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晏山農熱門文章
晏山農
6 月 06,2017
【山農說書】從悲壯到荒謬的「公車上書」
去夏,輔大心理系性侵事件全面炸開,整個2016夏秋,質疑、批判以夏林清為首的輔心勢力(以下簡稱夏系集團)如怒濤疾火不斷直擊夏系集團的行政延宕、論述扭曲;看似勢孤的夏系集團則以反覆、打亂焦點的詞語回應各方的圍剿,彷如某些新興宗教的咒語祭出。當然,夏系集團論力說理俱不如人,最終夏林清遭校方停聘一年,教育部予以認可。 但本月2日梅雨鋒面肆虐北台的同一時間,...
教育文化
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文化研究
晏山農
1 月 05,2017
【山農說書】反省之艱難──納粹‧灣生的雙連爆
從2016歲末跨入2017之初,台灣社會因為新竹光復中學的扮裝納粹事件,以及田中實加(陳宣儒)盜畫、偽飾灣生後代的鬧劇,猶如接續的強震,讓這社會再形裂解,空洞、淺碟、內耗…無所遁形。 兩件事分開談,都可侃侃而論且直探核心;但雙箭齊發,輿論也好、鄉民也罷很快就形塑出某種共識──本國歷史教育失職、失敗!但問題真的祇是歷史教育的問題嗎?沒有責任與解放胸襟的公民意識,是撐不起堅實的歷史教育...
歷史書寫
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運動休閒
晏山農
9月 03,2013
驚雷扯斷的記憶 ──關於徐生明的猝逝
一個溽暑的周末,意傳驚雷動九天。一個動見觀瞻、爭議不休的棒壇名人,因心肌梗塞、送醫不治,死時方值盛年的五十五歲。 徐生明,一個自一九七一年出現在台南巨人隊名單,此後始終在台灣棒壇駕雲起霧的前鋒人物,就這麼辭世!這損失的不僅於台灣棒壇,更因為他是三級棒球熱潮裡的代表人物,一路伴隨著我輩成長,所以他的猝逝是硬生生將我輩的靈魂由深處撕裂掉,那種痛暨其後的離魂失重,外人實難體會。...
歷史書寫
晏山農
10 月 25,2016
【山農說書】傳奇醫師與家族的傳奇──劉傳來略記
1975年夏全家北遷後,我必須在方位猶未識的情況下學會轉搭公車,因為上學是段迢遙辛苦路。當時搭公路局班車由桂林路穿越鐵道轉進中華路一段,有家診所的招牌立即晃入我眼簾──「振山眼科」。咦!這不是嘉義有名的眼科醫院嗎,怎會出現在台北?莫非它也北遷?直覺告訴我,這絕非偶然巧遇,但⋯⋯ 回家問了父母,他們也不知所以,疑問盤繞腦海數十年,我才知中華路的「振山眼科」就是嘉義「振山眼科」...
書評書介
晏山農
8 月 15,2015
演爛/濫了的《忠臣藏》──淺析《日本最漫長的一天》
書名:《日本最漫長的一天》 作者:半藤一利 譯者:楊慶慶、吳小萍、吳小敏 出版社:八旗文化 時間:2015年8月 1945年8月15日迫近正午,陽光如赤焰紋身,但幾乎全體日本國民都聚集於收音機前,耐心等候決定日本命運的「玉音放送」。十一點五十九分,播音員和田信賢劃破靜寂:「從現在開始,進行重要廣播,請全國的聽眾起立」。其後由情報局總裁下村宏宣布:「...
主權兩岸
晏山農
7 月 19,2016
【山農說書】文革幽靈飄到島嶼上空──戴立忍事件之後
南海如此不靖,而今再增添一件戴立忍的交心自白書,衝擊之大不在於同情/批判戴立忍的交鋒,而是演藝圈的溫馴如羔羊,以及媒體蜻蜓點水般的報導,此一震波上天入地,有人警惕這是一種將要持續發生的「轉向」現象之開端。 這是有意思的提問。因為聲援/批判戴立忍不該是整個事件的焦點,不論是自願或受迫,當戴立忍的自白一公諸於世,他就必須以後半生的修為去縫合在他自己以及台灣社會之上的留痕創傷,既殘酷又未必有用,...
歷史書寫
晏山農
1 月 17,2017
【山農說書】抗日綿綿無絕期──國共的仇日情結
據悉,中國媒體《新京報》證實,中國教育部教育二司確認了近日網上流傳的《關於在中小學地方課程教材中全面落實「十四年抗戰」概念的函》。該文件的確由該司所發,目前2017年春季教材已全面落實。中國教育部人員表示,「落實『十四年抗戰概念』是貫徹中央相關精神,2016年10月,國務院相關領導就曾批示教育部要全面落實十四年抗戰概念」。 中華人民共和國之所以將習稱的「八年抗戰」延長為「十四年抗戰...
歷史書寫
晏山農
3 月 05,2017
【山農說書】二二八的迷霧與新徑(上)
歷史是段無垠的鐵道之旅,但每逢重大歷史事件或人物的N十年乃至百年紀念,就是停歇暫憩的大站月台,爾後再思考何去何從的大哉問。於是屆滿七十周年的二二八事件,除了追思會、音樂會、史蹟巡禮、研討會、書籍出版、藝文展示……等例行活動,是否還有新義初創,眾人都引頸企盼或狐疑之中。 話說陳永興、鄭南榕、李勝雄等人於1987年組「二二八和平日促進會」,透過演講、遊行打破島嶼長期的緘默;...
書評書介
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歷史書寫
晏山農
4 月 12,2017
【山農說書】誤以為黎明的悲劇──談《重構二二八》
二二八屆滿七十周年,該關注的不僅於它由險學躍為顯學(有嗎?),更須留意二二八是否有更明確的例證,以及論述是否有新穎突破之處。可喜的很,二二八前夕由台大歷史系教授陳翠蓮出版的《重構二二八──戰後美中體制、中國統治模式與臺灣》(衛城出版,2017年2月),就完全符合了上述要求,謂之為二二八研究的新旅途,一點都不為過。 新穎突破,首先在於個人的破繭而出。基本上,《重構二二八》係陳教授舊作...
政黨政治
晏山農
6 月 29,2017
【山農說書】作為「鎖國共同體」的中華民國
由於巴拿馬別戀,再度激盪出志士仁人關於中華民國/台灣的愛憎情結。於是置之死地而後生的新思惟不斷產出,或許諸多是烏托邦妄念,但衝撞才可能從疑無路的黯黑中尋出光源;反之,那些心向中原的所謂華裔子民,就此譏諷民進黨政府因為不接受「九二共識」所以走不出去。實則,這群子民是背向山壁內側,誤以為壁上投射的就是光源所在,他們才真是鎖國思惟的信仰者。 不知何時開始,台灣的藍營泛統成員開始大量操弄「鎖國」...
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