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邱振瑞熱門文章
文化研究
邱振瑞
4 月 19,2020
【日晷之南】文學之神的安排——森鷗外
正如諸多研究者指出,當我們論述日本近代文學的發展史,必定要將森鷗外(1862-1922)的文學歷程置於日本近代史的視野裡,否則就不易找出這條主線。然而,要面面俱到評述森鷗外的思想作品,本身就是一種艱難的挑戰,因為不論對其語言(明治時期的文體)或者卷帙浩繁的存在,都足以讓好奇者望而卻步。 已故著名日本文學家唐納德.基恩在其《閱讀日本文學》評論集中,就曾提及他面對森鷗外文學的尷尬境地。...
文化研究
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書評書介
邱振瑞
4 月 28,2023
【日晷之南】勝者一無所獲——黑島傳治與農民文學
前言:總括而言,在日本農民文學的譜系中,尤其在小說反映近代史現實方面,黑島傳治(1898-1943)的存在可謂相當突出。他的作品核心訴求明確,大多描寫故鄉貧苦農民的生活磨難,以及他們被地主欺凌壓榨最後掉進人財兩失的困局裡。這種寫作風格似乎比同時代作家更早呼應了卡夫卡(1883-1924)小說中的荒謬性。 必須指出,自日俄戰爭(1904-1905)以後,日本產生了許多戰爭文學,...
歷史書寫
邱振瑞
6 月 24,2018
【日晷之南】我們必須給歷史分期嗎?
日本的史學界對於近代史的分期向來存在著分歧。一般而言,將明治維新以後,稱為近代史,江戶幕府體制時期則歸入封建社會。不過,有日本學者提出質疑,幕府晚期已逐漸出現近代化的曙光,感受歷史躍然的萌芽,這種歸類似乎失之精準,很可能導致論述者偏離軌道,無法順利抵達歷史的深處。因此,我們考察這時期的思想史發展,即會遇見這傳統性學術的規範,而為了克服此挑戰,看來我們必須給歷史分期,至少做出歷史性的概括,將此思想...
文化研究
邱振瑞
8 月 26,2018
【日晷之南】自己創造明星——鐵幹和晶子
當我們回顧詩人的創作生涯時,不難發現,他們有個共同點,在出道成名之前,幾乎都參加過詩社,集資出版同仁詩刊、雜誌。他們在那刊物上發表詩歌、文章,鍛煉寫詩撰文的技藝,等作品累積到某個份量,就出版問世為自己的詩路留下印跡。現今想來,這的確是個好方法,畢竟,沒有強勢媒體的支撐,沒能被選為樣板的機會,想成為詩壇閃耀的明星,擴展知名度影響力,就必須自辦刊物和長期經營,這兩個條件將發揮著重大的作用。...
歷史書寫
邱振瑞
11 月 12,2018
【日晷之南】我的禁書之愛
三十年前,我到東京求學遊歷,前半年住在栃木県的小山市(家兄的公司宿舍),後來為了通車考量,經由好友介紹,在杉並區的阿佐谷找到了一間木結構公寓,總算有安居的處所。因為這地利之便,半年後,我就有較多機會到神保町古舊書街找書了。有時候若時間充裕,我必定會繞到鈴蘭街裡的「內山書店」和「東方書店」瀏覽一下。因為那兩家書店的書櫃上,販售許多中國出版的日本文學翻譯書籍。當時,我仍然熱衷於蒐集這類的中譯本,...
文化研究
邱振瑞
11 月 22,2018
【日晷之南】太宰治的鄉音
多年以前,我讀過若干日本文學評論家龜井勝一郎的著述,對他的文學觀點了解有限,一直很想購得其代表作《日本人精神史》(六卷本),後來這個小小的夢想終於如願以償。 不過我必須坦承,迄今為止,我尚未充分運用這套書籍。兩年前的冬季,我到北海道的函館旅遊,在市區走走逛逛,後來往山丘方向走去,卻意外地發現了龜井勝一郎的墓園,我在墓園前待了二十餘分鐘,並拍了幾張照片紀念。 如此說來,...
文化研究
邱振瑞
1 月 02,2019
【日晷之南】詩人的特權──松尾芭蕉
自從文友三國大介捎來訊息說,「近年來,日本的網路上有一則傳言說,有俳聖之稱的松尾芭蕉,並非只是單純寫作俳句的俳人,他很可能還具有另一種身分:忍者和密探。」由於這種說法,實在太具顛覆性了,我真的不敢置信,因為這若屬實的話,無異於把松尾芭蕉在我心目中的俳諧師肖像地位,徹徹底底地翻個四腳朝天。然而,不可否認的是,這則誘人的流言,還展現著使人欲窺究竟的特質。最後,我決定改變想法自己不妨扮演偵探的角色,...
文化研究
邱振瑞
1 月 24,2019
【日晷之南】迎向不凡的經典:辻善之助《日本佛教史》(十卷本)
我自認是個怪人,平時以鼓吹購書運動為樂,每年數次到日本各地古舊書店找書,盡情履行愛書人的任務。此外,我也把這種遊歷視為是有益身心的活動。如果我們從現代取得書籍的便捷管道來看,以現代和古代的環境與之相較,那麼現在的條件顯然來得便利百倍。或許正因為如此方便,使得我們愈來愈難體會「舟車勞頓」這個詞彙的物質意義。長年以來,我一直有一個念頭,很想購買一套《日本佛教史》,因為我希望藉助歷史脈絡清晰的通史引領...
邱振瑞
2 月 13,2019
【日晷之南】如果斯賓諾莎通靈
最近,日本NHK的「100分de名著」讀書節目中,請來斯賓諾莎的研究者,分成幾集解析斯賓諾莎的哲學生涯,我看了幾集之後,正好觸動了我閱讀斯賓諾莎的回憶,屬於透過日文媒介與之交會的經驗。 眾所周知,在西方哲學史上,斯賓諾莎(1632-1677)的命運是極其罕見的。首先,他作為一個理性主義者,離開了猶太人的身分,卻又自願與世界相隔絕,將自己置身在清醒而孤獨的狀態中。不過,...
文化研究
邱振瑞
2 月 25,2019
【日晷之南】哲學譯詞的嘆息
對沒有受過古文訓練的現代人而言,閱讀古文如同看到天書一樣,任憑你的想像力多麼豐富,有偏財運的加持,最後恐怕都很難得手。簡單講,你必須徹底學習古文的文法,不可自以為是,更不可擅自偷跑,否則最終只會把自己困在無明的深淵裡。以我的情況為例,我雖然看得懂現代日文,但遇到日本的古文,彷彿看到大軍壓境一樣,平時我再怎麼好勝倔強,這時都得恭順地搖旗投降了。換句話說,這時我若想擺脫閱讀古文的困境,...
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