本文作者台灣大學醫學系畢業後，從事翻譯、撰稿及圖文創作，業餘嗜好研究歷史，並關心全球財經產業與環境等議題。曾任《國家地理雜誌》、台灣微軟、集邦科技特約譯者，並有動畫、漫畫、插畫、書籍封面及插圖等作品。擔任PTT「架空歷史板」(DummyHistory) 板主，著有《海角七號電影小說》、歷史小說《明騎西行記》、歷史書籍《橡皮推翻了滿清》。
學運自立院退場了，但在台灣人的心中尚未退場，許多人還在支持與反對之間徘徊，爭執著台灣為什麼需要公民運動，許多支持至今的朋友則對退場感到困擾，懷疑著公民運動該如何進行。
圖說：馬丁路德金恩。圖片來源：網路
如果你因學運退場而感到鬱悶，有部電影必然是最佳的解藥，那就是讓歐巴馬為之落淚，讓名主持人歐普拉得到AARP雙月刊年度最佳女配角的《白宮第一管家》。
為什麼這部是最好的解鬱良藥，最基本的，當然，他是一部好電影，編導的手法極其細膩，一眾大牌黑人演員更是彼此飆戲到了極致，使得交織的許多事件，看似平凡，卻能創造無比的心靈震撼，在媒體試映時，播閉全場鼓掌，可見一般。
其次，它剛好解答了台灣人關於學運的所有問題。
白宮管家與學運有什麼關係？雖然電影的主角是一位白宮的黑人管家，但是整部電影，卻形同戰後黑人民權運動簡史，詳述與檢討了其成功、其曾受到的困難阻礙，以及其間受到善良人性的幫助，對不知為何要有公民運動的人來說，是一部最好的人權教材，對憂心不知如何進行公民運動的人來說，簡直是最完整的教戰守策。
這部片在台灣正好排在學運退場後不久上映，由於電影檔期都是老早排定的，一年半載之前不可能預期到會發生學運，只能說實在是巧合。
故事是改編自一位真正的白宮第一管家，尤金‧艾倫的生平，不過，雖然尤金與歷任總統們的互動都保留真實，但尤金的家庭背景則經過大幅度改編，一方面是為了增加戲劇性，一方面則是呼應黑人民權運動在民間的進行過程，有趣的是，這改編之巧妙，雖然就個人生平來說是改編，但就大時代背景來說卻更真實無比。
尤金在劇中化身為西索・蓋倫斯，編劇更動了他的童年，編劇將西索從尤金原本的維吉尼亞州出身──維吉尼亞州對黑人仍然相當不友善，所以日後尤金前往華盛頓──投到更為慘酷的喬治亞州，是為了讓觀眾對那個時代背景有更佳的了解。
在美國南北戰爭之後，南方的棉花田黑奴雖然名義上獲得解放，但是他們仍然只會種綿花，最後在經濟上又被迫只能依賴過去的奴隸主，結果是其悲慘狀況並未得到太大改善。
經濟上的依賴，必然喪失人身上的自由。
有人覺得喪失自由有什麼關係，能過日子就好啦，是沒錯，一開始西索一家和樂融融，父親教他怎麼採棉花，雖然辛苦，但一家人聚在一起就好，不過沒有自由就沒有幸福可言，白人主人藉著經濟上的權力，強迫姦辱西索的媽媽，一家人竟然只能忍氣吞聲，然後西索的父親不過對白人老闆哼了一聲，就遭一槍斃命。
南方州的法律，根本就不把黑人當人看，不僅無法以法律制裁殺人的白人雇主，甚至黑人隨時會無故遭襲橫死街頭，對黑人來說，當年的美國南方簡直就是《陰屍路》，西索離家時，見到路上兩名遭攻擊吊死的黑人，是當時可怖情況的最佳寫照。
台灣的教育中缺乏民主教育，許多台灣人誤以為法治是法條主義，或法匠治國。所謂｢惡法亦法｣並不是寫出任何離譜的法律條文都是對的，｢惡法亦法｣的先決條件是這個法律沒有侵犯基本的民主精神與人權，才是民主法治，否則就是極權專制下的恐怖統治。
譬如說，大清律令要人非得留醜不拉機的｢豬尾巴｣辮子不可，否則砍頭，面對這種法條，還會說這是｢惡法亦法｣？還認為遵守這種法條是｢守法｣，所以是｢法治｣？
玩法弄權，用法條主義來遂行自己狹隘的偏見，進而以法之名去迫害看不順眼的人，是人類的通病，美國人也一樣，當白人因為黑人不能投票，擁有絕對的立法權利，就立出一堆現在看來相當離譜，但當時他們認為理所當然的法律與規定：種族隔離。
當黑人民權運動者抗議這種惡法，抗議這種無效立法，所以到公開場所，以絕對和平的方式，坐上白人區時，你可以見到狹隘的偏見者因此就抓狂了，聚集了一大群人，對他們殘暴攻擊，連其中的白人同伴也一樣慘遭攻擊，他們口中念念有辭大喊的理由，就是要他們｢守法｣坐到黑人區去，歇斯底里的要他們不能｢違法｣。
好熟悉的台詞，不是嗎？
當黑人與支持黑人民權的白人一同坐上自由公車，這群3K黨，還要把他們趕盡殺絕，最諷刺的是，這群3K黨高舉的是代表基督宗教信仰的十字架。
3K黨們平時可能對鄰居很好，甚至篤信宗教而捐款做了不少好事，但是狹隘的偏見讓他們成為殺人魔鬼，還自以為是正義，絲毫不知反省。
這也是人類的天性。從古代，西方人看誰不爽就說她是女巫把她燒了；古中國說「非我族類，其心必異」，岳飛竟以「飢餐胡虜肉，渴飲匈奴血」為「壯志」，人類天生毫無多元文化與人權觀念，有點小誤會，或看不順眼，或只是因為長的不一樣，就互相仇殺，所以需要公民教育，公民運動，來與這種劣根性抗衡。
真實世界中的尤金，兒子並沒有參加社會運動，編劇在此引入了社會運動者的家庭衝突，除了為了能更彰顯那個時代，黑人所面臨的困境，也同時帶出黑人民權運動成功的真正原因與過程。
身為白宮管家，雖然不能對政治發表意見，但是與最高權力總統如此親近，自然能得知國政大事的方向。西索歷經了多位總統，讓我們以旁觀者角度看遍這些美國領袖，可以發現，從艾森豪開始，雖然人人理由不同，但美國總統幾乎都是站在改善民權的一方。
艾森豪是基於他對人權的見解與認同。
甘迺迪最初對黑人權利一點都不關心，甚至他原本是個潛在的隔離主義者─史實上，甘迺迪還曾經為了邀請黑人來白宮時，有白人與黑人混在一起拍照，大怒下令銷毀所有照片──但是當他見到劇中西索之子路易所參加的示威運動，看到他們被水柱沖垮，警犬追咬，被打得頭破血流時，他被打動了，從此轉變為美國史上最積極提升黑人民權的總統之一。
所以，路易成功了，但他自己卻渾然不知，還以為示威無用而覺得挫敗。倒是身在白宮的西索看見了兒子的成功。
｢攻心為上｣，這個孫子兵法中的道理在公民運動中最為適用，正如最初他們的領袖所說，他們唯一但最強大的武器，是｢愛｣。
可是，短暫的成功卻遭到無情的摧殘，甘迺迪遭暗殺，原因至今未明，但美國史上最大力支持黑人人權的兩位總統都遭暗殺：林肯、甘迺迪，是巧合嗎？答案已經無人知道。
劇中，賈姬將甘迺迪的遺物，贈給西索（尤金），這是史實。劇中，西索得知甘迺迪死訊，大哭崩潰，癱坐在地，悲嘆「我們的總統」死了，喃喃說｢他們殺了他｣，這也是部分史實，只不過發生地點不同，實際上發生在他家，尤金的兒子說，那是他這輩子唯一一次看到父親痛哭崩潰。
但已經獲致的成功並沒有因甘迺迪之死而受阻，因為繼位的詹森總統一樣繼續執行甘迺迪的政策，最後，老年西索戴上甘迺迪的遺物，同時夾上詹森贈他的領帶夾，代表他認為這兩位總統，對黑人民權的關注一樣偉大。
甚至連惡名昭彰的尼克森，也支持黑人民權，雖然他是出自於算計。
理性的艾森豪、感性的甘迺迪、頑冥不靈但盡責的詹森、自私自利鑽營有道的尼克森，這四個截然不同的總統，代表著不論是理想主義還是現實主義，是追求理想還是爭權奪利，全都因為不同的理由支持黑人民權，相信這並非巧合。
所以，為什麼需要公民運動？你得到暗示了嗎？
民權運動也不可避免的有了路線之爭，所謂鷹派與鴿派，其實或許不如用伊索寓言來理解，就是｢北風與太陽｣，歷史上，答案一再重複，就是北風永遠輸給太陽，但是很奇怪的是，卻還老是有人覺得北風才有效。
劇中當金恩博士遭到暗殺，路易改投身黑豹黨，主張以牙還牙，被殺了一人就要殺兩人報復，儘管他們的內規再怎麼強調要彬彬有禮、買東西要付錢不可偷搶、儘管尼克森明明就因為私利想推動黑人民權，但他們仍然被視為恐怖份子而遭到殲滅。
強大的政府想用｢北風｣政策都會失敗，身為資源與武力的弱者，還想用｢北風｣的辦法硬碰硬，如何能成事？許多｢鷹派｣瞧不起｢鴿派｣，嚷嚷說，以前他們多激烈都沒效，你們還乖乖的掃地怎麼會有效，卻殊不知正是因為激烈所以沒效，掃地才會有效，原因很簡單：｢北風與太陽｣。
公民運動要引來更多人的關注與支持，只能使用｢愛｣的力量，而非｢恨｣的力量，｢攻心為上｣，而不是在現場一時的衝突勝負，｢攻城為下｣。
劇中，金恩博士遭暗殺前，曾告訴路易，不要以父親身為管家為白人服務為恥，因為正是黑人管家的專業與盡責，潛移默化，逐漸改變了白人對黑人的看法，他們在日常工作中，不自覺的，造就了絕大的成功。這點，身在白宮的西索自己並未體會，但透過金恩博士之口，讓路易明白了這點。
所以父子倆雖然衝突，卻都默默的在為同一目標努力，然而，不論是在朝「滲透」權力中心，或是在野發動公民運動，最後雙方終會遇到一個極限。
雷根，對西索最寵信、最友善的總統，他為西索出頭，讓白宮黑白員工待遇平權，是西索路線的一大勝利，第一夫人南西還邀請他上國宴，這也是史實，尤金獲南西邀請，在德國總理柯爾來訪的國宴上成為嘉賓。
但是當同黨議員勸雷根應施壓南非，促使南非放棄種族隔離，雷根卻悍然拒絕，因為他心中，冷戰秩序更為重要，黑人民權只是他向黑人表現友善的表演。
西索路線失敗了，但路易也察覺過去的路線有其極限，兩者原因都相同：兩個路線都是間接的，都仰賴真正有職位的政治人物來解決問題。
所以最後真正的解決之道，是回歸政治，也就是必需走向政黨組織，參選。
這一步，促成了父子倆的和解，路易選上議員，西索則向雷根辭職。
這一步，也促成了黑人民權自美國創立以來兩百多年來奮鬥的最終成功章節。
黑人歐巴馬當選總統。
在現在的華盛頓特區，史密森尼博物館區，正在興建非裔美國人館，而好萊塢包括這部《白宮第一管家》在內，還有《姐妹》、《自由之心》，三部有關黑人民權的電影都獲得票房成功，不僅這些「轉型正義」，黑人在美國的經濟地位也已普遍提升，過去經濟底層的位階如今被拉美裔所取代。黑人民權雖還不到完善境界，但的確已獲得了全方位的成功。
看完本片，相信不管是對學運的後續該如何、對公民運動的Why與How，或是對台灣未來的所有疑問，都能得到解答。