【週四想想】打狗吹水：話說「打工度假」蔓延時

在台灣薪資大倒退16年之際，台灣的「打工度假」風潮，卻越來越夯。去年九月今周刊一則「清大畢業生為何淪為澳洲屠夫」的報導，並在文中提及在「澳洲幹台勞」的甘苦談，竟意外地在網路引起到底是「打工度假」還是「台勞」的口水戰。不論如何，「打工度假」的熱潮，不僅未見消褪，申請人數還屢攀新高。

上個月底，教育部為協助青年度假打工、遊學、與自助旅行所推出的「青年海外生活體驗專案」的貸款專案，總額已暴衝至9,555萬元。根據銀行統計，當中9成的申請者，清一色是打工度假，且由於申請太過踴躍，竟一度被迫停辦。

同時，由於澳洲政府對「打工度假」的名額沒有限制，於是，澳洲便成了台青最熱門的打工所在國。更有甚者，2012的下半年，台青的打工簽證數量，竟大幅成長一舉成了澳洲第二大的打工度假來源國，而僅次於英國。

「幹台勞」沒啥好羞恥

「打工度假」正夯與台灣年輕人擺脫不了的22K魔咒，有著高度相關。尤其，薪資與經濟越崩壞，打工度假便更加熱門。例如，近五年（2008-2012），台灣的打工度假人數從2004-2007年的1.2萬人，成長五倍，累計增加至6.5萬人之譜。

但有趣的是，如同筆者一位台灣駐澳外交單位五年的朋友回台後，一直好奇台灣社會的「3D」（dirty、difficult、demanded╱髒苦累）工作一直不受青睞，為何台灣年輕人願意至澳洲等地，屈就屠宰場或農場等「3D」工作呢？

由此可見，台灣青年並非媒體筆下抗壓性低的「草莓族」或「果凍族」；畢竟，有勇氣至異鄉從事「3D」工作的台青，膽識與抗壓必定有一定水平。換言之，台灣的「勞工」或「黑手」工作不受青睞，並非台灣年輕世代的「草莓」性格所致，而是來自變態鬼島的高度歧視結構使然。

所謂「歧視」，勢必包含兩個層面：經濟性的歧視，以及立基其上所派生的文化性歧視。首先，台灣社會是一個高度放任「腦體倒掛」的社會；亦即，台灣社會對於「體力勞動」(藍領)的價值鄙夷，以低經濟報酬為表現，並造成其與「腦力勞動」(白領)不成比例的經濟報酬。縱使，在台灣有些耗體力勞動，單位工資水平很高，但其髒苦累的工作特性，終讓人怯步。再者，立基於經濟報酬面向上嚴重的「腦體倒掛」現實，便生產與再生產出各種對「體力勞動」的文化性歧視，導致鬼島「猴子都要上大學」的現象，以防欠缺大學文憑，馬上在台灣社會成為下一個「魯蛇」(loser)的後備隊；畢竟，鬼島並非人人天生都是連勝文此種「人生勝組」哩。

打工度假的文化學習

原本，「打工度假」是一個雙邊協定，本是透由自立耕生的勞動旅遊方式，進行雙邊文化交流。由於，台灣本地薪資水平過低，澳洲時薪則高達600台幣之譜，導致台灣出國打工度假者多，夥辦國至台灣打工度假者，則稀薄到可憐。例如，2004年11月台澳打工度假協定生效後，2004-2010年之間，台灣只發出94張打工度假簽證給澳洲青年。縱使如此，雙邊文化交流美意有所折扣，但也不減台青透由「打工度假」的所見所聞跟社會眼界，帶回台灣之可能。

事實上，打工度假的台青，勢必會發現「3D」的勞動，在澳洲並不會特別被看輕。首先，就報酬而言，此類工作收入並不會跟所謂高尚白領工作差距太大，甚至時薪常有高於白領的現象。例如，澳洲路上施工的交通指揮者，其時薪比大學教授高上許多，畢竟澳洲人認為那是一份攸關行人與駕駛性命安危的工作哩。

再者，當體力勞動者擁有一份「體面工資收入」(decent wage)，意味著社會上的年輕人毋須大家唸書考試到深度近視，都要爭取上好大學；同時，這也意味著「社會公義」(social justice)的價值，是落實在現實實踐上的。在此種公義制度的建構之下，倘若當地社會文化有對勞動階級的歧視現象，也可隨此一制度實踐，和義務教育過程，讓社會更接近正義(justice)與平等(fairness)的理念狀態。此一社會實情與狀態，並非澳洲獨有，歐盟國家大多具備此種社會特徵。

這份尊重勞動者，以及勞動者必須擁有「體面工資」的社會文化現象，其實正是台灣最為欠缺的，也是台灣今日勞動者幾乎注定是過勞的「魯蛇」，而如「胖達人」背後此些內線炒股名流，天生就是吃香喝辣的「人生勝組」哩。

期待社改公運先鋒隊：打工度假族

當年，孫文把所謂「華僑」，當成「革命的媽媽」看待。此乃由於19世紀，中國社會不安經濟動盪，不論自願或被賣，大量的中國人外移成為「華工」。身處異域的打工者，或受嚴酷剝削、或寄人籬下深受歧視與欺凌，皆感「國弱家貧」的悲哀；於是，賺了錢的資助革命，身受勞役剝削者，回中國投入革命，這也是為何國民黨政府早在1925年，便已在廣州通過《工會法》草案，以表現出對勞動者的重視。

同樣的，正苦於22K魔咒，以及「人生勝組」和「魯蛇」差距不斷懸殊化的台灣年輕人，踏上了「打工度假」的行列。不論是抱持著賺取人生第一桶金的心態，抑或出國開眼界、見世面的初衷，當見著了有一種社會竟可離公義理想比較接近時、有一種社會的「人生勝組」與「魯蛇」的生活，並不會懸殊差異到令人乍舌時，「打工度假」的台青們，在海外震撼教育後回到鬼島時，難道能對台灣社會的崩壞繼續視而不見，難道能夠持續鄙夷社會的「魯蛇們」，並認為其咎由自取嗎？

如果，19世紀中國的「華僑」，都可以成為革命的媽媽；21世紀台灣這群不斷向海外湧去的「打工度假族」，沒有理由不以「文化載體」之姿，將海外那種把社會公義化作具體制度實踐，以及對各種勞動者尊重的文化實踐帶回台灣，並成為社改與公運的先鋒隊。果若，「打工度假」熱潮背後反應的是台灣社會崩壞的危機，那「轉機」理當也將在這群「打工度假」台青，背負著「人生」不該有「勝組vs.魯蛇」之別的心情回台後，並化成社會改革與公民運動的實踐動力之時吧？！

我這樣天真的期待著啊？！