想想台灣文化的本質與價值

過去近十年，筆者在美國進修資工與哲學，後由學術轉入創業。經歷哲學、學術與創業等台灣父母較難接受的人生規劃後，使我結交認識許多在台灣不易接觸的多元人群。回到台北走走，讓我有了很深的領悟。

台灣是個海島國家，但是卻有錯置的大陸國家世界觀。多數海島國家以貿易航海維生，對於跨國交流應是習以為常；然而台灣卻以民族中心思想為體，自許在文化與經濟上自給自足，是種價值化的閉關思維。台灣人因此對於吸收外國文化不是被動就是排斥。

台灣現有的邦交國多是拉丁美洲與加勒比海國家（宏都拉斯、海地、多明尼加、巴拉圭等），台灣政府每年撥款資助邦交國學生來台就學，而台灣人對於這些邦交國文化的陌生度實在教人汗顏。在台北時我有機會認識一些在台就讀的拉丁美洲學生，他們曾對我說：即便台灣人友善，文化上還是有太多難以溝通的地方。

拉丁人很熱情、愛交朋友、熱愛音樂與舞蹈；而台灣人卻是非常保守，而且對於膚色較深的外國人有歧視（曾有留台的外國學生發表過文章指出台灣只尊重白人，對於其他膚色的外國人常指指點點，用語很不客氣）。拉丁人的夜生活最重要的就是聽音樂和跳舞，而台灣人的夜店卻是以包廂、裝潢與飲酒為主。去了解這種差異在台灣人眼裡都是「沒有現實利益的」，這也是為何台灣的邦交國與最後只有純粹金錢往來，邦交國人民對於台灣還是很陌生。

話說回來，台灣的文化絕緣並不是甚麼新現象，而是有前車之鑑：台灣有五十年日治，保留下來的日式料理，卻沒有吸取日本人的紀律；美國在台駐軍二十餘年，顧問團撤離後，台灣保留了美國的飲食和流行商品，卻沒有學習美國人的樂觀進取。

台灣與外國接觸多半止於物質層面交流，在文化上卻始終無法動搖以華人為中心的思想，而無法嘗試新的觀點，更難以吸收新的價值觀。這對台灣長久以來的影響就是社會中只有單一價值觀，既有權威不容質疑，既有知識、既有價值更是難以動搖。台灣社會文化中少了「質疑」的空間，往後自然壓縮了個人思考與創造的空間。

筆者在國外認識數百位華人留學生，不難發現我們的既有價值觀深深限制住台灣留學生的文化學習能力。細心閱讀台灣學生的留學心得，很多都是抱怨在國外語言和飲食難以習慣，但是卻少提及該國的人文、時事、民風。在外留學過的台灣人也都知道原因：多數台灣學生的朋友清一色都是華人。許多台灣學生喜歡將原因推給「人生地不熟」，但這說來荒謬，若只跟「同文同種」在一起，那出國留學有何意義？

曾有朋友問過我，台灣與美國最大的不同在哪裡？對此個人淺見是：台灣基礎建設已經超越許多其他已開發國家，有穩定的教育系統、醫療系統、低犯罪率、便捷大眾運輸與高國民教育水準。純粹從生活水準與機能看來，台灣是相當理想的環境。反觀，美國大眾教育系統與醫療系統開銷居全球之首，成效卻位居已開發世界之末。美國城市犯罪率高，大眾運輸布局稀疏，生活機能與台灣落差甚鉅。相較之下，台灣像是面乾淨的池塘，美國則像是受污染的溪流。

這是什麼意思？

池塘是死水。管理得好，生態得以維持。管理得差，死水易發生水華‭(‬Water bloom‭, ‬Algal bloom‭)‬，使物種相繼死亡滅絕；反觀，溪流是活水，若能控制污染源，水質會漸改善。台灣建設得好，但是文化封閉性卻讓後繼進步遲緩停滯。美國現狀有待改進，但是美國在文化上的吸收力以及產業創新能力較強，促其不斷精進、尋求解決問題之道。這幾年台灣在經濟產業與政治自由度退步，顯示台灣的池塘文化需要更多外力來突破瓶頸。

欲改變死水文化，台灣人的首要之務就是一改「嘴巴改革」的習慣，以行動來呼應訴求。甚麼是嘴巴改革呢？台灣雖是民主國家，但台灣人今天卻還是用封建思維去看待台灣社會。台灣人以為選舉就是選出單一政黨掌權，卻忘了民主中行政首長應受民意代表監督，而民意代表又受民間團體監督。我們很喜歡罵政府，但是卻忘了政府是我們選出來的，政府無能代表我們的民意無能；同理，台灣人以為把孩子送去學校，學校就應該負起培育一位天才的所有責任，卻忘了學校只是授予學生應有的知識與技能，而學生是否重視或是否能妥當地運用知識技能，卻是來自於社教、家教，而不是師教。

這種嘴巴改革文化，讓我們每天只會罵政府、罵教育、罵其他人為什麼不能給台灣的音樂家、體育家、創業家、文學家、科學家等更好的出路，而一轉身我們卻告訴自己的孩子學音樂、學美術、學體育會餓死，要他去讀商、讀法、讀醫、讀工程。我們要求小孩放棄興趣、要求老師取消美術課、音樂課、體育課、科展來幫學生準備段考，然後接著我們又罵教育制度不注重五育並進。

要改變台灣目前的死水文化並不困難，身為社會一份子的你我每人都有改變現狀的潛能。