“Are you Han ?” —— 外行人試論台灣人與印尼人的人種關係

應該很多台灣人會從椅子上跌下來：台灣人跟印尼人有人種起源上的共同點？

典型反應應該會是：「那些人不是『番』嗎？。我台灣人才不是番！」或者「印尼？那不是一個很落後的地方嗎？外傭不都是那裡來的？我們怎麼會跟人家有共同祖先呢？」。

讓我這個外行人試著整理一下，為什麼台灣人也與印尼人流著（部分）共同血液。

是這樣的——

昨日學術會議後的晚宴時刻，我與印尼來的人類學家聊起天來。 

聊到東南亞各國人種的起源，聊到了東南亞多國共同的南島民族 (Austronesian peoples)，雅加達來的這位六十多歲的白髮學者，於是開口問了我一句：「Are you Han ?」

我想他應該不可能是在跟我開玩笑，（他是人類學家耶...），就也很認真地回答了他的問題：（先試問，有多少百分比的台灣人會不假思索地答「是，我是漢人」？）

我則說：「我不能說我是漢人」。（「I can not say that I am Han.」）

（就想到，給出這種答案，在我當初所受的黨國教育下怎麼可能過得了？也難怪當年國立編譯館的課本說服不了我，也難怪我大學聯考注定失利，再也難怪我得偏偏落跑國外尋求真相了......。）

我不是專家，但是我（膽大地，關公面前耍大刀地，在一個人類學家面前）說出了自己多年下來研讀而懂了的解釋。

有文獻指台灣是南島民族的起源，台灣本地的平埔族群卻在幾百年來，融入了今天多數台灣人的血統裡。這解釋了台灣平埔族族人的「消失」：其實不是消失，一個族群沒有被殺戮滅絕怎會憑空消失呢？當然是因為他們已是台灣人混血的一部分了。

台灣有名的諺語說：「有唐山公，無唐山嬤」，任何一個像我們在台已超過兩百多年的台灣家族，即使真如大多所言「祖籍福建」，這些外來客可能會沒有任何一代在兩百多年間與本地人聯姻的嗎？再說漢人的父系社會在家族傳承中，把母系淵源去除當作自然而然的一件事：難道我們不流著母親這一頭提供的血脈嗎？！。

總之當初（或許是）福建來的唐山公祖先，不管是因為荷蘭人當年引進我們的福建祖先作為「中國外勞」到台灣開墾、還是因為我們的中國祖先在中國窮困到必須離海「偷渡」到「大圓（河洛音，台灣舊名）」來討生存 。

他們當年都勇渡了險峻聞名的黑水溝，到此墾荒辟地，篳路藍縷。還不能避免地遇到與當地居民的土地爭奪：原本好好地住在這片土地上的平埔民族，遇到了外來客，想必最後不是衝突廝殺、就是變成河洛平埔族群間的「異國聯姻」。他們的後代也於是成了今天的台灣人，俗稱本省人。

台灣俗稱的本省人（該廢掉的說法，就說台灣本地人好了），於是台灣本地人本身便成為混過血的民族（最有名的科學研究可參見林媽利教授）。於是我們如何能咬定只是漢人呢？是漢人的意思又到底是什麼呢？

這位印尼人類學學者，對著我這個耍大刀的女子搗蒜點頭，然後居然開始興致勃勃地，跟我談起電影「賽德克巴萊」。說他從未去過台灣，但某次搭華航（還問我「China」Airlines，是 China 的沒錯吧，我只能三條線地回答他殘酷的事實真相...）去日本工作，在機上看了電影賽德克巴萊，印象深刻。

他發現電影呈現的台灣原住民的傳統習俗，獵頭、刺青等，都與印尼原住民相似。甚至電影裡的原住民語言也與他的母語爪哇語非常相像，說他希望能夠放映賽德克巴萊給他的學生見習。

但是當我們認知到了台灣與印尼共同的南島民族時，就不會驚訝於這兩國原住民習俗甚至語言的相似了。

還不止印尼呢，依我的理解，我們甚至也擁有跟菲律賓、馬來西亞、馬達加斯加及大洋洲島群等各地共同的祖先。（是不是足以令背誦「蔣公」遺訓的台灣人從椅子上掉下來？）

說穿了，台灣人其實是被大中國漢化的混血兒。當年蔣介石戰敗逃難若是逃去「光復」越南（越南曾歸化或附屬中國共上千年，台灣呢？兩百...），或是去到菲律賓或印尼，或許這些人民的命運就會像今天的台灣人，未經思考而吐「我們是炎黃子孫、是龍的傳人」。

就像，法國，在非洲殖民時期，對法屬國家人民的教育一般：據說那個年代，黑人小孩開口說的是：「Nos ancêtres, les Gaulois...... (我們的祖先高盧人......)」。

台灣人只要還立願「做個堂堂正正的中國人」，就得繼續當殖民地子民。再者，看似自由民主的今天，我們真的已經不是殖民身份了嗎？被統治慣了的台灣（直到總統改為人民直選才能夠算得上殖民結束），要人家不質疑我們今天的主權，可能得先把自己的心路歷程搞清楚：我們是怎麼「以為自己是高盧人」的？！

昨日那一個深秋的夜晚，越南河內最是舒服的涼爽氣候下，我與印尼人類學者，夾在各國前來的生物醫學研究員當中，緩緩交談。印尼與台灣之間也仿甫，默默地，通過了一段細細的電流...。