安保鬥爭 | 想想論壇

文化研究邱振瑞 1 月 29,2023

【日晷之南】真實與虛構的決戰——三島由紀夫與大江健三郎

前言：有一種觀點認為，要理解三島由紀夫自身包含的矛盾共同體，有必要回到二戰後日本文學這個基點上，因為沿著這個起點探索，我們將會得到時代社會與作家的互動關係，以及三島這個異端作家以何種生命的姿態，以何種戰鬥的位置，豪邁地驗證和實現其全部精神內涵的。換句話說，我們若抽離歷史中的混亂與喧囂，就不容易看清楚歷史的面貌了。從沮喪的廢墟上出發二戰後歷史的開始。...

文化研究, 歷史書寫, 全球脈動海東青 10 月 25,2015

和小熊一同探問戰後日本：雜記小熊英二訪臺（下）

終戰七十年之際，日本是否（再次）道歉，也是關注焦點。究竟日本社會內部如何看待這個議題呢？小熊在24日臺大歷史系的演講中表示：年輕人大部分對過去的戰爭記憶其實並不關心，也沒有什麼想法，這是全世界的現象，日本也不例外。雖然網路右派言論顯著，但曾經有調查指出，這些網路右派只佔網路人口的1%不到，因此很難說年輕人有右翼傾向。但這並不是說年輕人有意識地否定右翼，而是因為他們並不怎麼關心這項議題...

全球脈動海東青 10 月 24,2015

和小熊一同探問戰後日本：雜記小熊英二訪臺（上）

適值台灣「光復」七十年。七十年來，隨著國境線的增生與改劃，經歷同一場戰爭的各地民眾，經歷了不同而彼此陌生的戰後。隨著冷戰結束與民主化，在國族敘事下被壓抑數十年的那場戰爭，又以多元的面貌在歸返於我們眼前。七十年間，「戰爭」與「戰後」如何互相型塑，而我們今天又當如何面對這七十年的臺灣、東亞與世界呢？恰在九月，秋颱杜鵑來襲之前，日本歷史社會學者小熊英二為聯經出版新書《活著回來的男人》（...

全球脈動許仁碩 11 月 24,2014

安倍政權讓日本右傾化了嗎？─「政治的收縮」與日本社會今後的走向（下）

1960年的被動革命「日美安保反對鬥争」，是日本史上最大也是最初的大規模大眾運動。從1959年3月，日本社會黨、原水爆禁止國民會議（譯註：1954年開始的反核武試爆運動）、工會的全國中心「總評」等團體於組成「阻止安保改定國民會議」開始，到安保條約的修正自動生效的1960年6月為止，期間抗爭不斷。帶動這場運動的是以總評為首的工會，加上學生運動與社區運動，動員了數百萬人。...

李拓梓 6 月 03,2014

【週二想想】我愛過的那個時代

轉眼學運已經結束一個多月，立法院又恢復莫名其妙的議事運轉、執政黨依然故我，在野黨換了主席，幾位熟識的年輕夥伴真的決定冒著和運動圈不如甭認識的風險來「把手弄髒」，加入包含自我革命意圖的政治改革的行列。我看著他們，覺得他們真是時代的弄潮兒，畢竟我這不老不小的人，已經沒機會做這種選擇。這幾日以來，腦中一直盤旋的是一本翻譯書名和原文書名一點關係都沒有的作品《我愛過的那個時代》。...