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道歉
環境經濟
杜韋漢(Cegaw.Tuthivang)
8 月 15,2016
完整一個「家」──莫拉克災後重建條例廢止兩年後仍在進行的重建之路
屏東縣霧台鄉阿禮村,位於隘寮北溪上游,霧頭山的西北側;以及屏東縣霧台鄉吉露村,位於隘寮北溪中游,井步山的東北側。兩個部落族群組成同屬於魯凱族,而在部落史當中,當前的兩個部落貴族同屬一個家族,有一個共同的祖先Cegaw。七年前,一場前所未見的颱風伴隨著大雨,讓Cegaw的後代們必須攜手跟著族人們一起離開自己的部落,搬遷到位於屏東縣長治鄉境內的大愛百合園區。 在魯凱族傳統的住居型態當中...
教育文化
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主權兩岸
林唯莉
8 月 04,2016
原民自治百里啟動,「我們」離道歉半九十
「還有人不了解為什麼要道歉,這就是為什麼要道歉的主因。」8月1日,蔡英文以總統身分向原住民族公開道歉;同時,這也是中華民國政府向原住民族道歉之首例。該篇道歉全文共達三千兩百餘字,將以最高規格設置「原住民族歷史正義與轉型正義委員會」,力將歷史記憶的追尋、原住民族自治的推動、經濟的公平發展、教育與文化的傳承、健康的保障以及都市族人權益的維護為工作重點。 不諱言,...
主權兩岸
許又方
8 月 04,2016
原住民應該建立自己的史觀
總統蔡英文日昨公開代表政府向原住民道歉,席間並引述連橫《台灣通史》的序文,凸顯漢人史觀對原住民族的刻意忽略,間接暗示原住民過去所遭遇的不公平對待,其實是源自文化與歷史上的被歧視。 依我陋見,蔡英文的話顯然語重心長。表面上,她是在譴責過去漢人政權對原住民族的錯誤觀點,但實際上,她似乎也在暗示,原住民若要走出往昔被漠視的扭曲地位,必須建立自己的史觀,藉以重塑自身的主體性。如果筆者這般的解讀無誤...
司法人權
杜韋漢(Cegaw.Tuthivang)
8 月 02,2016
「魯凱族+研究生+貴族+原漢通婚產物」的8月1日感想
總統道歉之後,我們不妨從另外一個角度去觀察,一個道歉如何能看出原住民內部以及非原住民與原住民間依舊存在的不瞭解。本文絕非試圖分化原住民族作為一個命運共同體凝聚起來的力量──團結的確較有能力與國家體制抗衡。然而我認為從另一角度思考,對於主流社會以及原住民族本身都能有更多反省與思考,而非停留於相互攻訐。 先不論對於形式主義上的爭論,從政府對於維安、交通⋯⋯規劃而做最後呈現的形式不盡如人意,...
全球脈動
陳怡秀
2 月 04,2016
【日本想想】 SMAP、Becky和無所不在的日本道歉文化
16歲少女周子瑜的道歉,日前激起台灣民眾的憤慨,彷彿創造出另一種「全民愛國運動」。隔著東海,2016年一開頭,日本也出現了一堆人在道歉,從國民偶像天團SMAP,到號稱好感度第一的女藝人Becky,都陸續在電視機前公開道歉,足以讓人一瞥日本的「道歉」文化。 人人都知道,日本是一個很有禮、甚至多禮的民族,我住在日本的時間不長,卻早已深刻體驗到這一點,「不好意思、對不起、麻煩你了、請多指教」,...
吳沛憶
12 月 11,2012
「這個傷口,我們彼此之間可以彌補起來嗎?」:寫在陳為廷道歉之後
竹塹城連日風雨,陽光終於探頭。12月7日午後,坐在清華大學圖書館前坪水泥地上,等待校長,和連署抗議校方不當處理學生教育部發言風波的教授們的密談結果。 在現場,非常讚賞陳為廷的道歉發言。他的用詞很精準:「我的發言可受公評,對那些因此受到情感傷害的人我道歉。」展現的態度,就是他一貫的,帶點稚嫩的傲氣、情感豐富但還是能被收拾不至失控。在校長令人失望的回應後,他的發言,適時鼓舞了大家。...