自由國度裡的威權幽靈

在爭議聲中,立法院初審通過「媒體壟斷防制與多元維護法(反媒體壟斷法)」,朝野立委不但聯手推翻國家通訊傳播委員會(NCC)版本,並引用大法官會議釋憲文,將民眾「媒體近用權」的觀念入法,媒體質疑非但嚴重違背新聞自由,且將會造成寒蟬效應,是出版法幽靈的再現與威權的復辟。

一九九四年大法官會議釋字第三六四號解釋:人民具有平等「接近使用傳播媒體」的權利。只要在法律明定的條件下,一般民眾都有使用特定電視頻道、時段,表達意見,或是對於不實的侮辱或誹謗提出更正或答辯,以資澄清事實。新聞媒體在當代民主社會中,具有監督政府的功能,而憲法保障新聞自由的目的,在於保障新聞傳播媒體,使其能發揮制度性的功能,成為監督政府、防止政府濫權之第四權。

【時事想想】有罪但不必關 不必關但不能參選

立法院朝野合修會計法,拿公帑喝花酒的顏清標馬上可以出獄,用膝蓋想都知道荒唐至極,而稍微用點頭腦想,更可看出是糟蹋立法邏輯的愚行。

這些立委、主計處與法務部官員,又壞又笨,根本沒想那麼多。

「法律不溯既往」是基本立法用法原則,那麼何以會計法修正得適用在老早判刑確定而且服刑中的顏清標?

那是因為刑法第2條第3項規定:處罰或保安處分之裁判確定後,未執行或執行未完畢,而法律有變更,不處罰其行為或不施以保安處分者,免其刑或保安處分之執行。

也就是犯罪以後,如果處罰改變,例如原來得關三年變成不罰,就可以不必關,亦即犯罪後法律如有變更,適用最有利於行為人之法律。

法務部就是引用上述法條來說明為什麼可以釋放顏清標。

問題來了。

顏清標既然不用關,那麼可不可以再參選公職?法務部說不行!因為選罷法規定,違反貪汙治罪條例而被判刑者,終身不得參選,而顏清標喝花酒報公帳,就是犯了貪汙治罪條例的公務員利用職務詐取財物罪。

這就形成了「犯了貪汙罪,刑法上不必關,但選罷法上不能參選」的怪現象。

這是把罪與罰胡亂切割的荒唐遊戲了。

【時事想想】民進黨的最後一里路

2012年,蔡英文從跌到谷底的民進黨,成了聲勢高漲的總統候選人,儘管最後敗選,聲望卻反而更提升,這在民主的台灣歷史上,相當少見。最後敗選感言,最後一裡路,說的支持者相當感動。

蔡英文的最後一裡路,是最短,卻也是最困難的,那就是民進黨如何和中國交手?在馬英九幾乎崩盤的執政裡頭,為什麼仍然有過半數的民眾願意支持馬英九,其最大的原因是來自於恐懼。民進黨過去的八年,和中國強而硬的碰撞,讓人恐懼這樣的歷史重演。2012年,小英不是輸在小英,是輸在中國。

現實與理想的衝突,存在於民進黨內部的決策上,中國事務部在選後成為呼聲最高的一個組織。民進黨無法在台獨理想與中國崛起的強大現實中間找到妥協的平衡點,想想論壇提出許多想想中國,開始有民進黨人物前往對岸開社群網站。但到現在為止,選完後的一年多快兩年,中國事務部仍在原地打轉,仍然一步也沒跨出去。

這樣一裡路,不只可能永遠都跨不出去,反而可能會往後退,離當初的距離更遙遠了。中國事務部的停滯不前,凸顯出民進黨的兩岸政策瓶頸,民眾期待能夠看到民進黨提出兩岸政策,而民進黨卻選擇擱置了這個最迫在眉睫的現實問題。

【週三想想】美國的誕生‧之二十九:鄉民大戰鄉民

與大陸軍悲慘的狀況相反,英軍與保王派在康登會戰後士氣前所未有的高漲,康華利斯認為可以一舉平定整個南方,橫掃南卡、北卡,維吉尼亞,甚至從南方攻入賓州,如此一來將可以英軍的光輝勝利一舉結束獨立戰爭。

保王派也大為興奮,他們開始大舉集結,並到處攻擊他們的獨立派鄰居,保王派的領袖派崔克‧佛格森(Patrick Ferguson)一口氣召集了4000人的龐大民兵,四處追殺獨立派,這些同為殖民地鄉民的民兵,自相殘殺起來特別狠,英軍所到之處都還盡量嚴守軍紀,但保王派民兵卻是所到之處都非得把獨立派村落夷為平地不可。

……佛格森聽起來有點耳熟?沒錯,如果你有在看足球的話,他跟知名的英超曼聯隊的老教頭「老佛爺」佛格森同姓,不過有沒有家族關係就不得而知了……。

【鄉巴佬異藝錄】十七、神奇的香港六四

1989年才600萬人口的香港,竟為幾千公裡外發生在天安門的事,街頭蜂湧出超過150萬人的聲援人潮,實在難以想像!

更難想像的是,六四屠殺,當年雖然震驚全球,但如今已經都過24年了,世界各地,包括中國大陸,台灣,老早已沒有人會再談到它時,香港年年都持續還有幾萬人聚集在維多利亞公園足球場上燃點燭光紀念,而且時光愈加飛逝,規模竟愈是愈宏大,2012年竟增加到了18萬人,這些使我年年都感受到新的驚奇,今年當然不可能例外。

六四在中國是禁忌,香港「民主派」偏偏非年年都去大大地挑釁禁忌不可,北京的感受可想而知。民主派甚至在議會中提案平反六四,北京賴以對抗的是「建制派」的保皇黨,今年很特別,要香港人不要太去管六四的,增加了一個有力的生力軍,那就是寫了香港暢銷書<香港城邦論>的名學者陳雲,他當然站在北京的對立面,他的「城邦論」也很得到呼應,但他對年年辦的六四紀念活動有意見。

【週五想想】我看台語片:台語演藝,經典傳承

豬哥亮擔任江蕙2013台北「鏡花水月」演唱會嘉賓,表演了他主演的電影《大尾鱸鰻》片尾曲《我是恁老爸》這首頗具台語唸歌風味的歌曲,同時也展現秀場天王本色猛虧江蕙,相關報導有說兩人嘻笑互動、展現好交情的,也有說豬哥亮開黃腔、江蕙一棒敲頭的較為負面的描述。

江蕙2013演唱會最終場由豬哥亮擔任神秘嘉賓。影像來源:eranewsupload

今年上映的新台語片《大尾鱸鰻》票房逾4億,成為史上最賣座的台片之一,影評有說台味十足、痛快淋漓的,也有痛批髒話連篇、低俗下流的,這都和豬哥亮個人的表演風格密切相關。

【鄉巴佬異藝錄】十六、向泰源事件烈士致敬——兼論對寃魂哭泣到向烈士致敬

5月30清晨,43年前的這時刻,泰源事件5烈士壯烈成仁。

1970年2月8日,台東泰源監獄臺獨政治犯鄭金河、陳良、詹天增、鄭正成、謝東榮、江炳興聯合駐紮該地執行警衛任務的臺灣籍士官兵幾十人,以及當地的臺灣原住民知識青年等共100多餘人,發動監獄革命,並計劃奪取輕裝師武器,佔領廣播電台,向全球廣播宣傳台獨聲音,失敗後6人中除了鄭正成外全部壯烈成仁。

今年5月30,施明德、洪其昌在立法院舉辦了「敬烈士」說明會,強調「烈士不應該被歷史遺忘」,所以將近期在立法院舉辦一個跨黨派的大型追思會。

【週四想想】打狗吹水:港人走港路:中國,我們在這裡分手?!

每年六四,香港維多利亞公園,總會聚攏一大群手拿燭光悼念「六四天安門事件」的港人,此儀式活動可能是許多年輕港人的政治受洗禮一般,有其政治意義。然而,今年即將登場的「六四燭光悼念晚會」以「愛國愛民,香港精神」為主軸,卻碰到香港本土運動人士的抨擊抵制,並提出:「支聯會諸君,別了,我們在這裡分手!」,呼籲港人不要參加此次支聯會的六四悼念活動。

「香港市民支援愛國民主運動聯合會」,簡稱「香港支聯會」,成立於1989年香港百萬市民上街支援六四天安門的遊行,後來支聯會的幹部跟香港民主黨的政客幾乎重疊。因此,支聯會幾乎等同於香港民主派人士。

只能愛「中國」嗎?

【時事想想】波士頓爆炸案對我國國土安全政策的啟示

上個月在美國所發生的波士頓爆炸案,突顯恐怖主義行動的不可預期,以及難以清楚界定。一直以來,我們習慣從國家安全的角度解讀國際關係,縱然全球化成為現代人常用字眼,透過國家來解決衝突仍為主流。恐怖組織與團體實力遠不如國家,為了信仰目標而攻擊特定國家,似乎成為數百年來人們對恐怖攻擊的印象。

不過,波士頓事件讓我們看到恐怖攻擊的變種,不再具有清晰的訴求內容,也沒有嚴謹的組織或團體,愈來愈難去預防與避免,尤其是這種恐怖攻擊的發動源來自於民間,任何公眾場所都可能是攻擊目標,國家若無一套因應機制,恐怕將更難進行危機管理,容易造成處理的巨大損耗。

為因應日趨複雜的非傳統安全威脅,我國在反恐任務上乃由國家安全會議主政,於行政院設置「國土安全辦公室」,專責辦理綜合國內各情治機關蒐集的情資,進行研析和橫向溝通協商,以及舉辦例行性「反恐專案演習」兵棋推演。

【週三想想】美國的誕生‧之二十八:最後的實戰派

前回提到大陸議會將希望放在「薩拉托加的英雄」侯瑞修・蓋茲身上,期望他能扭轉在南方戰場的劣勢,蓋茲面對這個艱鉅考驗,可說胸有成竹,他甚至在戰前大言不慚的說將明日與康華利斯共進早餐——戰勝英軍而俘虜康華利斯。

在大陸軍的南方部隊中,還有一位真正的實戰派,出身今日德國巴伐利亞的凱伯男爵約翰(Johann de Kalb),與好友拉法葉一起加入大陸軍,並代表法國作戰,他先前奉華盛頓的命令率領以堅忍善戰聞名的馬裡蘭與德拉瓦部隊前往支援南方戰場,曾經在七年戰爭中作戰的他是貨真價實的沙場老將,不過他身為外籍將領,大陸會議寧可空降蓋茲,而不是把部隊指揮權交給他。

凱伯男爵約翰對此並沒有怨言,或許他應該要有的,因為蓋茲接下來開始一連串的倒行逆施。

首先是行軍路線的選擇,大陸軍要趕往康登阻擋英軍進擊,由於倉促成軍的這些民兵糧食嚴重缺乏,凱伯男爵本來規劃一路經由獨立派民眾居住的地區,以取得民眾協助糧食供給,如此會繞一小圈路,之後從南方攻向康登,不僅可以收背後攻擊的效果,一但戰敗,也能安全退回友善的地區。