年輕人真的討厭文言文？─從「別讓勝文不開心」改編風氣談起

近來盛傳一句名言「別讓勝文不開心」，不論是否出於連方瑀女士的口中，這句話已然定型為某種流行符碼，植立於近期社會裡。有趣的是，網路bbs看板出現大量以此七字作為藏頭的創作，體裁橫亙古今韻散，內容專門影射時事，呈現時下特有的創作模式，並獲得大量迴響。這啟發我反思，為何大眾一面舉著反古的旗幟，一面又熱衷讚揚改編的古文詩詞呢？除了新奇、好玩之外，應有其餘古文特有的吸引力，否則無法引起如此風潮。

首先可以發現，改編古體的作品超過百人回應者有八篇，改編現代散文的僅有一篇〈背影〉達標，這種強烈對比說明在改編的前提下，時人對文言文的愛好程度遠大於白話文，細索其因，或與「藏頭」新穎技巧有關。在古典詩特有字、句數限制下，改編者可利用各句首字暗埋藏頭字，可是白話文的新詩因創作空間太大，激發不了藏頭的特殊韻味，只能融鑄與時事有關的題材於內容中，便顯得較為單調乏味。

兩種創作進路之異透露在改編創作裡，文言文因較難把握語言詞彙故喜用藏頭字，捨棄整體語境氛圍；而白話文則因創作相形容易，故力求融會各種題材於一篇文中。

此外，古文中又可再稍加區分，如宋詞在本次的改編風氣中獲得最多好評，而古詩（兼含古體、近體）則創作數量最多，這意味古典韻文受到年輕人的愛戴，並實際轉化為創作的動力，刺激他們練習用古文針砭時政。相對而言，古典散文則乏人問津，連回應人數也寥寥無幾。從韻散的選擇及喜愛程度，不難窺知詩體的獨特韻律、結構強烈吸引現代青年族群的目光，而語句次序變化幅度大的古文卻難有改良空間，遂失去大眾支持。

只是我們可以再想想，如果排除掉改編的前提，時下青年有可能欣賞文言文嗎？答案恐怕是否定的。近來醫學系廢除指考採計國文的討論聲浪不絕於耳，連同古文移出國高中課本內的批評聲音亦此起彼落，讓人不禁疑問，年輕人們，你們討厭的是「課本裡的文言文」，還是「老師教的文言文呢？」，或者如同某位朋友跟我說的，他們覺得學這麼多的文言文，只是「應付考試的文言文」。

其實這三個問題皆流於同一脈絡──讀文言文讓人感到無聊、沒用。誠如現行考試的引導，國高中的文言文教育通常流於句讀、餖酊之學，雖然了解古代文化是閱讀文學的敲門磚，但一味地背誦國學常識反而墮於空泛。在不違背大環境的限制下，何不轉個方向？重新尋找既能應付考試，又能顧及教學的教學方案。

揆諸前幾段的分析結果，如果善用特定題材或是技巧、手法，便可消解青年與古文間的隔閡，甚至可以利用這種特有的隔閡反向刺激他們求知的慾望，如在改編宋詞一文的回應裡，有不少人希望作者解釋其中運用之典故及賞析，可見若能善加利用時下的流行符碼為基壤，便可讓生硬苦澀的國文教學注入活水，連帶化消青年對文言文的反感。

因此就我觀點來看，文言文確實有其特有之魅力韻味，只是在現今的教學體制下，被削足適履為應付考試的背誦資料，喪失原有文化的美感；但當我們放下傳統教學方法，用一種新的角度詮釋文言文的話，或許就會發現原來它並非想像般的無趣，反而樂趣橫生，只是我們之前都走錯路而找不到它的真正風貌。