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電影戲劇 Ko Tsì-jîn 10 月 29,2014
【我看台語片】台片次文化中國風
今年金馬獎入圍名單照例是濃濃中國風，最佳影片入圍五部作品，中國片佔其四，講日語的《KANO》孤立其「中」，可能真是「不要想著贏」，但做為唯一的台片代表，也有相當「不能輸」的壓力吧。 除了原廠中國風，台灣在地的次文化中國風，也由鈕承澤導演的台片《軍中樂園》代表，獲六項入圍，中國演員陳建斌入圍最佳男配角，飾演少小離鄉、隔海思親的老士官長，是全片聚焦所在，時代悲劇下的外省老兵，...
10 月 28,2014
何韻亭
作者就讀於台大外文系，相信社會學是思考方式、新聞與出版是途徑、文學是產物。
教育文化 賴天恆 10 月 27,2014
指考非採計國文不可的三個爛理由
新聞報導因應大學指考採計科目由現行最多6科減為最多5科，國內有十所大學醫學系停止採計指考國文成績。對於部份的人來說，反應大概就是「so?」；但是對於一些「重視國文」的人來說，這是罪大惡極的決定。 這些人想必是會提出一些很好的理由支持他們的主張，但同時不可避免地也提出了一些爛理由。為了讓討論輕鬆一些，一件該做的事情就是先把一些常見的爛理由挑出來。這樣討論就可以關注於那些值得探討的理由...
政黨政治 史努比 10 月 27,2014
【開往台灣的慢船】不該支持胡志強和朱立倫的形而上因素
身為一個和新北市和台中市都頗有淵源的人，儘管知道全國目光焦點都主動或被迫集中在台北市長選舉，卻一直很希望大家千萬別忘了這兩個地方。平心而論，台北市無論是誰當選，你都知道它就差不多會是那個模樣，至於新北和台中，如果繼續由朱立倫和胡志強連任，那可就很不一樣了。 理由很簡單，但也有點複雜，因為新北和台中所缺的，並不是政見，也不是諸如公路、文化中心這些眼睛看得見的公共建設，...
沈昆賢 10 月 27,2014
邁向一個比較性的遊行（Toward a Comparative Pride）
10月25號是2014年第12屆台灣同志遊行。剛從美國加州灣區回來的我，無法不將這次的遊行與舊金山每年六月底舉辦的同志大遊行（Pride），號稱全世界數一數二古老的同志遊行（在石牆暴動之後的隔年即舉辦），做個比較。事實上，主辦單位的文宣亦將彩虹旗的精神呼應到舊金山遊行，彷彿它是一個本質上的參考點（referent）一般。然而，這兩場遊行真的是一脈相承嗎？同志大遊行之間的發展又是雷同的嗎...
拱祥生 10 月 26,2014
【時事想想】法令應以處罰行為論取代因果關係論─以日月光案為例
很難想像，「看見台灣」電影對於台灣環境永續發展的影響，竟只是在娛樂效果與票房上。 從一開始的「清境」議題，民眾只看見雷聲大的行政宣示，卻完全看不到中央到地方政府對於清境違法事件有任何有效積極的作為。再到日前「日月光」污染案輕判，更突顯台灣對於涉及專業議題的司法案，已到了必須從司法、行政到立法全面檢討改進的時刻，否則一件件不專業的審判結果，只會讓破壞台灣國力永續發展的案件一再上演...
文化研究 Snayian 10 月 25,2014
【時事想想】「台灣光復節」談「你光復了沒？」
這個問句搭配剛剛過去的「台灣光復節」似乎很應景，但一定也有人摸不著頭緒，到底是要光復什麼？在回答這個問題前，也許我們要先理解「光復」這個名詞的意義。從字面上來解釋「光復」兩個字，指的是「把失去的再收回來」，而台灣光復節便是為了紀念、慶祝失去的台灣被收回來。 等等！台灣一直都在這，島上也一直有人居住生活著，那到底是被誰失去？又是被誰收回？ 根據維基百科，...
史努比 10 月 20,2014
【開往台灣的慢船】宗教的界限與傲慢──同性戀議題和頂新事件省思
高中歷史老師曾經說，世界歷史上打最久的戰爭，通常都是宗教戰爭，因為宗教信仰與互斥很難找到理由，即使有，也很難講理。大家都認為只有自己是對的，於是，就這麼跨世代的一直打下去，無窮無盡。 近年來台灣朝向對同性戀更加友善、同性婚姻合法化，乃至野心更大的多元家庭修法過程中，引發衛道人士激烈反對。這其中，有很大部份的力量來自宗教，特別是某些基督教會。反對歸反對，畢竟基督教義對於「家庭」和「...
Mattel 10 月 19,2014
【島嶼邊緣】自己的國家自己救‧自己的歷史自己寫
2014年雖然是台灣人很不平凡的一年，卻也是台灣人心情很不平靜的一年。3月的太陽花學運，青年學子佔領立法院，拒絕讓中國國民黨和中國共產黨決定台灣的命運；正當台灣人慶幸年輕人為台灣站出來之際，我們卻失去了幾位為台灣前途與歷史奉獻心力的人。 從年初的蔡同榮，最近的曹永和、張炎憲、陳奇祿與蔡墩銘等人的辭世，無一不是台灣的重大損失。這五個人和台灣社會的關係甚為密切，蔡同榮（1935-...
歷史書寫 薛化元 10 月 18,2014
我所認識的張炎憲教授與台灣史研究
張炎憲兄是我台灣大學歷史研究所的學長，他研究所畢業後，赴東京大學留學，在1983年3月以「1920年代台灣的抗日民族運動」獲得東京大學文學博士。我和他初次見面，則是他取得學位返國後，拜訪鄭欽仁教授時，不期而遇的。那時只知道他是一位關心台灣前途的學長。以後在現代學術研究基金會、台灣教授協會、台灣歷史學會、二二八基金會有了更多的共事、互動而熟悉。 我認識的炎憲兄對台灣史研究的態度，...