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歷史書寫
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晏山農
9月 03,2013
驚雷扯斷的記憶 ──關於徐生明的猝逝
一個溽暑的周末,意傳驚雷動九天。一個動見觀瞻、爭議不休的棒壇名人,因心肌梗塞、送醫不治,死時方值盛年的五十五歲。 徐生明,一個自一九七一年出現在台南巨人隊名單,此後始終在台灣棒壇駕雲起霧的前鋒人物,就這麼辭世!這損失的不僅於台灣棒壇,更因為他是三級棒球熱潮裡的代表人物,一路伴隨著我輩成長,所以他的猝逝是硬生生將我輩的靈魂由深處撕裂掉,那種痛暨其後的離魂失重,外人實難體會。...
歷史書寫
晏山農
10 月 25,2016
【山農說書】傳奇醫師與家族的傳奇──劉傳來略記
1975年夏全家北遷後,我必須在方位猶未識的情況下學會轉搭公車,因為上學是段迢遙辛苦路。當時搭公路局班車由桂林路穿越鐵道轉進中華路一段,有家診所的招牌立即晃入我眼簾──「振山眼科」。咦!這不是嘉義有名的眼科醫院嗎,怎會出現在台北?莫非它也北遷?直覺告訴我,這絕非偶然巧遇,但⋯⋯ 回家問了父母,他們也不知所以,疑問盤繞腦海數十年,我才知中華路的「振山眼科」就是嘉義「振山眼科」...
歷史書寫
晏山農
9月 13,2016
【山農說書】我那薄有聲名的醫師房東
沒搭過Uber,平日也少搭計程車,所以對Uber營運模式爭議毫無概念,是否危及傳統計程車業也談不出道理;但運輸工具的變易,卻不禁憶及計程車全面風行之前,三輪車作為人民主要交通工具的年代。 據悉,台北市作為首善之都,在1967年升格為直轄市後,原有的三輪車就全面汰換,計程車穿梭市區成了新的景觀。然而遠在嘉南平原的草地城市,依舊是腳踏三輪車天下,直到我1975年夏搬到北台,...
書評書介
晏山農
8 月 15,2015
演爛/濫了的《忠臣藏》──淺析《日本最漫長的一天》
書名:《日本最漫長的一天》 作者:半藤一利 譯者:楊慶慶、吳小萍、吳小敏 出版社:八旗文化 時間:2015年8月 1945年8月15日迫近正午,陽光如赤焰紋身,但幾乎全體日本國民都聚集於收音機前,耐心等候決定日本命運的「玉音放送」。十一點五十九分,播音員和田信賢劃破靜寂:「從現在開始,進行重要廣播,請全國的聽眾起立」。其後由情報局總裁下村宏宣布:「...
晏山農
6 月 06,2017
【山農說書】從悲壯到荒謬的「公車上書」
去夏,輔大心理系性侵事件全面炸開,整個2016夏秋,質疑、批判以夏林清為首的輔心勢力(以下簡稱夏系集團)如怒濤疾火不斷直擊夏系集團的行政延宕、論述扭曲;看似勢孤的夏系集團則以反覆、打亂焦點的詞語回應各方的圍剿,彷如某些新興宗教的咒語祭出。當然,夏系集團論力說理俱不如人,最終夏林清遭校方停聘一年,教育部予以認可。 但本月2日梅雨鋒面肆虐北台的同一時間,...
電影戲劇
晏山農
12 月 10,2017
【山農說書】 台灣是個瀆神之島──談《大佛普拉斯》與《血觀音》
第五十四屆金馬獎已然風光落幕。由於一掃去年中國片全面霸凌台片的陰霾,今年台片可謂大放異彩,其中《大佛普拉斯》(以下簡稱《大》)和《血觀音》(以下簡稱《血》)更是支撐榮耀台灣的雙塔,而兩者都是神片! 既因兩者都圍繞著宗教,從而牽扯出官商勾結的內幕,而且整個的劇情編派、攝影、音樂風格都迥異於前,所以謂之神片。 《大》如台啤,嗆辣中留有鬱氣,時間因而定格,那是台灣人常有的三聲無奈(無錢、...
晏山農
3 月 22,2014
江宜樺:披著自由外衣的儒家法西斯
他是個好爸爸,是個好丈夫,是個好老師,也是個好學者。但當官後便走了樣,現在更證明了他是個極擺爛的行政首長。 外界常誤以為他是自由主義者,實際上,他只是「研究」自由主義的學匠,藏在他心中的卻完全是儒家那套修齊治平的封建思惟。另外,他也不是多元主義者,而是將「一元」隱藏地極為隱密的保守主義者。 凡此,在他當學者時可能還不是問題,通常他還展現出溫馨、...
書評書介
晏山農
8 月 17,2016
【山農說書】大風起兮,曠野尋星──觀看《受困的思想》的角度(下)
《受》書彈奏的不是悲情哭調,因此不會耽溺於「亞細亞孤兒」影像。它尋求國際對話,首先是反省向來關於日本的「記憶政治」。吳叡人對「殖民地肯定論」是大搖其頭,卻深刻剖析臺灣右翼親日的歷史─心理淵源,據以批判仇日論者(包括自詡進步的文化研究者)的無識──過剩的歷史意識,過少的歷史知識。(頁115) 棄記憶政治,尋溝通理性 吳叡人深以哈伯瑪斯的「溝通理性」為念,...
歷史書寫
晏山農
3 月 05,2017
【山農說書】二二八的迷霧與新徑(上)
歷史是段無垠的鐵道之旅,但每逢重大歷史事件或人物的N十年乃至百年紀念,就是停歇暫憩的大站月台,爾後再思考何去何從的大哉問。於是屆滿七十周年的二二八事件,除了追思會、音樂會、史蹟巡禮、研討會、書籍出版、藝文展示……等例行活動,是否還有新義初創,眾人都引頸企盼或狐疑之中。 話說陳永興、鄭南榕、李勝雄等人於1987年組「二二八和平日促進會」,透過演講、遊行打破島嶼長期的緘默;...
歷史書寫
晏山農
7 月 04,2017
【山農說書】七七前夕談中國的野望
人總是這模樣,一觸及某些敏感神經,立即一躍而起,或暴怒、疾哭,或喜極忘我,但人類必須自行調適,若N十後依舊如故,那就得擔心是否有創傷症候群了。 前年二戰結束七十周年,歐美各國的態度是哀矜勿喜、忘掉前仇、共攜未來;反觀彼時的東亞,「崛起的大國」不但張掛「紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年大會」的旗號,還耀武揚威大搞閱兵儀式,而連戰、郁慕明、...
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