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李阿力 7 月 08,2014
【阿力想想】《人》
我無意間發現⋯⋯         我不再是人 而且將在一個月後生效           想證明自己是人 我跑了好多部門 填了一堆表格 他們都很有禮貌 我想應該沒什麼問題  ...
環境經濟 Mattel 7 月 07,2014
【週一想想】認識宇昌認識抹黑
俗語說虎毒不食子。然而，馬英九與國民黨為攻擊抹黑蔡英文贏得總統大選，竟然可以犧牲台灣國家利益殺掉一個成長中的孩子。上面這段非常貼切的比喻，就是中研院院士同時也是國際著名愛滋病醫學專家何大一，在7月5日針對馬政府炮製的「宇昌案」之形容。 2012年大選過後，司法證明「宇昌案」是馬政府為了打擊蔡英文所製造的抹黑案；然而，即便司法已經證明蔡英文清白，宇昌更名後的中裕頗受肯定股價屢創新高，...
賴天恆 7 月 07,2014
法律崇拜與民主
針對中國國台辦主任張志軍先生來訪所面臨如影隨行的抗議活動，台北市長參選人連勝文先生表示「只要維持合法的底線，都是台灣社會民主社會的一部分」。跟許多比較「乖」的人一樣，這是對民主缺乏足夠認識的後果，認為合法是民主的「底線」。他們以為只要形式上一人一票，照著法律與議事規則來就是民主。 確實，形式上選票的平等是民主的必要條件，但是同樣重要地，如同柏克萊大學的政治哲學家N....
書評書介 陳鴻圖 7 月 06,2014
河川本該奔流 ──讀《濁水溪三百年：歷史•社會•環境》有感
時序即將進入夏秋的颱風季節，對身處多颱多災的臺灣來說，又要開始擔心土石流、潰堤、淹水、滅村的夢魘，政府每年投入上百億元的治水經費，但「永續治水，永續淹水」的景象似乎不曾減少。何以治水的成效如此不堪？摒除選舉綁樁、工程分贓的陋習外，根本的原因就是堅信人定勝天的開發思維沒有改變。長期對土地資源的開發、掠奪，其結果就是張素玢教授在《濁水溪三百年：歷史•社會•環境》書中所看到的濁水溪，從「母親之河」...
全球脈動, 國防外交, 司法人權 史努比 7 月 06,2014
【開往台灣的慢船】 台日憲法的宿命與哀愁
近幾天的亞洲新聞，除了香港佔中行動，或許就屬日本安倍晉三政府在內閣會議解除長久以來對集體自衛權的禁制，最令人關注。 這項爭議性舉措，美國、菲律賓舉雙手雙腳贊成，越南表示歡迎，中國與韓國持審慎保留態度，雖不是很高興，也沒出現太多攻擊。至於台灣，官方態度模糊，馬英九稱「密切關注」，民間一般分析則是此舉加強美日安保體系，對台灣似乎更添一層保障。 持較為負面看法的，則有人說它象徵著日本將重返...
教育文化 混世魔王 7 月 05,2014
台灣的作文題是要學生成為修行者！？
前陣子恰巧有許多關於各國作文風格的新聞，例如法國考題用提問考驗思辨能力（以2014年哲學科文組考題為例）： 1. 〈作品是否能訓練我們的感知？〉 2. 〈我們應竭盡所能地讓自己快樂嗎？〉 相較於法國，中國大學高考考題給的是較為明確且必須以正確方向限定論述的題目（以2014年四川高考考題為例）： 〈人，只有在自己站起來之後，這個世界才能屬於他。〉（...
二百五 7 月 05,2014
權力恐慌 總統提醒大家的事
背景：說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相。 權力是一種春藥，得不到的人兢兢業業、拼了命的想要得到，失去的人則失魂落魄、渾渾噩噩，不斷緬懷過往。至於那些目前仍保有權力，但卻即將失去權力的人，就像是咬著骨頭不肯讓出來的惡犬一般，只要誰一靠近，馬上便會大聲咆哮，驅趕來者，或是有人路過他身邊，他也會馬上呈現戰鬥之姿，發出低鳴，警告千萬不要妄想從他口中拿走骨頭，...
主權兩岸 陳清泉 7 月 04,2014
ROC獨立的神話
馬英九在和媒體餐敘時表示，中華民國從1912年建國到現在，都是一個主權獨立的國家，因此沒有獨立的問題，也不需要宣布兩次獨立。問題是，ROC何曾獨立過？ BBC記者詢問馬英九總統，10年後台灣到底會是一個被世界各國承認的獨立國家，還是淪為中國的一省？馬英九總統除了再次以「不統、不獨、不武」6字箴言回應，並且強調「中華民國從1912年開始就是一個主權獨立的國家，因此政府不斷地向國際社會說明，...
政黨政治 怪叟 7 月 04,2014
錢這樣花好嗎？──三論苗栗的公共債務
先前談過苗栗的財政，在劉縣長上任後，以高於其他縣市的速度與數額快速累積債務，也發現這些支出有很大的部分是用在資本門，2009、2010年的經常門支出甚至壓縮到60幾億，只有其他年份的一半。財政惡化、公共債務快速累積，對劉政鴻縣長來說似乎無關痛癢，五月面對議員質疑時，縣長甚至認為這是苗栗脫胎換骨所必須。 然而真的如此嗎？ 縣庫每年入不敷出，可調度資金不足，立即影響的是公款的支付作業。...
林濁水 7 月 04,2014
【華山論劍】 再平衡政策與太平島風雲 ──國小志大麻煩多（下）
國共都把主張南海水域權利的依據儘量向更古老的「歷史」年代中去找，兩岸學者常做的是，在古籍，像三國的《南州異物志》，宋代的《諸蕃志》（1225 )、《夢梁錄》（1274）中去引經據典。這實在是非常奇怪的事，因為這些雖然都記載了一些中國人在南海航行的經驗，但是那些記載內容，不只不能證明中國擁有南海，反而證明了中國不可能擁有南海。 古書中南海叫漲海、七洲洋，島群模模糊糊地有的叫萬里石塘，...