性別歧視不是立場不同，而是暴力！

造成轟動的三峽砍人案，造成兩個人的血光之災，這是如此令人心驚膽顫，但其中一名女性受害者－謝邑霆，表示不全然怪加害者，因為加害者的行成不只是個人因素，更有環境因子在裡面，以及「死刑只是人們的安慰劑」，並寫了一篇如此立場的文章。雖然獲得不少人的支持與肯定，但同時也有不少人反對他的論調，且不只是反對立場而已，甚至公開了他的資料加以做文章，特別是針對其性別／性向／外貌進行攻擊（其為外貌陽剛之女性）。

而網路上所出現的攻擊，有些像是「（女）同志都學苗博雅一樣支持廢死」、「同性戀又要多元成家，又要廢死，根本是要亡國！」這種論調，不然就是「死T」、「假男人」這種「性別汙名」標籤的人身攻擊，這些是如此歧視、暴力，也讓我們看見，社會否定一個性別弱勢者，無論是其言論、立場、經驗，甚至是存在與生命，只需要針對他的性別身分進行攻擊即可達成，而方法幾乎都脫不了性騷擾、性恐嚇、性／性別霸凌與暴力等方式。

可見我們依然生活於高度性別歧視，如此厭女、恐同、恐跨的社會，就算是平時高喊支持女權、同權、跨權的人，一旦到了立場不同的時候，依然會以此作為手段。原因很簡單，雖然依理未必說得過去，但卻是攻擊對方最容易的方式，也就是順著父權的暴力－結構權力關係之不對等，降低其說話之說服力、破壞其立足點與正當性，來使對方噤聲。

我們的社會都知道要尊重多元、要落實平等、要有思想／言論自由，但每每遇到立場不同人的時候，為攻擊對方就使用歧視性的言論、人身攻擊，（這邊我必須強調歧視、性騷擾、恐嚇、誹謗都不是言論自由，因為「說」就是一種行為，意即這些言論本身就是暴力），並且社會似乎沒有意識到這些問題的嚴重性，只有在鬧出人命的時候才出來跟風譴責霸凌與暴力。但到了對付眼中的「異端」時，又換上另一副嘴臉，似乎這些歧視暴力是「無傷大雅」、「無關痛癢」的，受到社會的容忍、默許甚或鼓勵，甚至還被認為是一種「意見表達」、「言論自由」（並不是！）。

而這些性別歧視言論／父權暴力的加害者多半為男人，因為男人為了鞏固自身的特權－「男性支配」－對其他性別進行權力的宰制與排除，所以當其他性別與自身不同調時，就會使用自己的父權暴力、男性優勢進行威逼，諸如上述的性騷擾、性恐嚇、性／性別霸凌與暴力，也就是透過「宣示淫威」來使對方屈從、毀滅，並以此鞏固自身的立場的「唯一」正當性／立足點，一種「唯我（身為男人）獨尊」的思維。

回到謝邑霆身上，固然他的立場不是每個人都能認同／接受，可是針對其身為陽剛外貌女性、女同志（目前我並不知道他是不是，但攻擊者會拿這作文章）來攻擊，並不是一件合理的行為。更何況若非必要就恣意去揭露他人資料／隱私，更不是一件適宜的作法，這不過是將嗜血觀眾的窺視慾強諸在他人身上，實屬殘暴之舉。

若我們真心相信思想／言論的自由與多元，並且真正尊重女性、多元性別，那就不能因為對方立場與你不同，因而使用性別歧視、父權暴力的手段，來做為鞏固自身立場的方式。畢竟身為性別、性傾向、性別認同、性別氣質都是沒有問題的，因此並不會因為其與社會主流立場不同（如主張廢死、台獨），而變成有問題！且就算你沒有這麼做，當看到有人這麼做的時候，更應該挺身而出，去制止這樣的行為，視而不見就是一種對暴力的容忍與默許，成為結構共犯之一。