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教育文化
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書評書介
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歷史書寫
米那娃之梟
9月 08,2012
縫上新舌頭的失語---讀《我的青春 我的FORMOSA》
書名:我的青春 我的FORMOSA 作者:林莉菁 出版社:無限出版 作者簡介 林莉菁,1973年生,屏東人。台大歷史系畢業,曾修讀插畫家陳璐茜的課程,後從事插畫創作。 1999年赴法求學, 先後就讀於法國安古蘭藝術學院漫畫組與炮提葉動畫導演學校。2007年入選法國安古蘭國際漫畫節新秀獎,二○○八年作品於俄國Boomfest漫畫節獲獎,...
教育文化
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文化研究
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歷史書寫
陳安琳
9月 07,2012
龍應台的同理心,沒有說服我
八月二十八日去聽了龍應台在George Washington University的演講後,突然感到身為一個二十出頭歲台灣年輕留學生的孤獨於徬徨。 台灣無法以政治形式嶄露於國際舞台,但那天,龍應台以軟實力做主題,仍是以文化包裝了政治訴求。她不談主權、不談國內政治,談台灣將儒家思想現代化的民主,清楚的將台灣與中國畫下區分線。 但她不獨斷的批判中國,只是溫溫的道出中國缺乏的,...
文化研究
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全球脈動
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媒體觀察
董恒秀
9月 06,2012
記者思想家赫吉斯
人無視於真相,只會帶來自身的毀滅;而任何執著天真狀態的人,當天真早已不再,將使自己變成妖魔鬼怪。──赫吉斯 曾在超過五十個國家報導戰爭消息的著名戰地記者與普立茲新聞報導獎得主克里斯‧赫吉斯(Chris Hedges),2003年5月受邀在羅克福德學院(Rockford College)畢業典禮致詞時,因公開抨擊美國侵略伊拉克,而遭到所任職的紐約時報譴責,...
文化研究
想想論壇
9月 05,2012
想想‧台灣 徵文比賽
台灣,福爾摩莎,我們稱她為美麗的寶島。 即便政治紛擾不已,出國後,我們就想念她。 因為這是屬於我們家鄉的台灣。 即便社會喧囂不停,但當我們搭捷運或公車時,會為讓座的人感動。 因為這是屬於人情味的台灣。 即便日子如此緊湊不止,但當我們行過鄉間小巷時,我們會為努力耕耘的人們停步喝采。 因為這是屬於辛勤打拼的台灣。 即便生活如何艱困難過,...
文化研究
乙市語
9月 05,2012
離開
大概從前一段時間開始,我的朋友們,從歐洲開始,貫穿亞洲到太平洋的彼岸美國,一個問一個,你們那邊機會好不好?近乎弔詭的A問B, B問C, C問A這種永劫輪迴式的找機會。每個人有志一同得似乎都想離開自己所在得崗位。 大概又從前一段時間開始,歐洲開始形容年輕就業者為一千歐元世代,韓國出現88萬韓元世代,美國無薪實習時代,更不用說台灣的22k戰隊,乃至於中國的蟻族。 總的來看,...
教育文化
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歷史書寫
馬赫.起南
9月 04,2012
台灣學生該學什麼樣的日治/據史?
打開歷史教科書,只要比較所謂的清朝與日治/據兩個部份,就會發現一個很明顯的相異處:我們學習了台灣清季的內地史(內地/métropole,即宗主國),但日治/據的內地史就毫無涉獵。如果,我們承認日本國對二十世紀台灣之影響重大,遠甚於清國之於十九世紀的台灣,那為何反而要避免去了解當時的日本呢? 這樣的選擇性學習,絕對是來自筆者在《台灣學生該學什麼樣的中國史?》一文中所批判的天朝觀,...
教育文化
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歷史書寫
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主權兩岸
馬赫.起南
9月 03,2012
台灣學生該學什麼樣的中國史?
歷史教科書的討論從來就不會只停留在純知識的層次上,因為這些白紙黑字也是灌輸身份認同最有效的途徑;「歐洲委員會」(Conseil de l'Europe)為培植歐洲認同,曾插手各國的歷史教學,而引發論戰;西班牙在確定支持複數認同後,近年便將高中歷史課綱35%的制定權,交予各省依其地方觀點自定。在台灣,過去我們一直有中國史的教學應佔多少比例的爭議。 到底台灣學生該學什麼樣的中國史? 儘管...
電影戲劇
Lo̍k-Ní
9月 02,2012
犀利人妻不犀利
犀利人妻不犀利----從大眾文化看女性的愛情政治學 2011年年底,總統大選期間的民調顯示,台灣有48%的女性認為周美青較能吸引女性族群,34%覺得蔡英文最有魅力;另外,對於「台灣第一女總統」的名號,有28%的女性深受吸引,63%沒有特別感覺。 周美青在大選期間被媒體形塑出來的形象是不多話、用力對選民鞠躬握手的總統夫人,小英則是擅長理性分析並有潛力當家的單身「女總統」候選人;...
歷史書寫
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媒體觀察
新一
8 月 31,2012
讓我們重新補課(中)
1990年代的台灣政經與社會轉型,便以一種皆大歡喜的「轉型公平」(transitional fairness),而非「轉型正義」(transitional justice)為主要路徑表現。畢竟,前者只要把國民黨以政府為名進行所各種的干預給阻止,並重新委由「市場競爭」此一公平的遊戲規則即可,但後者卻牽涉到真相、真相重建後的清理,以及據此清理重整過程中建立一套新的正義觀與標準。 有「轉型公平...
文化研究
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歷史書寫
李拓梓
8 月 29,2012
介壽路
總統府前面的凱達格蘭大道,本名喚作介壽路,據聞是慶祝「介」石大「壽」所來。1994年阿扁選上市長,開始推動空間的去威權主義,只有兩個門牌號的介壽路兩年後被改名為凱達格蘭大道,以紀念北市最早的原住民族。 這條路位在總統府正前方,與兩側曾掛著「三民主義統一中國」標語的廣場,是威權主義的具體表徵。高中時期,為了慶祝雙十,必定動員學生前往排字。高一那年本校被分配到排梅花的任務。說是任務,...
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