【時事想想】「迷途舢舨」萬里來台

我是MG3-44187
來自日本宮城氣仙沼
三年前遭海嘯挾持
隨洋流飄行萬里
看過風雨豔陽,仰望蒼天繁星
歷經南北寒暑,遇過鯨豚飛魚
一千多個日子過去
來到台東達仁,終於登上陸地
可我都還來不及喘一口氣
說說身上的故事記憶
等著我的,就只是銷燬滅跡?

 

(311大地震後,飄洋過海的舢舨來到了台灣。圖:聯合報

【能源思考題】(十二):不只手機,家電也可以智慧化

前回我們提到,各國大電力公司,都正在因應分散式能源的趨勢,計畫從過去只收取電費的舊商業模式,轉型為全面性的整合能源服務公司,提供家戶能源管理、家戶屋頂太陽能監控、自動化智慧家庭服務、中央調控智慧照明服務……
 
圖說:常見電表。圖片來源:維基圖庫
 
講到這邊,一定又會有人會跳出來說:哈,要在家裡安裝那麼多新系統,家電電燈都換新,這麼大的工程,那只有歐美人環保觀念一流,才做得到啦,台灣怎麼可能呢!
 

【拉美想想】中美洲咖啡的生與死

走進巴拿馬咖啡世家開設兼賣簡餐糕點的「Deli-Gourmet」,原本擺滿精品咖啡的貨架上,竟然和缺了門牙般的出現極不相稱的空隙。咖啡歉收導致期貨爆漲,巴拿馬精品咖啡價格甚至出現惜售由貨架上悄悄消失。喝著中美洲咖啡的台灣人,可願意承受氣候變化和病蟲害肆虐下帶來的額外費用?
 
特別跑了一趟高檔超市「Riba Smith」,好不容易買到口碑極佳的「Bajareque山嵐」〈原意為蔗渣泥牆,山嵐為巴拿馬俗稱〉。結帳時售價竟然比標價多出將近卅美分。高達破記錄的9.25美元,也就是每磅12.4美元〈新台幣375元〉,而這還不是一杯十二美元〈新台幣360元〉的「Geisha coffee藝妓」咖啡。同樣包裝的平民化咖啡也已不再平價,紛紛打破每磅五美元價位。收銀檯小姐一邊找零一邊解釋:「掃描沒錯啦,咖啡連日漲價還來不及換標籤,但計價系統已經顯示新價格。」
 
圖說:巴拿馬山嵐咖啡。
 

【時事想想】烏克蘭危機擴大 美德俄互動關鍵

原先主要是烏克蘭內部民主與威權、親歐還是親俄的爭論,隨著俄羅斯出兵進佔克里米亞半島,使得烏克蘭爭議升級為戰爭危機。普丁認為烏克蘭內部親俄依然佔多數,克里米亞半島不認同烏克蘭只認同俄羅斯的俄裔烏克蘭人口,其數目更是可觀,普丁更指責發生在烏克蘭的問題,是烏克蘭親歐民眾以示威手段趕跑一個以民主程序選出來的總統。這些都當成普丁出兵烏克蘭的藉口。

 

(來自家人的鼓勵:妻子為烏克蘭Belbek基地的丈夫打氣。圖:News.com.au

政治民主之後,教育也要民主化

最近教育部高中課綱調整定案,其中以歷史教科書的本國史調整比例最高,其所引發的爭議雖然挑動了台灣社會最敏感的神經,但也正好讓全民正視台灣教改的幾個基本盲點,何嘗不是導正教改方向的最佳機會!
 
從民主社會的進化來看,「教育民主化」 是深耕和捍衛民主、人權的基石
 
其實這個爭議的重點不僅在於調整後的課綱內容所隱含的意識形態,更讓人憂心的是為何一個民主國家能持續容忍主政者:
@ 以 「非民主」 的態度和決策模式進行教改?
@ 以主觀意識把持教育課綱的詮釋權?
@ 竟可執意以憲法來詮釋台灣史觀?
 
姑且不論當今的憲法是否真實反應這塊土地上的人民所選擇的生命價值和生活方式,民主教育本不該受限於任何形式的束縛,這是教育的本質和價值。追根究底,不論藍綠主政,隱隱約約的霸權心態和不自覺的封建習性,正是推動教改的絆腳石,也是讓台灣的民主化進化如此艱難,甚至有倒退跡象的主因之一。因此,提供所有新世代、新生兒一個以民主價值為本的「教育治理」模式,正是時候。
 
教育改革從觀念變革開始

答台灣同學:香港人何以不反抗?

近來認識了兩位台灣同學,跟她倆講了點香港政治。話說台灣同學聽畢教授所講的香港史,對香港民主進程之慢感到相當錯愕,於是問教授,何以香港人都不反抗,要是台灣人遭受如此對待的話,就是血流成河,台灣人也會奮戰到底。教授的答案,總得盡量客觀、學術口吻,答案流於官方,是不難預期的,因此我便嘗試為她們釋疑起來。
 
香港人的特質,好聽講,當然是和平理性,打不還手,難聽講,其實是懦弱怕事。香港跟台灣相似,有原居民,也有新移民,而懦弱怕事不是原居民的本性,和平理性也不是中國大陸的文化。
 
香港的新界人兇狠起來,不輸台灣本省人,一八九九年新界六日戰,屏山鄧氏吹雞班馬對抗英軍,有戰術有鄉勇,差的只是武器質素。其時《展拓香港界址專條》只是英國跟大清之間在約一年前約定的正經事,遠在香港新界圍村的原居民對於實際接管自然毫無概念。在原居民的眼中,英夷粗暴入村,極有可能破壞本地大族利益、風水佈局和既有制度,因此,為了保衛家園和財產,勇武起事,大戰一場,在所難免。
 

誰敢撤退到台灣

去年香港有股「撤退到台灣」的熱潮,讓港人熱愛台灣的情境,達到空前的高點。
 
儘管台灣食安問題頻傳、環境污染連續爆發,政治更陷於錯綜混亂,香港人似乎仍鍾情於台灣的現狀。這是怎麼一回事?
 
說穿了,香港人對台灣的美好想像,應該是植基於對大陸的厭惡,產生了浪漫的美好寄託。從六七0年代視台灣為反共之島、言論禁忌之區、生活貧苦之地,以迄現今的遙遠夢土,這個轉變軌跡很值得探尋。
 
雖說撤退到台灣是香港傳媒的放大現象,但也清楚反映,現今香港人心惶惶,對於目前選舉制度下,處處仰賴北京的特首政府充滿絕望。部分人開始懷念以往,美化英國殖民,猶若台人對日治時期一廂情願的懷念。更因不滿香港現狀,故有移情作用,產生凡台灣皆好的盲目行為。
(圖片來源:作者提供)
 

【週一想想】香港台灣:今日滅聲明日滅口

主導歷史課綱中國化的王曉波,在紀念二二八事件67週年座談會中,大言不慚地說:蔣介石在中國大陸清黨時殺了40萬人,在台灣二二八事件中殺了2萬人是小case。今年二二八紀念日前夕,2月26日,主導批評梁振英政府、揭發溫家寶海外資產的香港《明報》前總編劉進圖遭砍殺重傷。兩則看似毫不相干的新聞,卻共同陳述著中國人政權的恐怖本質,以及國共對付媒體的同質性。

 

(香港學生聲援劉進圖事件,憂心香港前途。圖:香港獨立媒體。)

吃裡扒外的意識形態

最近一位知名醫師作家,在網誌分享一則真實故事,提到有位中華民國籍華僑專程回台灣就診,享用著台灣便宜健保資源外,不僅以說洋文為尊,用輕蔑、跋扈態度對待護理人員,還落下一句「我才不稀罕你們中華民國的國籍咧」。姑且不論這位華僑的身分背景,但她的言行舉止,卻也充分反映出一種長期存在於台灣的「殖民他者」心態,並以此心態利用與占台灣便宜;此一心態,也化約成語言,在日常生活中霸凌著台灣這塊土地的人事物。
 
圖說:醫院裡病人躺在走廊臨時病床上的現象。圖片來源:自由時報
 

親愛的思想違建,讓我們來場激烈的土石流吧

標題靈感來自我親愛的戰友郭冠均,我認為有些「思想違建們」遠比任何人都還更需要(腦內的)防災型都更,但他顯然覺得還不如來場土石流讓他們得以砍掉重練。
 
圖說:2012年3月,守護王家行動。圖片來源:自由時報
 
週一忘記去找違建們聊天,主要是因為週日(2/23)我們一群人剛辦完一場土地、空間與居住權論壇,包含影片、展覽、短講、音樂、居住權大富翁與十字路口。因為我們認為公共空間屬於人民,並且接續全關聯社運開工的氣勢,地點就選在之前拒絕移工朋友停留而被人群佔領、野餐的台北車站大廳;非常榮幸地跟當天在場的移工朋友們借了吉他、並且請他們演唱了一曲(他們說歌曲的意思是broken love)。