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歷史書寫
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主權兩岸
陳韋辰
10 月 22,2013
兩岸同屬中華民族?
馬英九在國慶演說中,指出「兩岸人民同屬中華民族」,就這句話而言,有必要進行討論與釐清。 首先必須就「中華民族」這個意義不明的政治詞彙進行闡釋。「中華民族」原是梁啟超提出,指涉對象不明,有時指稱漢族,有時指中國境內所有民族。然在〈歷史上中國民族之觀察〉(1905)一文中,確切表示「中華民族自始本非一族,實由多民族混合而成」。這代表:所謂「中華民族」,是國族(nation)而非民族(...
Mattel
9月 02,2013
【週一想想】數字台灣:台灣人的國族/國家認同變化
台灣的國族/國家認同議題從1980年代末期以來,一直是學界熱門的議題,同時也經常是選舉時的話題。台灣在經歷李登輝民主化政策與台灣本土化潮流後,台灣人認同逐年成長;直至今日,以TVBS在2013年的調查為例,高達75%的台灣民眾自認是「台灣人」、不是「中國人」;若以長期被視為主張統一的聯合報為例,2009年的調查也顯示,高達69%的台灣民眾自認是「台灣人」、不是「中國人」。 一般而言...
張之豪
4 月 05,2013
鄭南榕與我的80年代
那天見了鄭竹梅,不改我貧嘴的本性,直叫她「竹梅姐姐」。 她很不好意思,直搖頭說,你看起來比我還老,不要這樣叫我。 事實上,她跟我姊真的同年,叫姊姊不冤枉。 鄭竹梅與我姊,都只大了我一歲,1980年出生。 所有在時代雜誌社,現在叫做鄭南榕基金會裡,被封存起來的那一些東西,對我而言,都不是想像,...
李柏毅
3 月 20,2013
賣雞排,錯了嗎?
博士生賣雞排的新聞剛出來的那天,正好我和朋友在吃飯。我朋友問我有什麼看法,老實說我心裡沒什麼意見。但身為受高等教育訓練的份子其中之一,我想這個問題還是值得我仔細想想。 博士生能不能賣雞排? 每個人應該都可以選擇自己想過的生活、工作吧?為什麼一定要因為一個人的學歷、專業、經歷等背景因素,去規定一個人應該做什麼,...
環境經濟
陳穎寬
2 月 25,2013
台灣輻射屋受災戶的獨白
其實大家在講反核、反核,都拿日本、車諾比的案例在講,卻忽略了台灣本來就有輻射受災戶。想想台灣政府連已受災戶的照護制度幾乎都沒有了,更何況是蓋了核四之後呢?你覺得它會想到我們嗎? 小時候念了兩年的幼稚園被發現三塊鐵窗有輻射鋼筋污染,污染指數被列為嚴重,兒童受輻射影響程度是大人的3倍,所以不知道那兩年我到底吸收了多少放射線呢!(請見全台灣輻射污染概況) 剛念國小的我,...
全球脈動
許建榮
12 月 28,2012
【週五想想】昔日亞洲四小龍 今日台韓大不同
2012年韓國總統大選在12月19日落幕,韓國產生了第一位女總統,雖然各界評價不一,但韓國的確又邁向下一個裡程碑。 韓國,一個總是被台灣拿來做為相較的國家。在體育競技上,因為台灣長期在跆拳道與棒球比賽中挨韓國悶棍,加上韓國疑似在2002年世界杯足球賽作弊等事件,台灣人對韓國的印象可說惡劣至極。在經濟上,韓國面板與DRAM等產業在韓國政府的支撐下夾殺、...
中國問題
慕慧能
11 月 14,2012
胡錦濤對台作半套,習近平有機會作全套?
中共在十一月八日舉行十八屆全國代表大會,已揭開了下一代領導團隊掌權執政的序曲,在今年的兩岸關係話題裡,不少台灣的評論者紛紛探究:習近平是「知台派」、「親台派」抑或「友台派」? 筆者以為,這種討論是過於簡化的貼標籤作法,就像過去台灣學界有人喜歡針對個別的中國官員或中共高幹貼上「鷹派」、「鴿派」標籤一樣,結果對我們實際幫助不大。所以討論習近平究竟屬於「那種派別」,只有標題化的段期效果,...
文化研究
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歷史書寫
藍弋丰
11 月 06,2012
【週三想想】美國的誕生.之一:美國為什麼叫「美」國?
美國總統大選今天開票,歐巴馬連任成功,成為全球注目的焦點,這個系列,將帶你見證美國是如何誕生,其過程高潮迭起,精彩萬分,也可給我們一些啟發,明白美國是如何從一個新生小國,逐漸轉變成為今日的世界獨強國家。 說起美國,會聯想起什麼? 一個廣土眾民的國家? 如今美國有超過3億人口,但是,美國初生之時,含黑人、原住民在內,僅有約240萬人口,比起台中市(...
文化研究
邱振瑞
7 月 27,2023
【日晷之南】日本作家的收支簿
前言:眾所周知,作家這個行當向來為眾人所羨慕,他們掌握精采的文字技藝輕易地能夠化腐朽為神奇,有此才情自然備受讀者們的愛戴,難怪有那麼多文學青年急欲奔向這個新世界。然而,回到現實面上,普通作家自不待言,尤其專職作家還必須是清醒而堅定的實力主義者,因為沒有稿費收入家計立刻會亮起紅燈,絕不是以精神勝利法能夠解決。所以,作家在靈感湧現振筆疾書之時,就得做出準確的預估,其產出的篇幅能換得多少稿酬。...
歷史書寫
馬非白
9月 07,2022
【國民黨的極權時代】極權下的海報叛亂與廁所革命 ——廁所革命的叛亂案例
貳、廁所革命 在抽水馬桶還沒普及的年代,無論是私有或公用的廁所都很簡陋,使用木造形成私密空間,公用廁所如果沒有專人清洗,衛生環境普遍很不理想,而且常常變成公眾在那個私密空間內塗鴉的場所,因為是私密空間,所以塗鴉就毫無顧忌,內容五花八門、無奇不有。 一九八○年代,這類塗鴉還曾被文學界戲稱為「廁所文學」,到了二○一九年,國立台灣文學館更布展了一次「廁所文學展」,宣告「廁所,雖非大雅之堂,...
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