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民主化

歷史書寫 施芳瓏 9月 28,2020
李登輝的「不是我的我」造就了「民主先生」的台灣傳奇
對一位政治領袖的功過，很難蓋棺論定，更何況是對具有多重身份的前總統李登輝先生。自7月30日辭世至今，國際媒體咸襲 1996 年 5 月 20 日美國《新聞週刊》贈給李登輝先生的稱號：「Mr. Democracy」/「民主先生」，來定論他的政治遺產。 在這一個半月的喪事期間，有多國政要表達哀悼，如：8月12日，美國衛生部長 Alex Azar在台北賓館追思，並紙條留言：「...
文化研究, 歷史書寫 馬非白 12 月 16,2019
【被遺忘的歷史】檢肅匪諜與反共自覺運動（三）：反共自覺運動
「檢肅匪諜」運動雷厲風行推動之下，確實「績效」斐然，每隔幾天就會在媒體上看到匪諜遭槍決的新聞，真匪諜抓到了，但也因受到獎金的鼓舞，以及擔心遭到聯保連坐處分被迫亂檢舉，而造成不少錯假冤案，中國國民黨政權當年「寧錯殺一百，絕不放過一人」的原則，遭受嚴厲批判一點都不冤枉。 從1950年制定〈戡亂時期檢肅匪諜條例〉之後，中國國民黨政權頒布了一堆處理辦法、自首辦法、管理辦法、管教辦法，...
書評書介, 歷史書寫 塔米‧安薩里 3 月 26,2017
【書摘】中斷的天命：伊斯蘭觀點的世界史
書名：中斷的天命：伊斯蘭觀點的世界史（Destiny Disrupted: A History of the World Through Islamic Eyes） 作者：塔米‧安薩里 譯者：苑默文、劉宜青 出版社：廣場出版 出版日期：2017/03/22 歷史尚未終結 雖然歷史尚未終結，但是九一一事件後的這段時期還不夠長久，還不足以沈澱進歷史：...
書評書介 周婉窈 3 月 23,2017
【書摘】《島嶼的愛和向望》──關於「轉型正義」的補充說明及其他
書名：島嶼的愛和向望 作者：周婉窈 出版社：玉山社 出版日期：2017/03/01 「轉型正義」英文稱為「transitional justice」，這是一九八○年代以來，世界上很多國家都面臨且必須努力落實的工作。首先，我們先要了解這個名詞的含意。為什麼叫作「轉型」？二十世紀，尤其是二戰之後，很多國家都遭受專制獨裁的統治，但這些國家在二十世紀八○年代逐漸走向民主化，以自由...
全球脈動, 政黨政治 李中志 3 月 14,2016
鬥牛士失憶症的療癒，台灣郎的失憶症呢？
鬥牛可說是西班牙最顯著的民族標幟，許許多多的文人、畫家、音樂家都以鬥牛為主題留下不少浪漫的創作。然而在浪漫的表象之下，鬥牛是極其殘忍的動物虐待，嚴格講也不能算是源自西班牙的光榮傳統，是進入十八世紀後西班牙海權開始式微，才在國內興起的集體亢奮活動，重拾羅馬競技場人獸搏鬥的血腥品味。反對的聲浪自十九世紀就出現，近年保護動物人士的抗議更是如影隨形。巴塞隆納的鬥牛曾經遠近馳名，...
政黨政治 陳峻毅 1 月 27,2016
新民主：從政治正確邁向生活正義
島嶼天光再度放晴，遠眺海的彼端，卻仍有未知的迷霧埋伏。 2016年總統暨立法委員選舉順利落幕了，民進黨的再興與時代力量的崛起，代表了「台灣主體」意識獲得共同的完全勝利。此次的政權轉移，其意義並不是所謂的第「三」次政黨輪替（輪替的價值在於進步，因此舊殖民政權的復辟並不能算在內），而是第三波的台灣民主化里程碑。繼美麗島世代訴求的終結黨禁和戒嚴、野百合世代解散「萬年國會」的努力之後，...
周盈成 11 月 09,2015
【你怎麼不想想】歷史時刻的民主自由人
台灣人就是民主人、就是自由人。 這是馬習會後，蔡英文回應聲明裡的一句話。這句話在媒體報導中似乎不太突顯，也許因為在新聞時刻，直接反駁馬英九的句子更受青睞。但這句話值得更多重視，甚至有機會傳世。 放回原文裡，蔡英文在斗六讀出的聲明，是這樣說的：「台灣人民的自我認同是一個複雜的問題，但我始終相信，經歷了20多年的民主化歷程，台灣人就是民主人、就是自由人」。 在我看，這是說，...
李登輝 7 月 28,2015
李登輝訪日演說：建立台灣主體性之道
日本外國特派員協會副會長彼得‧蘭根（Peter Langan）先生，以及齊聚會場的各位記者先進，大家好！我是來自台灣的李登輝。 這次受邀到國會演講，昨天有機會向許多國會議員發表談話。 再來就是今天，這是2007年6月以來，時隔八年再次造訪，能二度獲得演講的機會，實在深感榮幸。 八年前，參訪殷盼多年的奧之細道，猶記旅行最後一天，就在這裡發表演說。當時坐在身旁的中嶋嶺雄教授...
李登輝 7 月 27,2015
李登輝訪日演說：台灣的典範轉移
文部科學大臣下村博文先生、岸信夫眾議院議員等先進，以及齊聚會場的諸位國會議員、秘書，大家好！我是來自台灣的李登輝。 今天，有機會在國會議員會館發表談話，感到非常榮幸。我想利用這個難得的機會，跟各位談談台灣如何建立主體性的過程，從中國式的「託古改制」到台灣式的「脱古改新」這種典範轉移，以及台灣今後應該推動的「第二次民主改革」和憲改。 1923年，我出生在台灣北部的淡水小鎮，...
主權兩岸, 中國問題 林怡廷 1 月 02,2015
Umbrella Revolution：未完成的革命（下）
香港人誓將歸來　如何歸來？ <「We’ll be back」是雨傘運動結束時的主調，符號、訊息、行動，如同回聲無所不在的重現。有時單獨行動，有時合流，形式變化多端，攀岩掛幅、鳩嗚團、報佳音團，各式的流動佔領，或是如雜草重生般不斷復活的列儂牆（Lennon Wall），成了所有抗爭者的默契。 但一群去中心、去組織、拒絕領導的群眾，將如何歸來、以甚麼形式歸來，...