《通靈少女》為2017年HBO Asia、台灣公共電視與新加坡商棱傳播公司罕見的跨國合作戲劇，以台灣民間信仰與宮廟文化為背景，探討人性與生死間的議題。全劇雖迷你僅6集，但叫好又叫座，HBO Asia更將製作首部台灣民俗信仰紀錄片《通靈少女背後的神隱世界》，《通靈少女2》也即將開拍。

《通靈少女》的成功除上乘劇本外，更與台灣的宗教氛圍有關。根據內政部資料，台灣立案的宗教團體中，宮廟與寺廟共12,207家，宗教財團法人有1,787家，宗教社團法人則有2,900家。宮廟林立已是台灣各地普遍現象，家家戶戶只要「拿香的」，其實都算是廣義的信徒。

《你想活出怎樣的人生？》被認為是80年來，形塑日本人品格態度的一本書，日本具代表性的知識分子吉野源三郎，以此書講述一位十五歲少年「小哥白尼」，在舅舅智慧的引導下，思考了勇氣、友情、貧富、霸凌、人與社會等課題，藉此釐清「人之所以為人的價值」和「生而為人應有的態度」。

奇怪的經驗

這件事發生於去年十月某天下午，當時小哥白尼就讀一年級，他和舅舅一起站在銀座某家百貨公司頂樓。

令人看不清的濛濛細雨，靜靜地自灰暗的天際不斷飄下，小哥白尼的外套和舅舅的雨衣不知何時布滿了細小的銀色水珠，好像覆蓋了一層霜。小哥白尼安靜地向下俯瞰著銀座街道。

從七樓往下看，銀座街道就像一條細細的渠道。車輛川流不息，從右邊的日本橋通過眼下的街道再往新橋方向流去，左邊的車輛則是反向流往日本橋的方向，兩道車流擦身而過，車流忽寬忽窄，不停流動。兩道車流之間有時還有電車慵懶地緩緩駛過。電車看來就像玩具車一樣小，車頂都溼了。不，就連汽車、柏油路面、佇立在路旁的行道樹、所有東西都淋得溼漉漉的，映著不知從何而來的白天的光，閃閃發亮。

橫濱是日本最具異國情調的城市之一。一八五三年，美國佩里的黑船（蒸汽船）來襲，揭開日本的開國序幕。一八五八年，根據《日美修好通商條約》，橫濱一八五九年開港，自此，橫濱成為各種異國文化交會的城市。在市區沿途散步，四處可見標示橫濱近代化初始的各種標示牌，第一座瓦斯燈、第一家飯店、第一家日報所在地等，彷彿引領人們進入昔日時光。

歐洲的屋脊瑞士，面積僅有4萬1千平方公里，比台灣稍大，但全境皆在瑞士高原與阿爾卑斯山脈，地形複雜的結果，讓瑞士發展出獨特的鐵道文化。小小的瑞士目前擁有5千3百多公里長的鐵道線，讓瑞士人自誇「只需散步16公里，就一定會有火車載著你」。

當我們談及非洲，腦內浮出的印象是什麼？也許是瘦弱、飢餓的非裔兒童、乾涸缺水的大地、急缺資源的貧困人民。又或許是某個名人與一群瘦小的非洲兒童開心咧嘴笑的合照。

《貧窮股份有限公司》為2018勞工影展的放映片，於該紀錄片中，他嘗試去拒絕西方眼光的建構，並尖銳地指出西方「家長式領導（paternalism）」的外援政策，對當地產生的負面影響。首先，我會先談起西方對非洲人民的觀看，以及他們如何去複製刻板印象，並將此概念傳播給下一代。再來，針對「慈善事業」在非洲的深根，又是如何破壞當地經濟發展，形成永不得跳脫貧困的產業。

一般人對日本東京的印象是什麼？不外乎認為其為世界數一數二的大都市，潔淨且井然有序，而在2020年即將舉辦的東京奧運，也使日本再度成為世界的焦點。然而，現在的年輕人眼中理所當然的東京，並不是一開始就如此。

《東京黑洞》中所描述1945年日本戰敗後（日本人稱為「戰後」）的東京，與現今東京呈現強烈的對比。透過影片的觀賞我們能夠理解，原來東京也有過那樣慘烈的時代，現在東京的繁榮其實是靠著大家的努力建立起來的。故事一開頭主角於2017年8月15日遭解聘，此日期就是隱喻當時日本歸零的狀況（8月15日是日本「終戰紀念日」），體驗東京黑洞的主角似乎受到鼓舞，決心重新出發。

王燈岸（1919-1985），臺灣彰化人，日本東京中央大學法學科畢業，黨外民主運動重要推手之一，「磺溪精神」提倡者。

在臺灣戰後1950到1980年代，積極推動深耕彰化、串連全臺各地黨外民主運動。1950年代初期起協助臺灣文化協會前輩、黨外元老石錫勳（1900-1985），連續三次參選彰化縣長，擔任競選總幹事，屢敗屢戰，對抗國民黨政府各種打壓與阻撓。1972年半身不遂後，仍不顧病體、不畏威權打壓，繼續協助新一波黨外新世代民主運動，傳遞日治時代以來的民主自由精神。奠定彰化地區二十世紀後半，黨外民主運動的傳承與發展，鞠躬盡瘁，直到1985年因十二指腸穿孔併發腹膜炎過世，享年六十六歲。

重新認識王燈岸，折射出一個和現在有時間差，卻充滿當代文化的在地性以及時代精神的綻放。是可以繼續傳承下去的講古詩篇，指向未來的「出土」與翻新的生命史。