《光緒十四年》: 血腥與仇視的「開山」戰爭

德國歷史學者Albrecht Wirth曾評論清末臺灣最後十年的歷史，他認為雖然原住民數起叛亂被壓服，但他們仍保持山區陣線，使得中國人（官民）無法突破。而且每次亂事都是數以百計的中國人突遭屠殺（獵首）開始，漢番雙方互相畏懼與嫌惡，彼此間的戰爭也極盡殘忍之能事。

講到戰爭，泰雅族擅用火槍的本事不能不提。對於泰雅族使用火槍的研究，首推日治臺灣「蕃通」森丑之助（1877-1926），在他的大著《臺灣蕃族志》提到許多重點。首先槍枝流入番地是在乾隆末年，但僅是火繩槍而已，若是新式槍枝（後膛槍），大部分是在光緒時期。其次漢人攜帶火繩槍進入山區，生番因害怕槍枝的威力，幾乎不敢出手對抗。特別是隘藔的隘勇持有火繩槍，生番大多不敢靠近。其三，生番知道槍枝的厲害，也開始學習使用。他們可以透過與漢人交易取得槍枝，或是大膽偷襲隘藔、獵首隘丁搶奪槍枝。其四泰雅族擅於戰術而勇敢，在他們的武器中最寶貴是槍枝。清末從漢人輸入許多精品，使得每個泰雅族男人都擁有槍枝。

森氏的研究都是寶貴的田野採集，惟獨第一點內容對照清代官方檔案有誤，但是它已成為日治研究原住民的刻板印象。例如：二十世紀初臨時臺灣舊慣調查會提到臺灣蕃族使用火器，可以追溯至乾隆末年（十八世紀末）。1930年代鈴木質也認為直到乾隆末年（十八世紀末），生蕃（譯作稱山胞）才懂得使用槍械。之後對槍械視若生命，成為最貴重的傳家寶，僅在結婚當作聘禮或賠償損害時才會離手。事實上根據作者研究，熟番在雍正七年（1729）就有使用火槍的記錄，生番最遲在道光二十九年（1849）也有使用火槍的記錄。

生番有了火槍後，簡直如虎添翼。清末馬偕牧師（Rev. George Leslie Mackay）描述生番非常擅用火槍，而且可以使用躺平姿勢，把火槍放在腳趾之間當作支點射擊。馬偕沒有說明是哪一族原住民，但從他在北臺灣傳教的路徑，據信應該指的是泰雅族。1930年代擔任臺北帝國大學文政學部史學科助教宮本延人（1901-1987），也對泰雅族火槍多有描述，指稱使用槍枝多為舶來品，有英國製、義大利製、日本製村田式步槍。有趣的是不少槍枝準星與照尺都被磨掉，因為背著它們在草叢前進，常會被雜草勾到很不方便。特別是泰雅族戰士放槍，則是把槍夾在腰部，以腰射姿勢開火。由此可知，建省後防軍勇營所要對付的對象，在火器的使用上不會遜色多少。這使得戰爭爆發之初，劉銘傳樂觀認為可以用武力平定原住民反抗，很快就要蒙上一層陰影。

再者清末史料所提生番獵首，所犯「命案」的生番不一定是距離案發現場最近的番社。光緒十二年（1886）劉銘傳在大嵙崁親征時，就提到今三峽紫微坑（竹崙里）有六人被獵首，即是竹家山生番所為（桃園市復興區高義里塔卡散部落）。在今新店屈尺也有二人被獵首，即是加九岸生番所為（桃園市復興區三光里爺亨部落）。1897年日本人調查時也稱三角湧大豹社泰雅族，未必選擇在當地獵首，反而翻過山頭遠至新店屈尺獵首。同樣的道理，若有某番社被官方招撫，該番社或許在一、二年之內，不會在社域中再度「蜂起反抗」。但是不敢保證，受到其他番社部落同盟的聯絡，他們可以跨出社域、翻過崇山峻嶺，協助未受撫的生番對抗清軍。這裏指的就是內外馬來大八社的案例。

根據光緒十一年十月（1885年11月）臺灣巡撫劉銘傳奏報表示，該處生番八社男婦不過八百餘人，他命令記名總兵劉朝祜帶領親兵百人，會同在地紳士候選縣丞李秉鈞、訓導劉廷玉招撫馬來巴卡（マライバッケ），否則一定派兵攻剿。劉銘傳為彰顯誠意，先嚴辦在當地「虐番」的副將潘高陞。馬來聽聞大喜，親往屈尺求撫，並且要求所有八社番丁，皆薙髮歸化。官府給予馬來的獎賞算是優厚，每月發給口糧銀六兩（當時淮軍正勇每月軍餉四兩二錢），但規定馬來必須親自到淡水縣署領取（該署舊址在今台北市武昌街一段14號）。同時劉銘傳也命令劉朝祜，督帶張李成土勇一營，趁此冬季開路通往馬來八社徐圖入山。因此圖一從屈尺出發，通往林望眼社的道路，也應該在那時開闢。

馬來就撫後，直到光緒二十一年（1895）割台為止，都沒有再復叛。然而1897年5月大嵙崁撫墾署長宮之原藤八視察時的報告，提到他曾親自面見屈尺河（南勢溪）上游遷來社總頭目尤幹必恩（ユカンビ`－ン）。「遷來社」是清代任何史料從未提過的一個番社。可是根據所述，該社在「吶哮山中大瀑布」四公里處，由此可知應該就是吶哮社，也就是圖一的內枋山社。據聞尤幹身體肥大，身高180餘公分。由於他曾與舊政府官民互相戰鬥，所以左手指甲遭彈丸擊中，迄今無法自由活動。

內外馬來大八社就撫後，今烏來地區在清末就沒有發生戰爭，為何尤幹還會與舊政府官民互相戰鬥？唯一的可能就是他參與三角湧或大嵙崁泰雅族的反抗行動。臺灣建省後，三角湧開山撫番戰爭總共有三次，每一次都是撫而復叛，而且多與今桃園市泰雅族聯合反抗官府。

書名: 《光緒十四年（1888）臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區：一段清末開山撫番的歷史追尋》
作者: 許毓良
出版社：遠足文化
出版日期：2019年12月