在選舉攻防時，「媽媽」常常扮演在側面進攻與反擊的角色。當候選人遭到尖銳的攻擊卻不願親自回應時，「媽媽」常會跳出來用「不捨」、「難過」的情緒化解攻擊。近日台北市長的選戰中，柯文哲市長的媽媽頻頻出招。不但在新竹和市議員候選人合照，也到台北掃街拜票。有趣的是，「爸爸」比較不常成為助選員。如果候選人的爸爸有特殊的政治身分，反而會被對手指為政二代。此時，女性作為嫁進來的外人，反而更能夠避免候選人遭到「靠爸」的指責，同時也透過履行媽媽照顧的義務，對選民展示一種「圓滿的家」的想像。

除了扮演助選員，在漢人社會中因為其「運作一個家」的重要角色，「媽媽」的形象也成為競選廣告中大量運用的元素。作為嫁進來的外人，女性必須透過照顧、養育與來往，在男性主導的「家族」底下，建立以自身為中心的「家庭」。

歷次選舉中「返鄉投票」的廣告，都不意外的運用了「同吃一桌飯的家人」的經典意象。而本次高雄市長選舉中被大量操作的「北漂」議題，也反映了台灣傳統上對「圓滿的家」的想像：所有的男人都有兒子、所有的女性都順利出嫁、家長在子孫環抱下安老。事實上，我自己的雙親在準備退休時所購買的養老宅，也（看起來很不理性的）準備了家中幾位小孩的房間。雖然我們手足都知道，彼此大概不會再有機會長住在家裡了。

多年來，位於中歐約九百萬人口的奧地利，民意調查均認同「非異性伴侶也有結婚的權利」，不過奧地利雖然是政教分離的民主國家，但教會的勢力依舊雄厚，每每有婚姻平權方案登上檯面，總受到保守教會人士的強烈反彈。後來國會在2010年勉強立了一個專法，稱之「伴侶登記法案」（Eingetragene Partnerschaft Gesetz）；筆者也曾為此發表一篇文章發表於想想論壇（奧地利的婚姻平權史一路走來）。

近來性別意識逐漸受到重視，無論是提升女性權益、擊破兩性的傳統框架、看見男性沉默下背負的沉重包袱，以及多元性別族群應得到的平等與尊重，皆走上街頭提出各項平權訴求。在追求性別平等的過程中，有些人認為若硬是以身分來劃分，多元性別族群比起異性戀女性，應該更具有性別意識；異性戀女性比起異性戀男性，似乎又對性別有更友善的態度。

但是真的是這樣嗎？

筆者須先澄清，上述說法與分類非常粗糙，未看見個別差異，每個人皆不應因其角色、身分或劃入某族群，而被冠上任何一項標籤──然而正因如此，筆者更期望討論某些觀察到的現象，提醒具有男同志身分的人能夠注意到，在現代社會裡，男同志當然是受到許多壓迫、背負諸多汙名的族群；惟無可避免地是多數男同志也在父權社會中長大，是否能提醒自己，得承認可能依舊內化了某些服膺傳統的性別價值，甚至在追求平權的過程中，壓迫了不同性別或更少數的人？

1. 嘲笑女性、表明拒娘拒C（註），男同志圈內也有「厭女」文化

所謂的「厭女」，並非指個人厭惡女性，而是在社會中瀰漫的一種貶低、弱化女性或輕視陰柔氣質的現象。上個月（10月）27日舉辦臺灣同志遊行時，一名男同志在社群網站中張貼一則動態，以「嫁不出去」這樣的敘述，帶出其針對蔡英文總統怠惰於實踐婚姻平權之控訴。

網路與社群網站的的興起，讓許多有才能的人不用透過電視台與經紀公司，也能夠在網路上展現自我，發表作品；從過去我們稱之為部落客、圖文作家、網路歌手……到今天的YouTuber或更加廣泛的「網紅」，只要你敢秀，就有機會一夕之間爆紅，只要走紅，就有機會日進斗金──然而真的這麼簡單嗎？

隨著網紅文化的形成，網路上順應人類慾望的作品也愈加氾濫，這種「速食娛樂」也充斥在青少年的生活中；為了能夠短時間內衝刺YouTube觀看次數與點閱數，任意消費女性甚至宣揚性暴力的作品，就是一種典型的速食娛樂──看到別人被惡整很爽快，看到有人敢說出自己內心的慾望很爽快，所以即使我們知道這跟性平意識是背道而馳的，但總是有人為這種瞬間的爽快而上癮，讓我們很難杜絕同性質的作品。

「零戰」（Zero Fighter）原指日本傳奇的零式戰鬥機，但是這個詞也是菲律賓自2002年至2015年遭到揶揄的用詞。上個月菲律賓國防部公布研究結果，建議採購瑞典紳寶（Saab）公司的JAS-39獅鷲（Gripen），使得該國重建制空權的計畫又邁進一步。菲國空軍曾經是東南亞第一，卻一度淪落到沒有戰鬥機的田地。本文將回顧此曲折的歷程。

安倍內閣在日前（11月2日）通過出入國管理法的修正草案，預計成立新的在留資格，將外國人的就勞資格的發放對象從「高度人才」擴大到「單純勞動者」，期待透過外國人勞動者的「即戰力」來緩解目前勞動市場的人手不足。雖然政府始終避開「移民」這個詞彙，但在野黨人士則質疑，這個政策改變了日本過去堅持不開放單純勞動力的原則，在配套措施還未制定、新法的內容也不明確的狀況下，目標明年四月施行，實在過於倉促。連向來支持安倍政權的產經新聞也批評，未來部分勞動者將有機會獲得永住權，包含其家族在內的社會保障制度以及工作都會影響日本社會，需要更慎重討論。而安倍首相的回應，則是維持一貫「政府沒有要採用移民政策」的說詞。

男性作家筆下常見父子對話，對話主題也多是家國大事、人情義理，而陳冠學的《父女對話》，卻以豐富的細節，編織父女生活現場，別有情韻。

《父女對話》的第一個特色是日常性豐盈。一般情況下，父系社會中的父親和兒女，一生中難得有幾場日常性的對話，然而，《父女對話》全書都是日常生活與對話細節，卻絲毫不見繁膩蕪贅，展現鮮活的現場感，有如一幕幕微電影，父女倆與天地萬物隨喜遭遇，在宇宙韻律中，聯袂演出。

書中，父女共同生活的每一個場景，每一次對話，都有如一道道自然紋理，銘刻在身旁所見的花草樹木間，寫進每一顆野漿果的飽滿汁液中，甚至寫進風雨雷電、山林溪石，鐫入天地之間，與宇宙韻律相互滲透。

2018年可以說是台灣地區Pokémon Go的盛會，從年初的嘉義燈會活動（2月26日～3月3日）與近期剛結束的台南Safari Zone活動（11月1日～11月5日），吸引50萬～101萬人次參與，台南的活動甚至預估帶來15億商機，讓人感受到該款遊戲的魅力不減，同時成功達到帶動經濟活動、介紹在地文化與推廣台灣的目的。

三十年前，我到東京求學遊歷，前半年住在栃木県的小山市（家兄的公司宿舍），後來為了通車考量，經由好友介紹，在杉並區的阿佐谷找到了一間木結構公寓，總算有安居的處所。因為這地利之便，半年後，我就有較多機會到神保町古舊書街找書了。有時候若時間充裕，我必定會繞到鈴蘭街裡的「內山書店」和「東方書店」瀏覽一下。因為那兩家書店的書櫃上，販售許多中國出版的日本文學翻譯書籍。當時，我仍然熱衷於蒐集這類的中譯本，所以到那裡巡視往往有意外的收穫。