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晏山農熱門文章

政黨政治 晏山農 7 月 28,2015
捨「國父」魔戒，民主才有望 ──笑解洪秀柱的國民黨正統論
七月十九日午後，滂沱大雨為樂，國民黨火速提名通過洪秀柱代表該黨成為2016總統候選人，其後洪致詞提及：「中國國民黨，是國父孫中山先生所創建，是個具有百年歷史的光榮政黨，她創立了中華民國、帶領人民打贏八年抗戰，帶領台灣走出殖民地的悲情，帶領台灣創造亞洲經濟奇蹟，讓台灣的民主贏得世界的尊敬，也為兩岸開創了和平的榮景⋯⋯」，由於主詞認知之誤，網路上一片嘲諷洪讓孫逸仙由墳墓爬出來領導抗戰的笑話。...
書評書介 晏山農 8 月 15,2015
演爛／濫了的《忠臣藏》──淺析《日本最漫長的一天》
書名：《日本最漫長的一天》 作者：半藤一利 譯者：楊慶慶、吳小萍、吳小敏 出版社：八旗文化 時間：2015年8月 1945年8月15日迫近正午，陽光如赤焰紋身，但幾乎全體日本國民都聚集於收音機前，耐心等候決定日本命運的「玉音放送」。十一點五十九分，播音員和田信賢劃破靜寂：「從現在開始，進行重要廣播，請全國的聽眾起立」。其後由情報局總裁下村宏宣布：「...
文化研究, 全球脈動 晏山農 9月 02,2015
穿透戰後七十的喧囂 ──關於日本內在的凝思
這個八月是二戰終結七十年漣漪激盪的時節。一方面，日本安倍內閣通過安保法制（新安保法）引發國內外議論（內部騷動更甚於國際質疑）；另一方面，廣島、長崎都先後舉行了原爆七十年的紀念活動，首相安倍晉三重申「堅持非核三原則」（對核子武器不製造、不擁有、不運進）。當然，玉音放送的八月十五終戰日，從來就不是句點，那是接力問答，安倍有關終戰七十周年的談話有提及道歉但是否誠意？後續如何？其後，安倍的中國行暫緩，...
晏山農 五月 19,2016
正反合走一遭的《美麗島》
話說520新總統就職日，蔡英文總統結束就職演說後，將與全場觀眾大合唱《美麗島》，曲末搭配空軍雷虎特技小組衝場表演，為就職典禮劃下句點。雖然就歷史脈絡來看，該曲歌詞由梁景峰改編自詩人陳秀喜1973年的詩作〈台灣〉，再由李雙澤作曲，被楊祖珺收錄在其1979年發行的專輯《楊祖珺》之中。也就是說，《美麗島》是70年代民歌之一環，是企盼清新之氣與鄉土風尚結合的藝術嘗試。這和長老教會／黨外／民進黨擁有的「...
歷史書寫 晏山農 6 月 21,2016
【山農說書】曾經涓流匯川河──八○年代台灣的香港禁書
明知時間倉卒、地點敏感卻硬要新政府買單，碰到軟釘子一點都不意外；然而，去不成香港的馬英九還是透過預錄向「亞洲出版業協會（SOPA）」發表英文演講，除了「我不知道原來香港是這麼危險的地方」的輕佻揶揄，再度證實此人雞腸鳥肚、自我感覺良好外，演說中提到「我記得七○年代臺灣還是戒嚴時期，出版自由仍被限制，我們都是在書報攤『偷看』從香港私運過來的禁書。香港人自己都不知道，...
主權兩岸 晏山農 7 月 19,2016
【山農說書】文革幽靈飄到島嶼上空──戴立忍事件之後
南海如此不靖，而今再增添一件戴立忍的交心自白書，衝擊之大不在於同情／批判戴立忍的交鋒，而是演藝圈的溫馴如羔羊，以及媒體蜻蜓點水般的報導，此一震波上天入地，有人警惕這是一種將要持續發生的「轉向」現象之開端。 這是有意思的提問。因為聲援／批判戴立忍不該是整個事件的焦點，不論是自願或受迫，當戴立忍的自白一公諸於世，他就必須以後半生的修為去縫合在他自己以及台灣社會之上的留痕創傷，既殘酷又未必有用，...
運動休閒 晏山農 8 月 02,2016
【山農說書】就在一朗與里約奧運之間
等呀等，盼又盼，鈴木一朗的3000安旅程碑，猶如等候一列逾時的列車，明知它必會到站，但究是何時總捉不準，難以淡定。 其實，3000安僅是美製標章，綰合一朗日美職棒的安打數4276早已超過羅斯（Pete Rose）的紀錄，金氏世界紀錄在一朗達成4257時就已認證他是「世界安打王」；但一朗顯然要告訴美國人，大聯盟3000安的門檻他必然達成，必得讓美國人心服口服才行。祇是將近43歲、...
書評書介 晏山農 8 月 17,2016
【山農說書】大風起兮，曠野尋星──觀看《受困的思想》的角度（上）
可以馳騁歷史沃野，亦能上天求神諭、入地探酷土，有著經院的深厚內力，更藏蘊俠客的詠歌異能，更且理性與意志鍛造了多語傳輸，足以智服眾生、感性懾人。通俗的說法，這是一個能綰合學院知識與社會實踐的奇葩，放眼這塊島嶼，能擔得上如斯讚譽者，吳叡人或許不是唯一，卻絕對是名副其實。 千呼萬喚始出來的待焚之書？ 作為台灣民族主義的絕地武士，吳叡人在政權再度易幟、轉型正義之聲高亢的今夏，...
書評書介 晏山農 8 月 17,2016
【山農說書】大風起兮，曠野尋星──觀看《受困的思想》的角度（下）
《受》書彈奏的不是悲情哭調，因此不會耽溺於「亞細亞孤兒」影像。它尋求國際對話，首先是反省向來關於日本的「記憶政治」。吳叡人對「殖民地肯定論」是大搖其頭，卻深刻剖析臺灣右翼親日的歷史─心理淵源，據以批判仇日論者（包括自詡進步的文化研究者）的無識──過剩的歷史意識，過少的歷史知識。（頁115） 棄記憶政治，尋溝通理性 吳叡人深以哈伯瑪斯的「溝通理性」為念，...
運動休閒, 休閒育樂 晏山農 8 月 30,2016
【山農說書】遊戲即學問，不要小看它
里約奧運已然落幕，但賽事的精采片斷依然讓人繞樑不絕；就在奧運展開的同一天，千呼萬喚的Pokemon Go（寶可夢）手機遊戲也堂皇登台，一時捉怪熱盛極全台，迄今熱潮未減；被譏為老藍人的林全內閣，最近要延攬g0v零時政府創辦人之一的唐鳳入閣，也讓網路世代和向來的科層體制正式交鋒。奧運、寶可夢、唐鳳似乎是三種不同的論題，但還是有個共同點：遊戲。 2009年高雄市風光舉辦「世界運動會」，...