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歷史書寫 2022/09/21
【老番講古】「六十石山」地名的野生思考
翁佳音
花蓮連震，希望一切都於小災後再回歸平安日常。歷史研究者的眼光中，臺灣體質原本不健壯，外界風災震災、強權覬覦，古今不斷，能存活且傑出迄今，卻是我們的美好傳統，這是論述臺灣文化特色時，要大講特講的。
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運動休閒 2022/09/17
【野球人生】許金木、麥克林登與浪得虛名的世界棒球排名第二（七）
阿宏叔叔
不好意思，這個系列的結尾寫得有點慢，一個可以說到天荒地老的主題，要用七篇文章總共一萬多字來給一個輪廓，真的不太容易，所以我們盡量以討論一些大家比較耳熟能詳的賽事的方式，提供朋友們一個思考的方向。
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教育文化, 全球脈動 2022/09/11
倫敦諾丁丘狂歡節：台灣地方首長選舉可以學到什麼？
施芳瓏
有趣的是，「街舞」(street dance) 成為了台灣選舉的熱門行程，為候選人展現與年輕人在一起的方式喔。「街舞」，廣義為在馬路或廣場上等非正式場合，隨音樂而起舞。
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書評書介 2022/09/08
【新書推薦】不只是房子：社會住宅城市生活新關係
邱英浩
書名：不只是房子：社會住宅城市生活新關係
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歷史書寫 2022/09/07
【國民黨的極權時代】極權下的海報叛亂與廁所革命 ——廁所革命的叛亂案例
馬非白
貳、廁所革命 在抽水馬桶還沒普及的年代，無論是私有或公用的廁所都很簡陋，使用木造形成私密空間，公用廁所如果沒有專人清洗，衛生環境普遍很不理想，而且常常變成公眾在那個私密空間內塗鴉的場所，因為是私密空間，所以塗鴉就毫無顧忌，內容五花八門、無奇不有。
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教育文化, 全球脈動 2022/09/01
【荷事生非】荷蘭博物館的轉型正義（下）：西印度公司——歸還奴隸的尊嚴
王升含
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教育文化, 全球脈動 2022/08/31
【荷事生非】荷蘭博物館的轉型正義（上）：東印度公司——償還掠奪而來的藝術品
王升含
你曾在倫敦的大英博物館裡，盯著古埃及的木乃伊、羅馬帝國的波特蘭花瓶（Portland vase）、或明永樂的藍白瓷抱月瓶，隱約聽見這些古文物發出「我是誰？我在哪裡？……」的吶喊嗎？又或，你是否曾在散落於歐美的多家博物館中，瞥見貝寧王朝（現奈及利亞）世代珍傳的貝寧銅器（Benin bronze
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歷史書寫 2022/08/31
【老番講古】澎湖的文獻學與結構聯想
翁佳音
此次在澎湖考察遭到中斷，未能順意調查，但依然有和洪進業小兄稍談之澎湖歷史學角度研究。在此稍作介紹：
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文化研究 2022/08/28
【日晷之南】如何安放焦灼的靈魂——夏目漱石
邱振瑞
前言：每個國家的經典作家作品憑其光環，多半能跨越國境的界限，傳送到讀者的視野裡，繼續發揮著強力的影響力。
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歷史書寫, 電影戲劇 2022/08/26
【影像內外】「八萬農業大軍」外一章：未曾上映的電影《大地的呼喚》
李政亮
電影史的研究，就像歷史偵探，發現疑點後設法找尋各種線索，拼湊全貌。 寫作前一篇專欄文章〈《砂之器》的台灣之旅〉時，查找到《聯合報》1989年8月2日〈總統與電影〉的專文，作者是時任該報記者的藍祖蔚老師，文中介紹李登輝前總統喜愛的電影。筆者深覺這篇報導極具價值，因為關於李登輝文化修養的討論，多集中在台北高校時期以來的博覽群籍，乃至對古典音樂的喜愛等。至於電影，極少被討論。
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