藍士博 | 想想論壇

作者史明文物館籌備計畫協同發起人、獨立研究者、二二八事件紀念基金會董事、共生音樂節發起人；桃力發展協進會總幹事，《史明口述史》企劃協力。

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2020-02-25

錯過與探尋——228事件與〈八芝林三少年〉

1947年3月8日，林鐸從《解放日報》上讀到故鄉台灣發生228事件的消息，當時的他才剛剛抵達華北解放區內的阜平招待所，才剛剛與國民黨軍隊打過游擊，以及目睹名為土地改革、實際上是殘殺、虐待地主階層等慘案，才剛剛鬆動了自己原本對於紅色中國的期待與憧憬，開始出現想要返鄉的念頭。因為深陷解放區，而且《解放日報》後續也沒有追蹤報導，林鐸就這麼錯過了整起事件，只帶著「...

2020-02-05

留下新珍味，重返那個意志卓絕的時代——關於「起造國・家」史明文物館籌備計畫

空間是記憶的源起之處，是追尋、傳承與銜接的橋樑。物理性的存在與抽象信念的交織，讓我們得以相信其實無法重現的時間與空間、我們謂之為歷史的片段，能夠幫助我們在未來未知的道路上，即使躊躇，仍然可以勇敢地繼續向前走。對於我們、或者台灣人來說，位於日本東京池袋的新珍味餐館，可能就是一個這樣的存在吧！ 2015年時張之豪（現任基隆市議員）傳來史明（1918-2019）...

2019-11-09

一世人可以走多遠？ ——振魂護國：與史明歐里桑再走一段台灣路大遊行暨追思會後記

2019年10月13日，就像幾年前我們曾經在凱達格蘭大道上為史明歐里桑辦生日分享會一樣，隊伍從台灣大學門口出發，起走前再一次聆聽他在2015年給我們的教誨，然後沿路高喊「台灣獨立萬歲」，讓這位終生致力於這座島嶼前途與未來的革命者，在生命結束、正式與這個社會告別的那一刻，仍然能夠發揮（被消費）他最後殘餘的價值——即使在那之前，他已經展現了一個人的肉身究竟可以消磨榨取至什麼程度。...

教育文化, 時事想想 2019-09-23

歐里桑走了，但我們要繼續向前——「史明經典重建計畫」及其後續規劃

史明（1918-2019）歐里桑是台灣近代史中的傳奇人物，如此的評價，應該不會受到什麼質疑。然而就像一切貴重的物品一樣，稀有、難以重複，是它/他們之所以珍貴的主要原因。但是，這也意味著他們難以複製、只能追隨，卻很有可能只能望其項背，永遠看不到他們的車尾燈。對我來說，歐里桑有一件事情是我始終「佩服」，卻又無法效法的，就是他對自己的「糟蹋」與「任性」。不管是為了投身反帝國主義陣營，...

2019-04-16

【桃籽：想想】玫瑰、少年，與我們不逃避的世界——楊翠、陳嘉行對話錄

民主是台灣社會的百年追求，不管是宿命或者是機遇，一代代的台灣人心手相連，傳承記憶、勇氣與希望，也成為了面對強權威脅的堅實後盾。作為楊逵的孫女，楊翠從目睹多少風雲人物走踏東海花園，終至勇敢接下重擔，承擔台灣轉型正義的重要任務；相反地，原本在螢光幕上唱唱跳跳、耽溺於花花世界小確幸的焦糖——陳嘉行，卻意外地從《永不放棄：楊逵的抵抗、勞動與寫作》這本書開始，踏上思辨、倡議的公共領域。...

2019-04-09

【桃籽：想想】涉入／攝入的姿態——從《街頭》談紀錄片與社會運動

影像是上個世紀才逐漸成熟的魔法，至今早已除魅、幾至氾濫。對於台灣人來說，不管是百年前台灣文化協會「美台團」的巡迴播放；或者是三十多年前綠色小組在警棍、水車當中穿梭，留下台灣民主化運動的珍貴影像資產，紀錄片不僅是社會運動的紀錄，本身就是社會運動的一環。即使不是刻意為之，江偉華導演拍攝的《廣場》、《街頭》兩部紀錄片，似乎還是延續接續了這個「傳統」。從野草莓到318，...

2019-03-05

打破迷思、打造轉型正義「生態系」

誰能料想三月會做洪水！那突然的巨浪，竟沖破這樣堅固的防堤；那無情的巨浪，竟流毀這樣美麗的田園；那激怒的巨浪，竟淹沒這樣和平的城鎮。 ——吳新榮〈誰能料想三月會做洪水〉如何面對歷史事實的逐漸剝落，以及提防理解與詮釋的單薄，自始至終就是「轉型正義」（Transitional Justice）遇到的困難與挑戰。以台灣的情況來說，連續殖民與內部殖民的情境，...

2016-02-27

非常與日常 ──革命歐里桑的快意之作《史明回憶錄》

革命者的非常往往由平凡無奇的日常生活積累，時時刻刻，日日年年。＊許多年前就一直期待的、史明（1918─）歐里桑的回憶錄終於出版了，走過三萬五千多個日子，在台灣、日本、美國、歐洲等地奔波，歐里桑他再一次用一種任性地、極具個人風格的、厚達千頁的姿態向我們證明他的意志，用五十萬字完成他個人生命敘事的「最後一片拼圖」。歷史與史明的辯證...

政黨政治 2016-01-10

非關真偽的辯證 ——致民族主義、《想像的共同體》與台灣民族主義者們

關於這本不厚的著作，其實已經有太多討論，但也可能永遠討論不完。九○年代以降的台灣，表面是政權更迭所導致的不安，實際上卻是島嶼身世、身份認同與歷史詮釋權的爭奪。「中國」與「台灣」的情結，兩種對於未來的不同想像。民族主義理論的引進，沈澱了喧嘩沸揚的硝煙，也使模糊混沌的論戰得以梳理——《想像的共同體》無疑扮演這樣的功能——民族的誕生不再神秘，民族主義者也不再只是理盲的政治狂熱者...

2015-05-20

舞鞋不停，時代前進——紀念台灣現代舞之母蔡瑞月逝世十週年

如果說曾經有一個時代值得我們懷念，那麼在日本殖民統治下逐漸覺醒的人們，屢屢受挫卻仍然用行動與意志證明自己的存在——黃土水、江文也如此，蔡瑞月亦是，在在都是以堅持終至開創，確立寶島兒女的姿態與靈魂。永不停息的舞鞋每一個理想年代的展開，往往在極大的社會矛盾中誕生。日本統治與台灣本地社會的折衝，殖民地的壓抑氣氛與日本內地的民主開放，使得二十世紀初期的台灣少年、...