简

熱門

  1. 首頁
  2. 熱門文章

熱門文章

劉克襄 3 月 29,2014
宜蘭在消失中
以前去宜蘭，最喜歡看大景。   好像不管站在哪個角度，都有機會遠眺阡陌交錯、田疇千里的開闊，還有銜接遠山含黛的壯麗。一個人尋常的生活裡，跟土地的關係，總覺得就是要有這樣一幅無可取代的風景，調節人生的起落。   圖片來源：作者提供   那是身為宜蘭人的驕傲，也是外地人可以分享的幸福。你不一定要長住，但經過時，...
沈政男 3 月 26,2014
【時事想想】黑箱在這裡——國中生都看得懂的服貿文
馬政府從總統馬英九、行政院長江宜樺，一直到經濟部長張家祝，沒有一個人是經貿背景出身；馬江念法學院，大一應該修過經濟學，而張家祝念的是土木與交通，可能連大一經濟學的程度都沒有。 這樣的人也可以當經濟部長？這就是馬政府。不只當經濟部長，還出來推銷服貿協議，甚至高分貝大罵說，反服貿最力的台大經濟系主任鄭秀玲教授造謠誤國。 張家祝！你看過馬政府找人做的服貿協議影響評估嗎？你看得懂嗎？...
廖乙臻 3 月 26,2014
【時事想想】溫良恭儉讓 救得了我們什麼？
這幾天，是台灣最光明，也最黑暗的時刻之一。光明點是，台灣展現出人民強大的力量，以及其決心維護民主的一片連心。黑暗的是，企圖扼殺守護民主運動的，是國家機器所出動的暴力，如雨點般一棍一棒落在手無寸鐵的群眾上。   3月24清晨鎮暴水車驅逐行政院外的人群。（圖片來源：李清遠@台大新聞E論壇）   非常不意外地，總是會在如此時刻，...
洪偉勝 3 月 25,2014
站在警察前列隊逞兇的黑衣人是誰？
除了「黑衣人」，我實在想不出任何可以更精確描述他們的用語。他們一身黑衣黑褲，頭戴黑色頭盔，看似一身警用裝備，但我們在他們身上找不到任何警徽、編號或其他標識足以識別他們是否為警察，屬於哪一單位，遑論在這一身盔甲之下的究竟何人。看到的只是他們列隊站在制服警察之前，在前夜對手無寸鐵的抗議學生及群眾揮舞棍棒盾牌。     我不願相信他們是警察。...
楊虔豪 3 月 24,2014
【時事想想】馬總統，勿拿韓國當愚民工具
學生反服貿抗爭佔領立院進入第6天。馬英九總統終於召開國際記者會闡述立場。但他的話非但沒說服力，反引發更多人怒火。最讓人感到厭惡的，莫過於他再次拿韓國來說嘴。   (馬英九總統召開記者會回應服貿抗爭，再度引韓國為例要求通過協議。原圖引自BBC中文網)     「韓國是我們最主要貿易競爭對手，過去十年間，韓國四任總統...
周盈成 3 月 24,2014
【時事想想】反黑箱或反服貿 有差嗎？
最近有種聲音說，抗議訴求似乎從「反黑箱服貿」變成了「反服貿」，這叫做改變初衷，不應該。   是這樣嗎？當然不是。   （人民對兩岸服貿協議內容不安，才是萬人包圍國會的根本原因。圖：周盈成攝）   服貿的程序跟實質問題分不開。服貿從準備、談判到簽署都是黑箱，結果又不容修改，還定位為行政命令，最後因張慶忠的惡行，導致民怨大噴發...
徐斯儉 3 月 23,2014
【時事想想】為何不能對房間裡的大象裝可愛？ 中共黨國資本主義與服貿
英文有一句話，叫做「房間裡的大象」(elephant in the room)，意思是說明明房間裡有一頭大象，大家卻假裝沒看到，也就是比喻眾人故意忽視或刻意逃避一個擺在大家眼前的大麻煩、大問題。在我們現在面對的服貿問題中，這隻大象是誰？那就是中國黨國資本主義，那是誰假裝沒看到，那就是國民黨馬政府和那些想要從中撈取利益的，遊走兩岸的大資本。而又是誰在對這隻大象裝可愛呢？那還會有誰，...
鄭麗君 3 月 22,2014
【時事想想】沒有民主程序 沒有服貿協議！
2009年日本小說家山崎豐子發表長篇小說《命運之人》，對掌握政府的有權勢者，透過黑箱作業與密室政治謀求私利的現象，提出了沉重的控訴。2014年三月，台灣青年以佔領國會行動，對當前政府為強行通過服貿協議，踐踏民主的獨裁作為，揮出了重重的反擊，讓瀕臨失靈邊緣的代議體制出現生機。   圖：邱顯洵作   發起反黑箱服貿運動的民主陣線，...
文捷 3 月 20,2014
【時事想想】從加拿大取消投資移民政策看服貿協議
近日立法院國民黨擬在尚未逐條審議情況下，強行以多數優勢通過兩岸服務貿易協議，其中有一條與國際潮流倒行逆施的投資移民規定，恐進一步將台灣經濟鎖進中國，而非面向全世界。 這項規定是未來一旦通過，大陸投資人只要投資金額在20萬美元以上，約新台幣600萬元，即可讓負責人及兩名幹部來台，且600萬元還可以借款墊付，等台灣政府驗完資金即可取走，等於是無償即可來台定居。...
Mattel 3 月 17,2014
【週一想想】神愛台灣：為何不是他們放棄中華民國籍？
已經奉獻給台灣51年的美國神父甘惠忠，一直想入籍台灣取得中華民國身份證，但是，台灣的法令卻將他拒於門外，因為他必須先放棄美國籍。然而，現在也有一堆入籍外國且在外國繳稅，但擁有中華民國國籍的雙重國籍者，平常瞧不起台灣，卻又時常溜回台灣享受健保。試問，這是什麼雙重標準？   甘惠忠神父在1963年，29歲時就來到台灣，奉獻給這片土地，並投入發展遲緩兒的照顧。...