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孫中山

司法人權 賴天恆 五月 25,2016
拒絕膜拜政治符號是基本權利
日前服役中的知名學運人士陳為廷拒絕向「國父遺像」行禮，引起一些爭論。舉例來說，「蘋果論壇」〈為何不罰陳為廷〉一文，[1]批評部隊「不懲處」陳為廷的決議，認為即使向「遺像」行禮不合理，在規定更改之前，部隊仍應貫徹規定，以免在未來「不知如何帶兵」。這種觀點是錯誤的。一方面是因為在陳為廷服役的單位，當時確實沒有相關規定，而沒有規定就懲處有違法治精神。（部隊事後急著新增向「遺像」...
政黨政治 晏山農 7 月 28,2015
捨「國父」魔戒，民主才有望 ──笑解洪秀柱的國民黨正統論
七月十九日午後，滂沱大雨為樂，國民黨火速提名通過洪秀柱代表該黨成為2016總統候選人，其後洪致詞提及：「中國國民黨，是國父孫中山先生所創建，是個具有百年歷史的光榮政黨，她創立了中華民國、帶領人民打贏八年抗戰，帶領台灣走出殖民地的悲情，帶領台灣創造亞洲經濟奇蹟，讓台灣的民主贏得世界的尊敬，也為兩岸開創了和平的榮景⋯⋯」，由於主詞認知之誤，網路上一片嘲諷洪讓孫逸仙由墳墓爬出來領導抗戰的笑話。...
盧斯達 11 月 19,2013
誰是XX人？
頭腦混亂的左翼青年愛問香港人：「誰是香港人？」資深愛國中年吳志森也來問：「誰是台灣人？」這是很低B的思考迴路。正如我們不會問吳志森：「誰是吳志森？」一樣。 去詰問一些不證自明的東西，不是極端愚蠢，就是居心叵測。說到今日，還是用「同文同種」的眼界去看身份認同，十分落後。講「血緣論」，「台灣人」的身份便是虛妄，人人骨子裡都是「中國人」。這是兩岸「統派」及共產黨站穩了的統一口徑。...
歷史書寫 李拓梓 3 月 31,2013
【週日想想】先有民族還是先有國家？
上星期談到台灣與日本的關係比連續劇還曲折，有些朋友提出了不同意見。他們認為我所提到被扭轉為日本人認同的的「漢人認同」說，缺乏多元族群的概念。 但我卻認為，當時的人們不太可能具有當今看來政治正確（political correctness）的「多元族群」觀念，因此幾經考量，還是選用了「漢人」字眼。 我選用「漢人」的時候的確有經過一些考慮，我認為中國人、華人或者中華民族，當時都是相當模糊...