當台灣的婚姻平權展露一絲曙光之際，2016年的印度LGBT社群仍生活在1860年創立的法案陰影底下。目前在印度，與非異性之間的性行為仍是違法，而這項罪刑最高可判至終身監禁。最早可追溯至英屬印度時期的《印度刑法典（Indian Penal Code）》第16章第377節訂定：「任何人與男、女、動物發生違反自然定律的性行為將被判終身監禁，或最高至10年的有期徒刑。」多年以來，這條定義模糊的法條時而被縮小、時而被放大解釋，至今仍未有定論：最早「違反自然定律的性行為」只指肛交，接著口交也被涵蓋在內，最後被擴大解釋為任何除了陰道之外「包覆」陽具的性行為都是「違反自然的」，這包括閉合的大腿、或合上的雙手。

書名：播磨丸

作者：李旺台 

出版社：圓神 

出版日期：2016/12/01

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序章

台灣縱貫線鐵路進入屏東縣南端，有個小小的竹田火車站。那是民國卅五年，從二月開始，便有三個拿著小銅鑼的中年男子常在車站等人。

特殊佳節做些應景的事，雖然有可能會讓炒作的廠商發一筆財的內心掙扎，但住在日本一段時間之後，嘴上嫌忙嫌麻煩，卻仍一遍又一遍拜倒在被營造得完美無缺的氣氛下，獲得一次又一次滿心的美好。耶誕節快到了，就來談談寒冷冬季裡，有哪些暖心事吧。

日本氣象廳指出，今年日本的冬季很難熬，寒冬凜冽、各地都要嚴防大雪來襲。結果日本達美樂異想天開，在11月17日時宣布，要開始訓練有聖誕老公公掛保證的交通工具——「馴鹿」來送披薩。達美樂的「降雪搬運對策室」認為，馴鹿不需要駕照，最高時速可達80公里的超高運輸能力，嚴寒時期限定的契約不會花太多費用，而且最重要的是超有話題性，童話搬演上現實，整個公司超有熱誠，以最北端的北海道當實施試點開始進行訓練。

再見瓦城（The Road to Mandalay），英文名即「回到曼德勒」。曼德勒是緬甸末代王朝─雍笈牙王朝都城所在地，曼德勒的巴利語名為「羅陀那崩尼插都」，意即「多寶之城」。旅緬華僑稱其為瓦城，是緬甸華人聚集城市。這個多寶之城是許多歸緬子弟的返鄉中繼站，那裏承載著年輕人出外打拚的夢，每一個從家鄉出去的孩子，懷抱淘金夢回首道再見；每一個在異鄉的遊子，在公用電話銅板下墜的聲響中，數算著歸鄉的日子。而再見，最難就在於再見......。

 
電影構想來自1992年發生的真實命案，女主角王蓮青和許多緬甸年輕人一樣，用偷渡的方式一路塞紅包闖關出境，接著，用同樣的方式掏出他們做黑工攢來的辛苦錢，取得工作證。男主角阿國相對安於現狀，甘於目前的工廠生活，以他年輕壯碩的體力和吸食提神藥物來交換泰銖。

美國候任總統川普（Donald Trump）日前在推特發文抨擊中國在貨幣、關稅方面的「不公」措施，以及在南海的軍事化行動，顯示其對華政策的兩大主軸是貿易及南海。雖然川普在當選後提出的百日施政綱要中沒有提到選前強力主張的宣布中國為匯率操縱國，及對中國產品加課關稅等可能引發貿易戰的措施，日前又提名親中派的愛奧華州州長布蘭斯塔德（Terry Branstad）擔任駐華大使，不過從他誓言要讓中國「照規矩走」（play by the rules）來看，布蘭斯塔德的提名或許是川普「先禮後兵」之舉，一旦他未能說服中國在貿易與南海議題上按照川普的意思行事，後者將在南海議題上對中國射出台灣議題、軍事介入、法律戰等「三枝箭」。

「把不可能變為可能，世間一切都是藝術。」──馬白水

想起前陣子一個趣事，台鐵推出「馬白水彩繪列車」，有媒體將作者誤植為彩繪普悠瑪號列車的蕭青陽；他不知「馬白水」，不知這麼詩情畫意卻是人的名字，不知他是台灣的水彩大師......

「這人生啊！真像一場夢！」馬白水常這麼說。他的一生，也像極了夢。出生於1909年的馬白水，原名馬士香，後改名馬泉，卻又不習慣單名，因此把「泉」字拆開成二字，此後就叫「馬白水」。

蔡英文總統在選前曾說過，她當選後的第一件事情就是要推動五大政治改革，其中之一就是推動臺灣的轉型正義。在520就職演說中進一步承諾「將從真相的調查與整理出發」，在三年內，完成臺灣自己的「轉型正義調查報告書」，並依據調查報告所揭示的真相，來進行後續的轉型正義工作，「從此以後，過去的歷史不再是臺灣分裂的原因，而是臺灣一起往前走的動力。」

半年過去了，「促進轉型正義條例」也已完成委員會初審，卻一直無法排入院會討論，令許多關心轉型正義的朋友非常失望。雖然如此，但還是有些事情不用立法就可以做，例如檔案徵集。轉型正義的基礎與根本在於真相挖掘，對於過去威權戒嚴時期各種侵害人權的作為，除了傾聽被害人的聲音之外，官方檔案對於理解當時的制度與運作方式扮演關鍵的角色。

日幣最近跌到2016年2月以來的新低，讓喜愛到日本遊玩的台灣人興奮不已。根據日本政府觀光局統計，2016年1月至10月，台灣人前往日本旅遊人數高達358.81萬人。前往日本旅遊的台灣觀光客，通常一定帶著不少戰利品回來，因為日本實在是採買的好地方，原因除了日本各種消費品樣式新穎外，主要還是因為台灣人肯定日本產品的品質。

談到日本的產品，不得不提及日本的職人文化，日本職人生產的日常生活器具，也是許多台灣人喜愛的項目。不管是剪刀、指甲剪、菜刀等刀具，或是筷子、梳子等生活用品，日本職人純手工製作的物品，幾乎都是品質的保證。雖然工業化生產高度發達，機器取代人工的趨勢不變，但是，日本人的職人文化卻一直是日本文化的一部分。這種職人文化也同時反映在日本的電玩遊戲中，以許多棒球迷喜愛的「實況野球」榮冠模式為例，高中生未來的職棒之路如果行不通，那麼選擇投入職人事業也是一種生涯規劃。

況且，台灣許多日本節目頻道也時常播送職人文化的節目，台灣人對於日本職人文化不僅不陌生，更可能顯現出對日本職人文化的激賞。只是，在台灣，凡事講求速成的我們，可能存在著被尊敬的職人文化嗎？

這是一個人口不到900萬的阿爾卑斯山小國，以古典音樂以及觀光業在世界聞名。許多人不知道的是，在這個保守的羅馬天主教國家裡，在這數十年來，也從不間斷的在為非異性戀者在爭取平權著。

奧地利十分重視公民及早參與社會議題，你只要滿16歲就有投票權。我自己有幾個鋼琴學生是國高中生，每次有什麼國會、市議會改選之類的，候選人政見或是政黨方向，他們都比我還要清楚，也會很孩子氣的一直要套我說會選哪個黨派。這裡沒有炫爛的大型選舉造勢活動，民主就是生活中的一部分。關於非異性戀者的平權議題，在社會上也一直有正反方的強烈辯論。