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尊重
教育文化
吳傳立
3 月 12,2017
關於歧視的批判、被批判與自我批判
我有時也會說一些歧視的話。比如說,我也曾在耍寶說蠢話的時候,學腦性麻痺者說話的腔調說話──意思是說自己說這些話很腦殘──而且不止一次。表面上我是在開自己的玩笑,然後確實也逗得同事朋友哈哈大笑,可是其實這樣的笑話是建立在他人的傷痛之上。 於是慢慢地我不再說這種笑話。但那也僅限於「我有意識到的」。另外還有一些,比如說「大陸妹」、「越南妹」這樣的用語──這些是不是一種歧視呢?很可能是,...
電影戲劇
陳怡秀
3 月 08,2017
【日本想想】《當他們認真編織時》:日本電影的性別教育嘗試
以跨性別者為主角的日本電影《當他們認真編織時》,原欲在台北捷運刊登廣告,卻因為廣告詞上出現了「多元成家」與「這樣教小孩」等字樣,被要求修正,讓電影在台灣還未上映就引起熱議。性別認同議題對許多單位來說,仍被歸類在「敏感」領域中,但相對於北捷的謹慎過頭的處理,日本國內面對這部電影的對應方式,卻自由而開放得多。 《當他們認真編織時》的故事,描述一名總被母親放置不管的少女小友,...
教育文化
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
12 月 01,2016
【伊斯坦堡想想】一塊布的反思
古蘭經33章59節:「先知啊!你應當對你的妻子、女兒以及信士們的婦女說,她們應當用外衣遮蔽自己的身體,這樣最容易被人辨認而不受侵擾,安拉是至赦至慈的主。」 居住在公民有95%以上為穆斯林,在1930年代開始西化改革的土耳其,幾乎每天都擺盪在伊斯蘭文化與西方文化之間。以我居住的伊斯坦堡來說,崇尚伊斯蘭文化和西方文化的人各有比例,一條街上可以看見許多面貌。...
謝耀文
五月 29,2014
傷痛之後,我們該學習尊重他人的生命了吧!
北捷隨機殺人案,引起空前的恐慌。兇嫌冷酷殘忍,但現今主流論述都未能直指問題核心。這些表面的討論和補救將無法防止同樣的、甚至更嚴重的悲劇再次發生在台灣。 有些較敏銳的人已經想到這次的殺人事件必須從社會結構和教育層面去討論,也有人指出單是在兇手身上不斷地找標籤是錯誤的方向。我認為,所有的問題都可以連結到一個核心:「我們已經不再懂得如何尊重他人的生命」。...
新一
11 月 13,2013
【週四想想】打狗吹水:一頁荷蘭「寬容」史:話說「多元成家」引起的「包容」爭議
含括同性婚姻、伴侶制度與多人家屬制度的「多元成家」法案,在網路引起各種正反兩造的連署對壘。持異見者的藝人,受到支持多元成家的網友鄉民攻訐,於是便有人以自詡多元與包容性大的台灣,不該圍剿持異見的藝人云云。 記得,末法時代,魔王波旬發大願,要求徒子徒孫披上袈裟毀壞魔法,本師聞之淚下。於是,披上袈裟,口頌阿彌陀佛者,可能是魔不是佛。同樣的,要求寬容或反歧視者,...
饒駿頌
1 月 11,2013
【徵文得獎作品】面對中國交換生
一如往常的大學校園中,學生們總不難辨識出自己與身旁新鮮面孔的不同,即使有一樣的黃皮膚黑頭髮、說著一樣的語言,但一「耳」就可以認出身旁的正是百聞不如一見的「中國交換生」。 一 「你們好,我來自上海…」 「你們好,我來自浙江…」 學生們開始與中國交換生有了第一次的接觸,除了在中學地理課外,台灣學生其實不太在乎這些地點的差別,但也不會察覺這自我介紹詞與他國交換生的些許不同...