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10 月 19,2014
毛國丞
民眾
歷史書寫 薛化元 10 月 18,2014
我所認識的張炎憲教授與台灣史研究
張炎憲兄是我台灣大學歷史研究所的學長，他研究所畢業後，赴東京大學留學，在1983年3月以「1920年代台灣的抗日民族運動」獲得東京大學文學博士。我和他初次見面，則是他取得學位返國後，拜訪鄭欽仁教授時，不期而遇的。那時只知道他是一位關心台灣前途的學長。以後在現代學術研究基金會、台灣教授協會、台灣歷史學會、二二八基金會有了更多的共事、互動而熟悉。 我認識的炎憲兄對台灣史研究的態度，...
10 月 18,2014
薛化元
作者為國立臺灣大學歷史學博士，現為國立政治大學臺灣史研究所教授兼所長，曾任國立政治大學歷史學系教授，研究領域為臺灣史、中國近代思想史、憲政史。
中國問題 囁 10 月 17,2014
挺香港，爭民主： 一種跨越疆界批判的求叩
自9月27日香港公民佔領添美道宣示主權至今，該運動已然成為國際所關注的焦點，「雨傘革命」狂飆突進地將自由民主精神傳播至世界各地，除了歐美澳各地名校學生紛紛表態力挺香港實施普選，臺灣公民也不落人後，各個社運團體組織先後表明支持立場。 然而，針對這場響應「今日香港、明日臺灣」的公民運動，筆者認為我們當我們在支持香港的同時，亦應當理解當前臺灣的政治脈絡，並且對其他發展中國家也能有所同理，...
10 月 17,2014
囁
 作者為文字記者
邱垂亮 10 月 17,2014
文明衝突的太陽花和雨傘
中國人壞事做盡，還滿口仁義道德；西方洋人也壞事做盡，但人家不會滿口仁義道德。這是東西文化、儒教和基督教文明，不同的地方。 理由很簡單。儒教認為人性本善，基督教認為人生出來就帶著原罪，人性本惡。 都是秦始皇 漢唐以來2000年中國儒教治國，成為國教。但那只是皇帝洗腦人民當呆胞的意識型態，非常有效的軟實力。其實，秦始皇的法家、嚴刑峻法，也是東方專制（Oriental...
佐瑪 10 月 16,2014
警察打人哪！論抗爭中的警察執法與暴力
香港遮打革命繼台灣的太陽花，再次讓台灣公民回想起與倒施逆行的政府抗爭的記憶。在把持著國家機器的既得利益者與廣大群眾的鬥爭之中，警察往往是處於十分尷尬的地位。位處於人民所對抗的國家機器的前端，又身為公民的一份子，他們扮演的角色甚至決定了抗爭行動的規模。但我們常在報導上看見警察做出令人難以置信的舉動，如港警對無辜路人噴灑胡椒噴霧、台灣警察對和平抗議的學生「拍肩」，明顯超越法律的界線。如此荒唐舉動，...
寸心 10 月 16,2014
【時事想想】民主作為一種態度：以民主基金會執行長黃德福為例
台灣的選舉向來受到國內外矚目，任何人基於熱血或者其他原因，都有參與選戰、協助自己所支持的候選人之動機，卻往往刻意忽略輔選的身份角色是否恰當。而這些大大小小的違規，都和態度有關。 前陣子一位長期關心東南亞民主發展的朋友來台，和我聊到觀選這件事。他提到，由於他的觀察重點在於選舉過程是否合乎民主程序，所有觀選人員都必須嚴守份際，對候選人不得有任何偏袒，也不得介入選務。但是，...
林濁水 10 月 16,2014
【華山論劍】食安會議荒腔走板（一）
餿水油風暴，民怨掀天，於是動員總統、副總統、行政院院長、副院長、秘書長、內政部、外交部、財政部、法務部、經濟部、衛福部、陸委會、農委會、環保署、國安會秘書長、國安局局長李翔宙等人、調查局、警政署派代表召開國安高層會議。陣仗真是盛大，但是會卻開得荒腔走版。 先從他的決議開始說。總統宣布了一個重大決議：呼籲民眾與政府聯手，對於黑心產品及企業的黑心行為抵制到底。 多熟悉的一句話：「...
10 月 16,2014
寸心
曾為台灣民主推銷員，現轉品管研發；是一名流浪執照被吊銷的浪人。經歷過野百合洗禮，政治路邊看熱鬧但偶爾被掃到，仍會被運動感動的憤中。