勵馨基金會公民對話部倡議組總督導
從事性別教育宣導十餘年，在這一段不算短的時間裡，有一個很深的體悟：性別議題對許多男性而言多半是避之唯恐不及，深怕一旦闖入就會成為籠中之鳥，無法動彈，因此在性別宣導的場次上，男性參與比例甚低。出席的人好似沒有選擇地被迫參加，可想而知因學習動機低落，願意認真聆聽參與討論的男性少之又少。這個現象對於分享者而言，不只是滿滿的挫敗感，同時也在省思性別運動的路上，是否有機會殺出一條血路……
是厭女還是自我防衛？
印象深刻的宣導經驗是，我在台上口沫橫飛，分享我在性別之路上的看見與體會，但台下的男性與會者似乎對我築起一道高牆，不想聽、不想說，更不想正眼看我，從頭到尾不是頭低低，就是冷眼旁觀，一副跟我沒關係的模樣。我在心裡想著，你們是討厭念性別的女性嗎？他們可能認為這群女性惟恐天下不亂，所以態度極不友善；但是否也可能因害怕自己被無端波及，所以先自行設定一個厚厚的結界，就是不想跟人交談，有所交流，但追根究底只是源自害怕受傷的自我防衛呢？那時的我，不知道台下的男性在想什麼，只清楚感受到他們豎起的濃濃敵意，而那樣的真實感受，將我拉回到還在念性別教育研究所時所的情景。
當時我是一位剛從大學畢業、初次進到性別領域學習的學生，一切的學習與討論都讓我大開眼界，我常常將每天的所見所聞與身邊友人分享。在一次上課討論的過程中，聽到同學分享他們念性別後與家人關係的驟變，幾乎所有進入親密關係中的女同學都不約而同表示，外面有傳言，千萬不要跟念性別所的女生交往，因為她們開始有意見、愛爭吵，昔日溫柔可愛的形象完全摧毀，取而代之的是伶牙俐嘴，而我們這群念性別所的女性從此被冠上「很恐怖」、「千萬不要接近她們」的標籤！不知道這樣的傳言維持了多久，我們也沒有機會澄清，但那就像是當我們打開性別的眼睛，開始對理所當然的要求或建議有所質疑或反駁時，激進女性主義的標籤就狠狠地貼在我們身上，而大部分的男性對於這樣的女性似乎很厭惡，也充滿敵意。
然此時此刻，因著男性的敵意表現讓我回想起念書時的經驗，我的心中不是憤怒與不滿，因為我知道如果性別是一個這麼棒的知識，那它絕對不是用來拉開人與人的距離，更不是用來吵架的武器；它應該是可以關心與理解彼此差異處境的工具，其最終目的是希望每一個性別均等受惠，因此我開始對台下的男性與會者說出我對男性的觀察。
嘗試換位思考後的新視界
我開始分享勵馨這幾年深耕的男性情感教育，我們陪伴一群男大生為期一年，在此過程中我深刻觀察到男同學與父親的疏離關係。他們不是不想親近父親，但既有經驗中，對於父親的印象不外乎嚴厲、責罵與下指導棋，想要靠近父親簡直比登天還難。但弔詭的是，家裡的經濟大部分是父親一肩扛起，他們可以充分感受到父親的重擔與對家裡的付出，但對父親的關懷肯定甚至是回饋的感性面都難以被開啟，這是一個無解的難題。說到這裡的時候，我對著台下五十幾歲幾乎都是父親身分的男性參與者說了一段話：「親愛的爸爸，我真的覺得好可惜！你們終其一生為了家庭拼命工作，年輕時忙碌賺錢，負擔家裡的車貸、房貸還有孩子的學貸，但當你們年老時，你的小孩不理你，我覺得好難過，更覺得惋惜！」而就在此刻，濃濃的敵意瞬間軟化了，你看到部分與會者抬起頭看著你，你感受到有些人流露出心有戚戚焉的神情，你知道敵意的高牆開始崩落，而對話正要開始……
權利與義務是否同時跟進
在性別運動的路上，我一直堅守權利與義務應該同時並存，意即在享有權利的同時別忘記也要盡義務，不然就是獨裁與霸權了。而當與男性開啟了對話之際，每次宣導時都會聽到不同的男性心聲。有人說他不反對性別平等，但他好奇的是，當女性意識抬頭、相關權利擴及所有性別時，他看到及感受到的是女性在享有權利的同時，義務是否有隨之跟進呢？這是一個提醒，也是我們講述性別平等時很重要的一環。以下分享幾個例子：
「我是獨子，從小被教導要有責任、負擔家計，我的一生精力幾乎都在工作中度過，我很感謝妻子無怨無悔地付出。但當我父親過世，法律規定不分性別每個孩子都有繼承權時，曾經我以為會是我繼承的資產，那個從我父親手上接手過來的公司，從負債到成長過程中全是我一手打拼來的，但我的姊妹說他們也有權利繼承，我既無奈更無言！我不是說不能跟他們一起繼承，但在這個過程中，照顧年事已高的父母，是妻子盡心盡力完成的，家裡的開銷幾乎是我這個獨子一手包辦，我不懂的是，如果她們可以一起繼承，那她們該盡的義務在哪裡呢？」
另一個是當社會開始鼓勵家務分工及父親投入親職的行列時，這位年輕父親在忙碌的工作之際也會盡量分擔家務。每天下班回家，家裡的奶瓶、小孩的衣服他都會趕緊去清洗，孩子生病時也會盡量親自帶去就醫；但當他身心疲乏想要喘息時，他希望另一半可以一起分擔照顧的責任，但他的太太總是以工作忙碌為由，幾乎無法請假，分擔實在有限，他覺得很沮喪。
最後一個是家裡的長孫，從小到大被灌輸諸多家庭倫常與責任觀念，雖然也享受一些權利，但權利幾乎隨著年紀增長後慢慢消失。直到爺爺過世時，所有的長輩都說你是長孫，所有祭祀的儀軌你都要參加，該盡的義務一點都不能少，因為長孫等同於尾子；但在權利的部分卻沒有人想到這個長孫等同於尾子的他。他不是說一定要享受什麼權利，但如果權利和義務是並進的，在這個過程中，他似乎感受不到。
權益與義務應該是一體兩面，然而隨著時代變遷，法律或性別意識逐步往前邁進時，在傳統文化習俗尚未完全鬆綁之際，夾在中間的所謂既得利益者，此時此刻恐怕是有苦難言，全然不知道該如何面對時代變遷下的新局勢。
情感教育進場 創造雙贏局面
勵馨在深耕男性情感教育的過程中，因為看到傳統文化對男性陽剛特質的要求，導致男性重視理性，講求的是獨立、負責任與承擔力，但陰柔特質的發展幾乎被貶抑，所以大部分的男性不太會講感覺，聊感情，遇到傷心難過甚至是挫敗的經驗時，他們不會找人哭訴，頂多是找哥兒們喝酒以此解悶。也因著情感教育的匱乏，男性不太擅長與人溝通，而這樣的養成教育，面臨時代變遷下的新局勢時更是捉襟見肘，一方面接受性別意識的薰陶，但遇到不合理或需要溝通的狀況，缺乏足夠的先備知識或訓練讓他可以好好跟對方說。
當我們在宣導性別教育，除了教導女孩勇於打破性別框架，追求自己的夢想、不受限於性別區隔的職場時，與此同時，是否有關照到不同性別的需求，他們也需要有人教導他們打破二元框架、鬆綁性別氣質、學習情感教育，把閹割的男性情感找回來。在不同性別的倡議中，彼此戴上性別的眼鏡，學習用新的視野詮釋事物──如同性別主流化的精神是要站在不同性別的立場中感同身受，然後制定一套貼近與服膺他們的法令制度，其最終目的是不同的性別都能均等受惠。我深信性別教育是一個很棒的知識與良好工具，殷殷期盼在這個過程中，彼此同為夥伴，一起為性別運動撐出一條康莊大道！