勇氣呢？先撇開顧立雄，與台北市長選舉。我們要問，什麼是此時此地，說出來必須承擔高度風險的話語呢？

如果對照洪仲丘案，商周案有異曲同功之妙，都是濫用法令規定，把過去軍閥那一套「俺說的算」，換成「我的標準」，以個人喜好為依據，胡做非為。衛生福利部食品藥物管理署署長葉明功完全展現了軍頭作風。

更先進科學的方法踩到食安痛腳

商業周刊「牛奶駭人」的報導，所使用藥物代謝產物的檢測法，我過去沒有看過，也沒有想過，看了報導後，我很佩服陳良宇教授的勇氣，使用新的方法來挑戰乳牛藥物濫用的問題，抗生素、止痛劑、避孕劑、生長激素這些都是我在唸畜牧時必唸、必考的，但是只要過幾天，就驗不出來了，這是課堂上老師教的。

最近兩則新聞讓大家錯愕，原來，銀行只會照顧富人、欺負窮人的說法是真的。

一個上班族，想買個便宜的小窩，頂多只能貸款6成；依照規定，台北市8千萬以上豪宅也只能向官股銀行貸款到6成，但是錢進中國多年的頂新魏家購買9戶帝寶豪宅，竟然獲得官股銀行99%的高額貸款，僅花千萬就坐擁10幾億豪宅。隔天，新聞報導一位單親媽媽省吃儉用8年存下45萬元，標到270萬元法拍屋，跑了6家銀行，沒有一家願意提供貸款，最後她被迫棄標，連積蓄45萬元也幾乎悉數賠光。

這才是一個台灣兩個世界。然而，是誰造成社會貧富差距擴大？是誰扼殺平民翻身的機會？

書名：台灣，打拼：康寧祥回憶錄

作者：康寧祥/口述、陳政農/撰稿

出版社：允晨

出版日期：2013/12/01

1969年11月，在台北市改為直轄市後的首屆市議員選舉中﹐一位年僅29歲的大學畢業的加油站工人，剛剛應徵考上華南銀行的工作卻沒去報到，而投入了這次選舉，很令人意外地在選舉中高票當選！康寧祥這個名字，在此之前，沒有多少人聽過，經此選舉卻一炮而紅，震驚了準備組閣接掌大政的蔣經國，也讓太平洋彼岸的美國當局投出訝異的眼光。一個月後﹐台灣舉行中央民意代表的「補選」(這是中國國民黨退入台灣以來的首次中央民代的局部選舉)，具有草莽性格、已擔任過兩屆台北市議員的黃信介，獲康寧祥的鼎力助選，當選了立法委員。

馬丁‧海德格爾（Martin Heidegger, 1889-1976）是繼尼采之後，德國二十世紀最重要的哲學家，地位與康德、叔本華、黑格爾等並列。

海德格爾出生於德國黑森林邊緣的鄉下，並非來自望族世家，但資慧聰穎，進入弗萊堡大學，師承現象學派祖師胡賽爾。一次大戰暫時中斷學術生涯，戰後海德格爾回到母校成為胡賽爾的助理，開始展露頭角。後至馬爾堡大學講學，聲譽日隆，不久便以《存在與時間》確立了他在哲學界的地位。在胡賽爾的推薦下，回到母校弗萊堡大學擔任哲學系主任，接替退休的胡賽爾。毫無疑問，胡賽爾之於海德格爾，正如羅素之於維根斯坦。海德格爾不負恩師所望，青出於藍，成為德國最耀眼的哲學家，主導了歐陸二十世紀存在主義的發展。

近日來丟鞋抗議層出不窮，苗栗縣長劉政鴻、總統馬英九及行政院長江宜樺都曾先後被當作投擲的目標。許多人認為應理性和平表達意見，避免暴力行為才不會讓議題失焦。然而，模糊焦點到底是抗議者的行為、媒體的報導還是觀眾自己的選擇呢？

Kibbutz Harduf身心殘障者啟智中心的運作資金主要由政府資助。送進「Houses」（大家庭）的身心殘障者（成員）都經過政府和該中心負責人的審核。

然而，照顧身心殘障者最大的挑戰，絕非例行性的勞力工作，而是令人喘不過氣來的突發狀況。若缺乏耐心、愛心、反應能力和EQ，第一個禮拜的「陣亡率」機率極高，不少無法適應的志工因此離開。反觀在此地負責照顧身心殘障者的工作人員，卻擁有天使之愛的精神，令人動容。

在Harduf啟智中心，工作人員和志工的例行任務，包括幫無法自理生活的成員刷牙、餵食藥物，甚至協助洗澡。有些成員平時表現宛若常人，但情緒或身體的失控卻往往在一瞬間。

我負責的一位成員、28歲的Tomerh是一個擁有180多公分、110多公斤的大塊頭。看著此等身材，其智力只略是5、6歲小孩。

拜棄學從政的江宜樺之賜，漢娜‧鄂蘭的大名在我國家戶喻曉。鄂蘭除了創造「邪惡的平庸」讓我們形容馬政府官員貼切無比外，她還說了一隻無毛狐狸的故事，標題是「海德格爾這隻狐狸」(Heidegger the Fox)，語法剛好和「馬這個笨蛋」(Ma the Bumbler)一樣。大意如下：

『從前有一隻狐狸，十分的笨拙，除了不斷掉進陷阱，還有另一個苦惱，他的毛皮出了問題，一直脫落，加上不斷地掙扎著從獵人的陷阱裡逃生，這隻狐狸已完全沒毛了。因此在艱困的狐狸歲月裡，他毫無天然的保護，這讓他決定退出狐狸的世界，並打算替自己做個狐狸窩。

上週末，勞工團體發起秋鬥，批評台灣兩個主要政黨都是走資派，提出「人民向左，國家還我」的說法，批評藍綠政黨「擺爛共治」，並列舉了十個資本家惡人為抗議目標，熱鬧上街。不過，千人上下的遊行年年舉辦，行禮如儀，但其所控訴的不公不義，好像從未有顯著改善。而工人的主張，似乎也沒有得到社會輿論同情之外的其他支持。

幾乎是同一時間，蔡英文在新加坡發表了有關「自由島」的演講，主張台灣應該基於自由經濟、多元文化與自由民主的前提，為建立真正的「自由島」而努力。該說引起國內左派社運團體的質疑，認為「自由經濟」對於「公平正義」的價值是軋傷，建立「自由島」的說法，顯示兩大黨對「市場」的價值趨於一致。

國民黨對市場的立場一直很清晰，他們一直高舉自由放任（laissez-faire）的旗幟，並以此主張以此透過中國走向世界。這種主張看來效果有限，但支持者卻深信不移。反之，反對與中國過從甚密，但支持與其他國家簽訂自由貿易協定的民進黨，對於貿易自由化的立場卻顯得曖昧不明。