歐洲議會日前在法國史特拉斯堡通過「台歐盟經貿關係」決議案，促請歐盟開啟和台灣貿易談判，更籲請歐盟執委會就投資保障及市場開放與台灣展開談判，以強化投資合法性與提升雙邊相互投資的夥伴關係，不啻為台灣帶來與歐洲市場連結的新裡程碑，亦為台灣經貿的大西進開啟大門。

然而，中國大陸當局反對歐盟與台加強展開民間經貿往來，對我連結歐盟市場產業發展形成阻礙。實際上，今年5月國務院李克強總理已與瑞士簽署FTA，是中國大陸首在歐陸國家中簽署的FTA，有鑑於歐盟與大陸間貿易或有摩擦，而台灣是歐盟在亞洲的第七大貿易夥伴，此一關係無疑是經貿發展契機。

現代街舞文化以Hip-hop與House為兩大主流。而街舞最早是甚麼呢？顧名思義就是在街上跳舞。在1970初期的紐約，許多喜歡跳舞的平民沒有能力負擔國標舞、社交舞，因此許多人在街上放音樂、聚集，開始創造屬於自己的舞步來同樂。

Juste Debout世界街舞大賽冠軍HurriKane與Firelock在紐約唐人街街頭演出

Hustle大師Jeff與Robyn在紐約布魯克林的工業區

街舞界聞名的法國雙胞胎Le Twins與其他舞者在街上較勁

當街舞搬上檯面，就被物化為商業舞。失去了在街上跳舞的初衷，街舞文化自然就消失了。在街舞文化發達的國家如美國、法國、德國、日本等，不管是大師還是學生，街頭才是真正的文創區。而街舞文化對現代流行文化的直接影響有多大，應該也不須我多解釋。

台灣過去幾年大興文創產業，文創園區如春筍般冒出。敝人平常對於文創有相當的興趣，平常喜歡探索各式的藝文活動。由於敝人一年僅有一個月在台灣，這有限的時間中走訪台灣一些文創特區有些小心得，希望藉此拋磚引玉。

敝人接觸的文創圈多為地下表演藝術文化。或許也是因為敝人接觸的文創性質稍有不同，當回到台灣朋友介紹我去華山文創時，看得我不甚了解。而對於華山這類文創區抱看得一頭霧水的，似乎不是只有我一個，請見這裡、這裡和這裡。

讓我們問個比較哲學點的問題：甚麼是文創？究竟是「文化創意」，還是「文物創意」？

書名：《榮町少年走天下——羅福全回憶錄》

作者：羅福全/口述 陳柔縉/撰寫

出版社：天下文化

出版日期：2013年8月29日

羅福全，1935年出生於嘉義，和同世代的人一樣，與這塊島嶼共同經歷了日本殖民統治、中華民國政府戒嚴、解嚴，以及政黨輪替等不同的階段的命運。但羅的人生境遇略為不同，他的情感雖深繫這塊土地，但似乎從小就注定了遠走他鄉，漂泊四處的命運。

離開臺灣，走向世界，成為了他一生的寫照。

「多元成家」意外地引出各種台灣社會潛藏的保守性格與法西斯因子；尤其，看來一副失學反智樣的高職學生，大剌剌地穿著納粹軍服上街反同志時，那個號稱「下一代幸福」聯盟的主辦單位不僅沒有急忙劃清界線，還以民主社會、言論自由之名對其包容。可以包容納粹法西斯，但卻無法包容人家對「幸福」內容的不同主張，讓人對此種「幸福只能有一種樣貌」(就是要有爸爸、有媽媽的家，以及一男一女的婚姻)的「下一代幸福」，感到一股「吃人的就是講禮教的，講禮教的就是吃人的」那種寒意。

專治道德與正義魔人的古美門研介

「下一代幸福聯盟」聯絡人王之瑋在12月3日針對上週六反多元成家遊行時， 一名高中生穿著納粹軍服的言行表示，民主社會有言論自由，且該生並無妨礙秩序與和平氣氛，所以主辦單位和集會群眾尊重他。

原本許多人還在懷疑，這名高中生是反串來搞破壞的。現在「下一代幸福聯盟」的發言人卻公開證實，主辦單位是認同此舉的。顯然，「下福盟」和在場的許多人價值觀是錯亂的，說是希望下一代能幸福，卻能尊重對弱勢者的迫害與對基督教的迫害。

自稱是高中生Nelson的那位男生表示他反對同志，而納粹也反同志，所以才穿這樣來上街。事實上，納粹政權不是只要滅絕猶太人和同性戀者。他們要淨化的對象，還包含吉普賽人、罹患精神疾病的德國人，還有殘障病弱的德國人。他們壓迫的對象，也包含基督徒。

一方面宣布在東海上空擴充「防空識別區」；一方面航空母艦遼寧號駛入南中國海演訓。中國在東海的行動驚動了美、日、韓；南海的突破讓越南、印度、菲律賓等環南海國家神經緊張。

中國同時在東海和南海「亮劍」，讓人想起美國在上世紀很長一段時間，是以「同時打贏兩場中型戰爭」做為軍事整備的目標。不過本世紀以來，美國經歷了一系列在中東的區域戰爭，已經逐漸修改了這個目標。

儘管就筆者所見，中國軍方的代表性智庫或機構目前還沒有提出類似「同時打贏兩場戰爭」的目標主張，但從胡錦濤執政後期以來，包括東海釣魚台、南海黃岩島等爭議接連爆發，讓外界質疑中國似乎並不畏懼在這兩個地區同時爆發衝突。但中國的軍事實力和整體國力，乃至於在東亞地區受尊敬的程度，都遠遠比不上九十年代的美國。是什麼支持解放軍現在就敢向質量遠優於自己的日本自衛隊「叫板」？甚至支持中國訂出這麼「霸氣」的軍事戰略目標呢？

世界上大概沒有一個國家像尼泊爾一樣，那麼熱愛共產黨，三十多個政黨願意將共產黨列入政黨名中，為區分誰才是正統，再細分走馬克思與列寧路線的「聯合馬列黨」(UCPN-UML)，以及走毛澤東武裝游擊隊路線的「毛派」(UCPN-Maoist)。在11月19日第二屆制憲會議代表選舉中，尼泊爾人民正式跟曾這個在2008制憲會議選舉獲勝，也曾短暫執政11個月的「毛派」說「NO」。

尼泊爾制憲會議代表選舉結果近日揭曉，總席次601席，採取單一選區二票制，區域240席、不分區政黨比例代表335席、內閣席次26席(執政黨因此可增加26席成為穩定的多數)。根據尼泊爾選舉委員會公布：在直接選出的575個席位中，尼泊爾國大會黨獲得196席，尼泊爾共產黨（聯合馬列）獲175席，尼泊爾聯合共產黨（毛主義）獲80席。

翻開全球同性婚姻法律地位地圖，大家可以看到，以色列是個同性婚姻不合法的國家。同性伴侶無法在以色列國內舉行婚禮－或是說，舉行了婚禮，也不能去內政部登記，因為在國內的同性戀婚禮是不合法的。

但是，以色列內政部卻承認其他國家的同性婚姻。換句話說，同性伴侶可以去有合法同性戀婚姻的國家結婚，拿回在那裡辦的結婚法律證件，以色列內政部會基於承認其他國家的婚姻法律，而承認同性婚姻。並且在身分證上的伴侶欄上寫上你同性另一半的名字。從此享受跟其他所有以色列國民一樣的法律上的婚姻權利義務。

為什麼這個國家的作風如此曲折不直接，這跟這個國家威力無窮的宗教勢力有關。

宗教勢力干預下的「無世俗婚禮」國家

昨天終於有機會去看「看見台灣」。也許因為剛得獎，在星期天晚上八點半的場還能坐滿九成。滿滿的是非常美麗及非常醜陋並驚心的高空影像。其實美麗的部分，我沒有很強烈的感覺，因為其實一來在預期中，二來有一部分若非親眼看過（雖然不是高空），不然就是看過圖片。然而，醜陋的部分，不禁讓人想很多。結束之後，有六成的觀眾留在原位，把後面那段流水帳感謝幕看完。看得出來大家似乎都有所思/感。

吳念真的旁白內容的論述主題是人類的貪婪（單純追求經濟發展）。影片末讚許了洪箱跟賴青松。這些都很棒。但是，一邊聽，我一邊心裡升起疑問。因為我不相信台灣人有特別貪婪。有很多發生在台灣的事情，在別的地方並不會發生。（當然也有更糟的地方，但是我們要見賢思齊，而不是比爛的）。