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政策想想熱門

國防外交 楊虔豪 8 月 31,2013
【首爾想想】台韓斷交21週年：改變對韓思維的時刻
編者註：甘比亞宣布與台灣斷交，台灣上下一片震撼，顯然毫無心理準備。【首爾想想】楊虔豪在今年8月24日與30日刊登的兩篇專欄文章，回顧當年台韓斷交的情況，值得再度思考。本篇文章首度刊登於2013年8月30日。 上週本人所發表的「台韓斷交21週年：台灣外交的反思與批判」一文在網路上引發熱烈迴響與轉貼。事實上，在斷交第18年與20年時，我都曾撰寫過專文，在個人網站與報紙上發表後，點閱量皆高居不下...
司法人權 林濁水 8 月 29,2013
【華山論劍】召開國是會議 進行憲政改造
1990年代是狂飆的年代，狂飆的並不只是街頭運動議場抗爭，還狂飆「修憲」。1991到2000十年間共飆了6次修憲，平均不到兩年就飆一次，真瘋狂。六次修憲主題是這樣： 一、1991，通過國會全面改選依據，終止萬年國會；二、1992，總統與國大代表任期改4年，監察院去民意機關化，3國會變雙國會；三丶1994，總統直選；四、1997，涷省，取消閣揆同意權；五、1999國大改為比例代表；六、...
財政金融 冬來 8 月 29,2013
2014大選的「底特律幻影」
2014地方總選舉將至，中央執政無能的國民黨政府，自然呈現捱打態勢，在困境之中，尋思一套反守為攻的論述，也成為當務之急。於是，檢討綠色執政縣市的「地方財政」，成了最主要的總體戰略，在媒體的營造之下，底特律的破產問題，將成了一種最好的譬喻與恐嚇。而透過片面訊息的呈現，這樣的輿論攻擊可能慢慢成形。 類似這種底特律式的看法，其實不堪仔細檢驗，然而這樣的話語，在媒體通路的強勢灌輸下，...
環境經濟 黃育徵 8 月 28,2013
能源願景 2030：再生能源發展成效不彰，躉購電價的設計是「障礙」！
我們再生能源的發展政策是「玩」真的嗎？ 十幾年來，政府雖然大力推廣，台灣的「替代、再生、在地」能源佔總能源消費量的比重仍然無法突破低標的 1.8%，若與人口稀少、資源同樣貧瘠的一些北歐國家相比，其佔比已達 15~20%，台灣顯然離此目標還有一段相當長的距離。這十幾年來的表現不禁讓人懷疑，我們再生能源的發展政策是「玩」真的嗎？ 現行的躉購費率計價方式是發展再生能源的「障礙...
書評書介, 媒體觀察 黃紹綺 8 月 27,2013
【書評書介】閱讀《被新聞出賣的世界》
「相信我，我在說謊」這是一個媒體操縱者的告白。 《被新聞出賣的世界》一書是由Ryan Holiday著作，張嚴心翻譯。作者與譯者的文字功力都很強！這是一本負擔不會太大，讀來順暢，內容嚴肅但不枯燥，令人發人深省的好書。 作者是一個網路媒體公關、行銷人員，他真實身分是一名媒體操縱者。他在書中，說明了部落客如何透過提高文章點擊率賺取廣告費，從而炒作虛假空洞但聳動煽情且具爭議性的議題...
政黨政治 陳思墨 8 月 26,2013
從「爛蘋果」與「分久必合」反思政治「格言」
中文寫作習慣「引經據典」。當沒有經典名句可引用時，作者們常會引一些習見的、多年來深入人心的格言或俗語，再據以申論。例如人們談到政黨政治，往往會引用「政黨政治就是在兩個爛蘋果中挑選比較不爛的那一個。」 格言或俗語通常符合事實，是人們在歷史的苦難淬煉中得到的寶貴經驗，因此乍聽之下非常合理。問題是，格言雖然告訴我們的事實，卻不會作更細緻的分析，分辨特殊處境可能產生的微妙差異。更重要的是，...
文化研究, 政黨政治 葉知秋 8 月 24,2013
人權，台灣的努曼諾爾
努曼諾爾，英國小說家J.R.R.托爾金筆下的傳說之島。 這是主神賜予善良伊甸人的應許之地，也是唯一能望見眾神之國維林諾的聖潔之地。 然而，這座島嶼最後卻沉沒了，沉沒於伊甸人的墮落與腐化。 魔君索倫化身成美麗的形體，用最漂亮的甜言蜜語誘惑努曼諾爾人；隨著時日經過，努曼諾爾不再是抱持高潔理想人們居住的島嶼，而是一群貪婪、專斷，不容異己，就跟魔王米爾寇一樣的黑暗者聚居之地...
主權兩岸 林濁水 8 月 23,2013
【華山論劍】拆政府與國家人格分裂症：民進黨兩岸戰略系列十二
民進黨立委也在拆政府，他們提修憲案要廢監察院拆解中央政府五權分立架構。 中華民國五權憲法五權分立，大不與人同，完全是孫中山的奇思異想；他的設置，在學理上不通；是對三權分立制度的誤解，在權力運作上弱化了立法機關對行政機關的監督制衡能力；號稱準司法機關，但彈劾的實際效力上連檢察官的起訴權都比不上，等於是向行政法院提出的檢舉權而已；至於糾正權，不痛不癢，行政權決不會因糾正而改過遷善，...
全球脈動 克里蘇 8 月 22,2013
拉丁美洲成人禮與美國社會
農曆七月七日出門時，看見路上正在熱鬧搭棚架，原來是有間廟宇在準備要「做十六歲」。台南市的習俗，有著針對長男與長女「做十六歲」的悠久傳統。 當長男或長女年滿虛歲十六歲時，家人就必須帶他們到特定的廟宇進行這項儀式，感謝神明保佑長大，並宣告成人。為何只有長男長女？有一說是因為長男長女通常被賦予協助家業，並照顧其他兄弟姊妹的重責大任之故。年滿十六歲在傳統上被認為是已經成為「成人」了，...
政黨政治 郭秀鈴 8 月 21,2013
從「803白T送仲丘」到「818拆政府」的省思
上週日在凱道上的「818拆政府」遊行有約莫兩萬人參與，而「803白T送仲丘」遊行卻有二十五萬人。這是一個值得我們想想，再想想的問題。 首先，為何一個服兵役年輕人的軍中死亡案件，比起一整個社群被強制拆除、夷平的事件更令人義憤、更有號召力？大埔事件裡有年邁的朱阿嬤在走投無路後服毒自盡，以及許多、許多的無辜村民被迫無家可歸，這是一個國家機器暴力罷凌小民的大事件，...