作家、政治工作者，現居台灣高雄。
一進到深圳的城市發展展覽館，就是大型的開荒牛銅雕。我側頭悄悄地問同事：
「這是公牛？」
「……看起來顯然是。」
（為保護當事牛，照片以手震模式拍攝）
「我覺得這樣就不對了。」
「蛤？」
「因為就不牛逼了。」
「……。」
因為這樣糟糕的對話，同事決定暫時不要跟我講話。然而我覺得這是很重要的：「他們」帶我們來看這些，無非就是要展現這裡有多牛逼。
對許多台灣人來說，深圳已經是熟悉的地方，台商台幹川流而過，自己在十餘年前也匆匆來過一趟，印象不能說深，然而總覺得深圳也就那麼深。彼時未滿二十歲的新興城市，很難要看到什麼古色古香、歷史底蘊。而今天不一樣的則是：來聽城市的治理者們，講陳他們主觀意志裡的建城史詩。
在這座專為呈現城市官史的展覽館裡面，穿著套裝的美麗導覽員這麼說：
「這是小平同志在種樹。」
「這是小平同志慰問建築工人。」
「這是小平同志手書：殺出一條血路。」
「……（更多小平同志）……。」
（好吧說了那麼多還是貼一張種樹的）
不斷地看著各個不同角度的小平同志，令人兩眼發直。不過如果稍微耐著性子，可以發現這是一個系譜構築的工程，這座城市的治理者，就是努力要把「改革開放」的旗子扛在自己肩上，做一個帶頭向前衝的標兵。也可以聽得出來，這城市對於改革開放、對於以「實踐檢驗真理」、對於抓老鼠的黑貓黃貓，有著真摯乃至於狂熱的信仰。
在文革的狂飆以後，反對嘴炮，緊抓實際，成了新的王道，然而這裡卻從此走上了另外一個極端，唯發展主義，以賺錢、花錢、效率、發展，來榮耀社會主義祖國，也成為深圳的新教倫理。雖然依照精心的政治話術，它還是加上了社會主義的姓氏，然而真正的爸爸是資還是社，大家心內知知，比李珍妮的女兒更加昭然若揭。
然而資本主義一向也教導我們，一切都是有成本的，改革開放將近三十年的功與過、喜與悲、利與弊，在這座城市起始，也在這座城市留下最深的投影。這座城市，雜亂裡面帶著勇猛的生命力，用libido向四處蔓延。在中國的意識型態爭辯裡面，不下於帝都北京與十里洋場的上海，深圳是耶路撒冷，也是索多瑪與峨摩拉。
「三天蓋一層樓，這樣的奇蹟傳遍全國，『深圳速度』之名不脛而走。」終於不是在講小平同志了，然而是在解說另一個在這館裡面會不斷聽到的詞項。當然不只是蓋房子而已，一切在這個城市，用「深圳速度」向前邁進，來了又去了。
每當導覽員講完深圳速度以後，市委的官員都會忙不迭地補充說：「現在我們不那麼常講深圳速度了，要講『深圳質量』。」
深圳質量，是一種要對深圳速度做「奧伏赫變」的試圖。大家也都知道，這有一天終需要走過。速度等於距離對時間的微分，在這場競賽裡面，除了比誰時間短、衝得快以外，終於也有一天該比比誰能走得更遠。然而，真正讓深圳引以為傲的，卻還是那種發展的速度感。
反觀台灣呢？（某種熟悉的語法）
本來以為我們已經快要走過去的階段，因為產業轉型的失敗，因為經濟動能的衰減，因為全球化的體系變遷，總之種種口袋變薄、肚子變空的重大焦慮感，失去了對自己的信心，而再度被唯發展主義的價值觀牽引回頭，這也是不可或忘的「中國因素」。記得那些每次在報端「看看大陸、想想台灣」的系列社論嗎？
於是，很多人相信工資提升影響競爭力，很多人認同環評卡住地方的經濟發展，也有很多人欣羨起在專制國家機器下面，推土機不必計較種種爭議，勇往直前地往前開過樓房、開過農地、開過人的身軀，然後在碾平的土地上快速蓋起高樓，GDP就翻兩翻、搞上去，農業學大寨、開發學大埔。
也像是在大埔事件裡面，那些以五星滿意度給予劉政鴻支撐的縣民們，當然並不是支持那些官商掛勾的疑雲，而是相挺發展的渴望。因為沉緬在「低度開發(而高度成長)的回憶」裡，驟然回頭尋找自己的深圳速度，所以創造了「大埔高度」：用極為矮小的視野，看待土地、看待農業、看待人，以及看待一切事物的深層價值。而這樣的唯發展主義驅力，又反饋為對中國的另一層更深的依賴。
這同時也是一種對於國民思索能力的考驗。為事物尋找簡易的答案，並且具有直白的競爭力色彩，有不可抵抗的誘惑力。
就像是同在深圳的那一天，直到深夜，處理完手邊的工作，漫不經心地打開電視，突然看到的這個玩意兒一樣：联邦戴戴大
只要用了聯邦戴戴大，____就變大，____變大了之後，工作升職了、愛情妥當了、家庭河蟹了。哇糙，這個聯邦戴戴大，簡直就是撒尿牛丸，吃了不僅強身壯體，連考試都一百分。
在政治上因為馬先生的努力更進一步傾斜以前，唯發展主義已經統一了兩岸的意識型態，成了一個「戴戴大聯邦」。發展，成了對於一切太簡潔的答案。以為發動了深圳速度，強國富民就垂手可得，上訪、維權，以及種種其他的訴求，遂不夠重要；以為用大埔高度看待事物，鏟掉了民房農田、開發了道路與工業區，大埔的土地就會長出美麗的安娜。
就跟一瞑大一吋的____一樣，你相信嗎？不管你信不信，反正我是不信了。