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歷史書寫, 音樂藝術, 司法人權 張肇烜 2 月 26,2016
【人心人術】 二二八，最恐怖的檢查
「二二八事件」為台灣歷史上留下一道鮮明的傷痕，人民在統治者的權柄之下哭不出聲。二二八事件造成許多台灣社會菁英蒙難，藝術創作能量也遭到扼殺，最廣為人知的就是台灣國寶畫家陳澄波，在二二八事件中，沒有經過審判，不明不白地死於國民政府殘暴軍隊的血腥暴行，遊街示眾、公開槍決。（詳見：〈請教故宮：「陳澄波」是怎麼死的？〉） 1947年的台灣，那是一個風聲鶴唳的年代。混亂，是那個年代的代名詞。...
環境經濟, 全球脈動 陳怡秀 2 月 24,2016
【日本想想】 三頭六臂──便利商店小店員大不易
「喂，說話啊，客人不是神嗎？」 「不，上帝已死，所以客人才不是神。」 這段對白出自日本深夜日劇《ニーチェ先生》（尼采老師），該劇場景設在便利商店，是擔任便利商店店員的男主角反駁奧客時的經典台詞，借用了德國哲學家尼采的名言。我也在日本便利商店打工，老實說，多想像這樣帥氣地回教奧客一句呀。要說打工時碰到的煩心事，說也說不完，沒想到台灣也有人建議，便利商店店長應該具備防災師執照，我想，...
主權兩岸, 中國問題 余杰 1 月 24,2016
帝吧的「小粉紅」們是怎樣煉成的？
中國百度「帝吧」的數萬成員翻牆「遠征」蔡英文的臉書，也順帶攻擊諸多台灣媒體和政治人物的臉書。因為對台灣極度無知，卻又「無知者無畏」，硝煙瀰漫中，他們甚至誤中了某些國民黨的名流。比如，他們將剛剛落選的國民黨立委蔡正元當作蔡英文的弟弟，咒罵其長相太醜。一直以來奉馬英九和習近平之命，在立法院忠心耿耿地推動《兩岸服貿協議》的蔡前立委，倘若看到這樣的臭罵，情何以堪？ 這些遠征軍以「小粉紅」...
曾明財 1 月 23,2016
【眷村想想】 告別眷村 搬回眷村
1967年左右，村內盛傳，軍方已決定將光大新村眷戶遷往台中「大坑」，鄰居們也都有心理準備。暑假期間，剛學會寫信的我，還寄了一封離別信給同班同學常照倫。沒想到遷村計畫困難重重，後來不了了之。 經過多年，老爸53歲那年，終於有機會搬離眷村，在郊區買了房子，更是老媽多年夢寐以求的透天厝。 1982年夏天，我大學畢業回台中等當兵，那也是台中縣大里鄉、太平鄉毫無都市計畫，建商大量濫建、...
伊洛人 1 月 19,2016
民進黨大選勝利後的兩岸交流──以台獨的進步價值，瓦解大中華民族主義
我首先在此祝賀台灣人民通過長期的社會運動和進步價值推廣，在一月十六日終結了國民黨的統治，並期待未來兩岸能夠在對等務實的基礎上發展建立正常的外交關係。但是共產黨長期以來的大中華主義洗腦教育對兩岸和平發展製造了巨大的障礙。 前幾日赴韓國發展的周子瑜因在節目中手持從小到大被教育要認同的國旗而遭到黃安舉報和網民圍剿，最後被迫道歉。而早前被中國政府綁架的香港書商李波雖持有英國護照和香港護照，...
全球脈動 張國城 1 月 07,2016
日本為何不和台灣在慰安婦議題上和解？
近日日本在慰安婦議題上和韓國達成和解，日本向韓國道歉，並且同意撥出10億日圓設立基金會補償受害者。但對台灣未有同等表現，甚至連談都不想談，問題究竟出在哪裡？ 有人認為，這是日本規避二戰責任，「死性不改」的表示，問題是日本已經承認招募女性擔任慰安婦的錯誤行為，不然也不用和韓國道歉。同時，日本從來未否認在台灣有招募慰安婦的行為。而只承認在南韓強徵女性，...
蔡宜文 1 月 05,2016
楊大正戳中了什麼？ ──情慾的流與不流動
這兩天在臉書上，臉友們瘋傳鄭宜農的告白[1]，而這個告白，也產生了許多後續討論，像是被轉到PTT八卦版[2]的一篇評論中[3]提到了感情上的過錯與責任是否因為同志出櫃的政治正確就不需要被討論，而在八卦下方推文也不外乎開始探討相關的議題，並進一步認為若鄭宜農是男性，會得到不同的評價，也亦有人在原鄭宜農的聲明上提及若鄭宜農是愛上另一個男人，這個社會絕對不會祝福她[4]，因為失去了「出櫃」的政治正確後...
曾明財 1 月 02,2016
【眷村想想】 那些眷村媽媽
1926年出生的李媽媽，陜西人，早年住台中體育場旁的虎嘯新村，後來搬到莒光新城，慈祥和藹。她比李伯伯小三歲，經由朋友介紹，自由戀愛結婚。李伯伯年輕時就是軍官了，隨部隊待過四川、上海、南京、漢口等地，李媽媽當年還沒生孩子，很自由，也因此跟著玩很多地方，漢口就待了八個月。 夫妻1949年搭軍機來台灣時，剛好是農曆過年前。李伯伯後來在清泉崗任職，虎嘯新村眷舍很小，軍人薪水低，三個兒子又陸續出生，...
司法人權 蔡榮裕 12 月 31,2015
從陳菊的《獄中遺言》談轉型正義之難
除了尋找淡水阿嬤外，2016大選活動至今，對我來說最有意義的一個主題（但不是唯一的），是陳菊的《獄中遺言》這個話題。這是蔡英文在2015.12.27日的總統候選人辯論時，於結辯所提出的感性話題，這個有情感的課題，也呈現在蔡英文以不同於談論其它主題的口氣，來談出這段歷史。也許大家可以了解那些創傷裡，所隱含傳承默默的情感，成為大家共同的記憶，但是如何讓過去的創傷，...
全球脈動 鍾宜庭 12 月 26,2015
我為什麼要跟你姓？──從判決看日本夫婦別姓問題
12月16日，日本最高法院判決現在日本民法750條中的夫婦同氏原則不違憲。在為這個長達四年的訴訟案畫下句點的同時，也再度在日本社會中掀起了關於夫婦同姓議題的討論。 從「家制度」到現今民法 「家制度」為日本明治時期在民法規定下以戶主為中心的家庭制度，這個制度甚至也還持續影響著今天日本社會對於家庭的想像與塑造。家制度之下，每個家庭需要有一個戶主。戶主基本上為男性，...